Questões de Concurso
Comentadas para professor - artes
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Ano: 2021
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Rio Claro - SP
Provas:
Avança SP - 2021 - Prefeitura de Rio Claro - SP - Professor de Educação Básica II - Artes
|
Avança SP - 2021 - Prefeitura de Rio Claro - SP - Professor de Educação Básica II - Língua Portuguesa |
Avança SP - 2021 - Prefeitura de Rio Claro - SP - Professor de Educação Básica II - Geografia |
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Avança SP - 2021 - Prefeitura de Rio Claro - SP - Professor de Educação Básica II - Ciências |
Q2094126
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder a questão.
Terras Indígenas protegem a floresta
A conservação ambiental das Terras Indígenas é uma estratégia de ocupação territorial estabelecida
pelos povos indígenas. Os povos indígenas ajudam a ampliar a diversidade da fauna e da flora local
porque têm formas únicas de viver e ocupar um lugar.
Pesquisas recentes têm mostrado que os povos indígenas tiveram um papel fundamental na formação
da biodiversidade encontrada na América do Sul. Muitas plantas, por exemplo, surgiram como
produto de técnicas indígenas de manejo da floresta, como a castanheira, a pupunha, o cacau, o
babaçu, a mandioca e a araucária. No caso da castanha-do-pará e da araucária, essas árvores teriam
sido distribuídas por uma grande área pelos povos indígenas antes da ocupação europeia no
continente.
O manejo desses povos sobre a biodiversidade teve um papel fundamental na formação de diferentes
paisagens no Brasil, seja na Amazônia, no Cerrado, no Pampa, na Mata Atlântica, na Caatinga, ou no
Pantanal. Os povos indígenas sempre usaram os recursos naturais sem colocar em risco os
ecossistemas. Esses povos desenvolveram formas de manejo adequadas e que têm se mostrado muito
importantes para a conservação da biodiversidade no Brasil. Esse manejo incluiu a transformação do
solo pobre da Amazônia em um tipo muito fértil, a Terra Preta de Índio. Estima-se que pelo menos
12% da superfície total do solo amazônico teve suas características transformadas pelo homem neste
processo.
No sul do Brasil, por exemplo, a TI Mangueirinha ajuda a conservar uma das últimas florestas de
araucária nativas do mundo, enquanto que no Sul da Bahia, os Pataxó da TI Barra Velha ajudam a
proteger uma das áreas remanescentes de maior biodiversidade da Mata Atlântica. Na Amazônia,
maior Bioma brasileiro, enquanto 20% da floresta já foi desmatada, nos últimos 40 anos, juntas as
Terras Indígenas perderam apenas 1,9% de suas florestas originais.
E não é só para a conservação das florestas que os povos indígenas e seus territórios são importantes.
Em um momento em que cientistas chamam a atenção para o declínio da biodiversidade e da
diversidade de plantas cultivadas, a agrobiodiversidade tem os povos indígenas como guardiões fiéis.
O Alto Rio Negro é um grande centro de diversidade de plantas cultivadas, sendo que o sistema
agrícola dos índios dessa região foi reconhecido pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional (Iphan) como Patrimônio Cultural do Brasil.
A lista dos produtos dessa agrobiodiversidade é bastante extensa, muitas plantas presentes hoje em
nossas mesas nos foram apresentadas pelos sistemas agrícolas dos povos indígenas. Açaí, amendoim,
diversas espécies de batata e de pimentas, assim como, uma grande quantidade de sementes de milho
e feijão, para citar algumas.
Não é só sobre plantas cultivadas que os conhecimentos dos povos indígenas se estendem. É por isso
que cientistas ligados à Plataforma Intergovernamental de Biodiversidade e Serviços Ecossistêmicos
(Ipbes) têm se debruçado sobre o papel dos conhecimentos indígenas sobre a biodiversidade. O Ipbes
é uma entidade internacional criada em 2012 e tem, entre seus princípios, reconhecer a contribuição
dos conhecimentos indígenas para a conservação e o uso sustentável da biodiversidade e dos
ecossistemas.
A importância das Terras Indígenas na conservação da biodiversidade forçou a formulação de um
marco legal para promover a gestão ambiental dos territórios indígenas, por meio da Política Nacional de Gestão Territorial e Ambiental de Terras Indígenas (PNGATI). Hoje, a grande luta dos povos
indígenas é para que o conjunto de leis derivado desse reconhecimento seja cumprido, garantindo a
manutenção de suas terras livres de invasores e em condições ambientais que lhes permitam viver de
acordo com seus modos de vida.
https://terrasindigenas.org.br/pt-br/faq/tis-e-meio-ambiente
O termo destacado é advérbio ou adjunto adverbial apenas em:
Ano: 2021
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Rio Claro - SP
Provas:
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Q2094125
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder a questão.
Terras Indígenas protegem a floresta
A conservação ambiental das Terras Indígenas é uma estratégia de ocupação territorial estabelecida
pelos povos indígenas. Os povos indígenas ajudam a ampliar a diversidade da fauna e da flora local
porque têm formas únicas de viver e ocupar um lugar.
Pesquisas recentes têm mostrado que os povos indígenas tiveram um papel fundamental na formação
da biodiversidade encontrada na América do Sul. Muitas plantas, por exemplo, surgiram como
produto de técnicas indígenas de manejo da floresta, como a castanheira, a pupunha, o cacau, o
babaçu, a mandioca e a araucária. No caso da castanha-do-pará e da araucária, essas árvores teriam
sido distribuídas por uma grande área pelos povos indígenas antes da ocupação europeia no
continente.
O manejo desses povos sobre a biodiversidade teve um papel fundamental na formação de diferentes
paisagens no Brasil, seja na Amazônia, no Cerrado, no Pampa, na Mata Atlântica, na Caatinga, ou no
Pantanal. Os povos indígenas sempre usaram os recursos naturais sem colocar em risco os
ecossistemas. Esses povos desenvolveram formas de manejo adequadas e que têm se mostrado muito
importantes para a conservação da biodiversidade no Brasil. Esse manejo incluiu a transformação do
solo pobre da Amazônia em um tipo muito fértil, a Terra Preta de Índio. Estima-se que pelo menos
12% da superfície total do solo amazônico teve suas características transformadas pelo homem neste
processo.
No sul do Brasil, por exemplo, a TI Mangueirinha ajuda a conservar uma das últimas florestas de
araucária nativas do mundo, enquanto que no Sul da Bahia, os Pataxó da TI Barra Velha ajudam a
proteger uma das áreas remanescentes de maior biodiversidade da Mata Atlântica. Na Amazônia,
maior Bioma brasileiro, enquanto 20% da floresta já foi desmatada, nos últimos 40 anos, juntas as
Terras Indígenas perderam apenas 1,9% de suas florestas originais.
E não é só para a conservação das florestas que os povos indígenas e seus territórios são importantes.
Em um momento em que cientistas chamam a atenção para o declínio da biodiversidade e da
diversidade de plantas cultivadas, a agrobiodiversidade tem os povos indígenas como guardiões fiéis.
O Alto Rio Negro é um grande centro de diversidade de plantas cultivadas, sendo que o sistema
agrícola dos índios dessa região foi reconhecido pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional (Iphan) como Patrimônio Cultural do Brasil.
A lista dos produtos dessa agrobiodiversidade é bastante extensa, muitas plantas presentes hoje em
nossas mesas nos foram apresentadas pelos sistemas agrícolas dos povos indígenas. Açaí, amendoim,
diversas espécies de batata e de pimentas, assim como, uma grande quantidade de sementes de milho
e feijão, para citar algumas.
Não é só sobre plantas cultivadas que os conhecimentos dos povos indígenas se estendem. É por isso
que cientistas ligados à Plataforma Intergovernamental de Biodiversidade e Serviços Ecossistêmicos
(Ipbes) têm se debruçado sobre o papel dos conhecimentos indígenas sobre a biodiversidade. O Ipbes
é uma entidade internacional criada em 2012 e tem, entre seus princípios, reconhecer a contribuição
dos conhecimentos indígenas para a conservação e o uso sustentável da biodiversidade e dos
ecossistemas.
A importância das Terras Indígenas na conservação da biodiversidade forçou a formulação de um
marco legal para promover a gestão ambiental dos territórios indígenas, por meio da Política Nacional de Gestão Territorial e Ambiental de Terras Indígenas (PNGATI). Hoje, a grande luta dos povos
indígenas é para que o conjunto de leis derivado desse reconhecimento seja cumprido, garantindo a
manutenção de suas terras livres de invasores e em condições ambientais que lhes permitam viver de
acordo com seus modos de vida.
https://terrasindigenas.org.br/pt-br/faq/tis-e-meio-ambiente
A alternativa em que o acento indicativo de crase não procede é:
Ano: 2021
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Rio Claro - SP
Provas:
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Q2094124
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder a questão.
Terras Indígenas protegem a floresta
A conservação ambiental das Terras Indígenas é uma estratégia de ocupação territorial estabelecida
pelos povos indígenas. Os povos indígenas ajudam a ampliar a diversidade da fauna e da flora local
porque têm formas únicas de viver e ocupar um lugar.
Pesquisas recentes têm mostrado que os povos indígenas tiveram um papel fundamental na formação
da biodiversidade encontrada na América do Sul. Muitas plantas, por exemplo, surgiram como
produto de técnicas indígenas de manejo da floresta, como a castanheira, a pupunha, o cacau, o
babaçu, a mandioca e a araucária. No caso da castanha-do-pará e da araucária, essas árvores teriam
sido distribuídas por uma grande área pelos povos indígenas antes da ocupação europeia no
continente.
O manejo desses povos sobre a biodiversidade teve um papel fundamental na formação de diferentes
paisagens no Brasil, seja na Amazônia, no Cerrado, no Pampa, na Mata Atlântica, na Caatinga, ou no
Pantanal. Os povos indígenas sempre usaram os recursos naturais sem colocar em risco os
ecossistemas. Esses povos desenvolveram formas de manejo adequadas e que têm se mostrado muito
importantes para a conservação da biodiversidade no Brasil. Esse manejo incluiu a transformação do
solo pobre da Amazônia em um tipo muito fértil, a Terra Preta de Índio. Estima-se que pelo menos
12% da superfície total do solo amazônico teve suas características transformadas pelo homem neste
processo.
No sul do Brasil, por exemplo, a TI Mangueirinha ajuda a conservar uma das últimas florestas de
araucária nativas do mundo, enquanto que no Sul da Bahia, os Pataxó da TI Barra Velha ajudam a
proteger uma das áreas remanescentes de maior biodiversidade da Mata Atlântica. Na Amazônia,
maior Bioma brasileiro, enquanto 20% da floresta já foi desmatada, nos últimos 40 anos, juntas as
Terras Indígenas perderam apenas 1,9% de suas florestas originais.
E não é só para a conservação das florestas que os povos indígenas e seus territórios são importantes.
Em um momento em que cientistas chamam a atenção para o declínio da biodiversidade e da
diversidade de plantas cultivadas, a agrobiodiversidade tem os povos indígenas como guardiões fiéis.
O Alto Rio Negro é um grande centro de diversidade de plantas cultivadas, sendo que o sistema
agrícola dos índios dessa região foi reconhecido pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional (Iphan) como Patrimônio Cultural do Brasil.
A lista dos produtos dessa agrobiodiversidade é bastante extensa, muitas plantas presentes hoje em
nossas mesas nos foram apresentadas pelos sistemas agrícolas dos povos indígenas. Açaí, amendoim,
diversas espécies de batata e de pimentas, assim como, uma grande quantidade de sementes de milho
e feijão, para citar algumas.
Não é só sobre plantas cultivadas que os conhecimentos dos povos indígenas se estendem. É por isso
que cientistas ligados à Plataforma Intergovernamental de Biodiversidade e Serviços Ecossistêmicos
(Ipbes) têm se debruçado sobre o papel dos conhecimentos indígenas sobre a biodiversidade. O Ipbes
é uma entidade internacional criada em 2012 e tem, entre seus princípios, reconhecer a contribuição
dos conhecimentos indígenas para a conservação e o uso sustentável da biodiversidade e dos
ecossistemas.
A importância das Terras Indígenas na conservação da biodiversidade forçou a formulação de um
marco legal para promover a gestão ambiental dos territórios indígenas, por meio da Política Nacional de Gestão Territorial e Ambiental de Terras Indígenas (PNGATI). Hoje, a grande luta dos povos
indígenas é para que o conjunto de leis derivado desse reconhecimento seja cumprido, garantindo a
manutenção de suas terras livres de invasores e em condições ambientais que lhes permitam viver de
acordo com seus modos de vida.
https://terrasindigenas.org.br/pt-br/faq/tis-e-meio-ambiente
“(...) os Pataxó da TI Barra Velha ajudam a proteger uma das áreas remanescentes de maior
biodiversidade da Mata Atlântica. 4º§
É sinônimo da palavra acima destacada:
É sinônimo da palavra acima destacada:
Ano: 2021
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Rio Claro - SP
Provas:
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Q2094123
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder a questão.
Terras Indígenas protegem a floresta
A conservação ambiental das Terras Indígenas é uma estratégia de ocupação territorial estabelecida
pelos povos indígenas. Os povos indígenas ajudam a ampliar a diversidade da fauna e da flora local
porque têm formas únicas de viver e ocupar um lugar.
Pesquisas recentes têm mostrado que os povos indígenas tiveram um papel fundamental na formação
da biodiversidade encontrada na América do Sul. Muitas plantas, por exemplo, surgiram como
produto de técnicas indígenas de manejo da floresta, como a castanheira, a pupunha, o cacau, o
babaçu, a mandioca e a araucária. No caso da castanha-do-pará e da araucária, essas árvores teriam
sido distribuídas por uma grande área pelos povos indígenas antes da ocupação europeia no
continente.
O manejo desses povos sobre a biodiversidade teve um papel fundamental na formação de diferentes
paisagens no Brasil, seja na Amazônia, no Cerrado, no Pampa, na Mata Atlântica, na Caatinga, ou no
Pantanal. Os povos indígenas sempre usaram os recursos naturais sem colocar em risco os
ecossistemas. Esses povos desenvolveram formas de manejo adequadas e que têm se mostrado muito
importantes para a conservação da biodiversidade no Brasil. Esse manejo incluiu a transformação do
solo pobre da Amazônia em um tipo muito fértil, a Terra Preta de Índio. Estima-se que pelo menos
12% da superfície total do solo amazônico teve suas características transformadas pelo homem neste
processo.
No sul do Brasil, por exemplo, a TI Mangueirinha ajuda a conservar uma das últimas florestas de
araucária nativas do mundo, enquanto que no Sul da Bahia, os Pataxó da TI Barra Velha ajudam a
proteger uma das áreas remanescentes de maior biodiversidade da Mata Atlântica. Na Amazônia,
maior Bioma brasileiro, enquanto 20% da floresta já foi desmatada, nos últimos 40 anos, juntas as
Terras Indígenas perderam apenas 1,9% de suas florestas originais.
E não é só para a conservação das florestas que os povos indígenas e seus territórios são importantes.
Em um momento em que cientistas chamam a atenção para o declínio da biodiversidade e da
diversidade de plantas cultivadas, a agrobiodiversidade tem os povos indígenas como guardiões fiéis.
O Alto Rio Negro é um grande centro de diversidade de plantas cultivadas, sendo que o sistema
agrícola dos índios dessa região foi reconhecido pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional (Iphan) como Patrimônio Cultural do Brasil.
A lista dos produtos dessa agrobiodiversidade é bastante extensa, muitas plantas presentes hoje em
nossas mesas nos foram apresentadas pelos sistemas agrícolas dos povos indígenas. Açaí, amendoim,
diversas espécies de batata e de pimentas, assim como, uma grande quantidade de sementes de milho
e feijão, para citar algumas.
Não é só sobre plantas cultivadas que os conhecimentos dos povos indígenas se estendem. É por isso
que cientistas ligados à Plataforma Intergovernamental de Biodiversidade e Serviços Ecossistêmicos
(Ipbes) têm se debruçado sobre o papel dos conhecimentos indígenas sobre a biodiversidade. O Ipbes
é uma entidade internacional criada em 2012 e tem, entre seus princípios, reconhecer a contribuição
dos conhecimentos indígenas para a conservação e o uso sustentável da biodiversidade e dos
ecossistemas.
A importância das Terras Indígenas na conservação da biodiversidade forçou a formulação de um
marco legal para promover a gestão ambiental dos territórios indígenas, por meio da Política Nacional de Gestão Territorial e Ambiental de Terras Indígenas (PNGATI). Hoje, a grande luta dos povos
indígenas é para que o conjunto de leis derivado desse reconhecimento seja cumprido, garantindo a
manutenção de suas terras livres de invasores e em condições ambientais que lhes permitam viver de
acordo com seus modos de vida.
https://terrasindigenas.org.br/pt-br/faq/tis-e-meio-ambiente
Assinale o elemento da comunicação relacionado à função referencial da linguagem predominante no
texto.
Ano: 2021
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Rio Claro - SP
Provas:
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|
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Avança SP - 2021 - Prefeitura de Rio Claro - SP - Professor de Educação Básica II - Geografia |
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Avança SP - 2021 - Prefeitura de Rio Claro - SP - Professor de Educação Básica II - Ciências |
Q2094122
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder a questão.
Terras Indígenas protegem a floresta
A conservação ambiental das Terras Indígenas é uma estratégia de ocupação territorial estabelecida
pelos povos indígenas. Os povos indígenas ajudam a ampliar a diversidade da fauna e da flora local
porque têm formas únicas de viver e ocupar um lugar.
Pesquisas recentes têm mostrado que os povos indígenas tiveram um papel fundamental na formação
da biodiversidade encontrada na América do Sul. Muitas plantas, por exemplo, surgiram como
produto de técnicas indígenas de manejo da floresta, como a castanheira, a pupunha, o cacau, o
babaçu, a mandioca e a araucária. No caso da castanha-do-pará e da araucária, essas árvores teriam
sido distribuídas por uma grande área pelos povos indígenas antes da ocupação europeia no
continente.
O manejo desses povos sobre a biodiversidade teve um papel fundamental na formação de diferentes
paisagens no Brasil, seja na Amazônia, no Cerrado, no Pampa, na Mata Atlântica, na Caatinga, ou no
Pantanal. Os povos indígenas sempre usaram os recursos naturais sem colocar em risco os
ecossistemas. Esses povos desenvolveram formas de manejo adequadas e que têm se mostrado muito
importantes para a conservação da biodiversidade no Brasil. Esse manejo incluiu a transformação do
solo pobre da Amazônia em um tipo muito fértil, a Terra Preta de Índio. Estima-se que pelo menos
12% da superfície total do solo amazônico teve suas características transformadas pelo homem neste
processo.
No sul do Brasil, por exemplo, a TI Mangueirinha ajuda a conservar uma das últimas florestas de
araucária nativas do mundo, enquanto que no Sul da Bahia, os Pataxó da TI Barra Velha ajudam a
proteger uma das áreas remanescentes de maior biodiversidade da Mata Atlântica. Na Amazônia,
maior Bioma brasileiro, enquanto 20% da floresta já foi desmatada, nos últimos 40 anos, juntas as
Terras Indígenas perderam apenas 1,9% de suas florestas originais.
E não é só para a conservação das florestas que os povos indígenas e seus territórios são importantes.
Em um momento em que cientistas chamam a atenção para o declínio da biodiversidade e da
diversidade de plantas cultivadas, a agrobiodiversidade tem os povos indígenas como guardiões fiéis.
O Alto Rio Negro é um grande centro de diversidade de plantas cultivadas, sendo que o sistema
agrícola dos índios dessa região foi reconhecido pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional (Iphan) como Patrimônio Cultural do Brasil.
A lista dos produtos dessa agrobiodiversidade é bastante extensa, muitas plantas presentes hoje em
nossas mesas nos foram apresentadas pelos sistemas agrícolas dos povos indígenas. Açaí, amendoim,
diversas espécies de batata e de pimentas, assim como, uma grande quantidade de sementes de milho
e feijão, para citar algumas.
Não é só sobre plantas cultivadas que os conhecimentos dos povos indígenas se estendem. É por isso
que cientistas ligados à Plataforma Intergovernamental de Biodiversidade e Serviços Ecossistêmicos
(Ipbes) têm se debruçado sobre o papel dos conhecimentos indígenas sobre a biodiversidade. O Ipbes
é uma entidade internacional criada em 2012 e tem, entre seus princípios, reconhecer a contribuição
dos conhecimentos indígenas para a conservação e o uso sustentável da biodiversidade e dos
ecossistemas.
A importância das Terras Indígenas na conservação da biodiversidade forçou a formulação de um
marco legal para promover a gestão ambiental dos territórios indígenas, por meio da Política Nacional de Gestão Territorial e Ambiental de Terras Indígenas (PNGATI). Hoje, a grande luta dos povos
indígenas é para que o conjunto de leis derivado desse reconhecimento seja cumprido, garantindo a
manutenção de suas terras livres de invasores e em condições ambientais que lhes permitam viver de
acordo com seus modos de vida.
https://terrasindigenas.org.br/pt-br/faq/tis-e-meio-ambiente
Analisando as principais características do texto lido, é correto afirmar que seu tipo predominante é:
Ano: 2021
Banca:
AMAUC
Órgão:
Prefeitura de Arabutã - SC
Prova:
AMAUC - 2021 - Prefeitura de Arabutã - SC - Professor - Artes |
Q2060302
Educação Artística
O estudo de artes é estruturado a partir das quatro linguagens artísticas, Artes Visuais, Dança,
Música e Teatro. Além dessas, há uma quinta unidade temática que explora as relações e articulações
entre as diferentes linguagens e suas práticas, inclusive aquelas possibilitadas pelo uso das novas
tecnologias de informação e comunicação. Esta referida unidade é:
Ano: 2021
Banca:
AMAUC
Órgão:
Prefeitura de Arabutã - SC
Prova:
AMAUC - 2021 - Prefeitura de Arabutã - SC - Professor - Artes |
Q2060301
Educação Artística
O lema “Destruição também é arte” pode ser descrito como uma das diretrizes de um
movimento artístico do século XX na Europa. Busca soltar as amarras racionalistas da arte realizando
técnicas de automatismo psíquico, selecionado e combinando elementos por acaso. Tratava-se de um
movimento para negar totalmente a cultura, defender o absurdo, a incoerência, a desordem, o caos.
Este movimento foi o:
Ano: 2021
Banca:
AMAUC
Órgão:
Prefeitura de Arabutã - SC
Prova:
AMAUC - 2021 - Prefeitura de Arabutã - SC - Professor - Artes |
Q2060300
Educação Artística
O minimalismo é uma tendência observada nas artes visuais a partir do fim dos anos 1950 e
início dos 1960. Sobre este movimento considere as proposições abaixo:
I – Tributária de uma vertente da arte abstrata norte-americana, tal manifestação enfatiza formas elementares, em geral de corte geométrico, que recusam acentos ilusionistas e metafóricos. II – Busca a superação da relação vigente para o surgimento de um homem novo, o libertário. Padrões estéticos variados, dando menos ênfase aos contornos e mais às cores. III – Teve como principal inspiração o período entre guerras, sendo uma das principais formas de resistência à ascensão do nazi-fascismo na Europa.
Dos itens acima:
I – Tributária de uma vertente da arte abstrata norte-americana, tal manifestação enfatiza formas elementares, em geral de corte geométrico, que recusam acentos ilusionistas e metafóricos. II – Busca a superação da relação vigente para o surgimento de um homem novo, o libertário. Padrões estéticos variados, dando menos ênfase aos contornos e mais às cores. III – Teve como principal inspiração o período entre guerras, sendo uma das principais formas de resistência à ascensão do nazi-fascismo na Europa.
Dos itens acima:
Ano: 2021
Banca:
AMAUC
Órgão:
Prefeitura de Arabutã - SC
Prova:
AMAUC - 2021 - Prefeitura de Arabutã - SC - Professor - Artes |
Q2060299
Educação Artística
Dentro da linguagem artística da teoria musical, considerar a altura do som permite:
Ano: 2021
Banca:
AMAUC
Órgão:
Prefeitura de Arabutã - SC
Prova:
AMAUC - 2021 - Prefeitura de Arabutã - SC - Professor - Artes |
Q2060298
Educação Artística
Analise o trecho a seguir:
“Expoente do modernismo brasileiro, ________________ pintora e desenhista nascida na cidade de Capivari, São Paulo, expandiu as propostas das vanguardas europeias a partir do mergulho nas tradições do interior, ao mesmo tempo em que demonstrava uma profunda preocupação com problemas sociais da década de 1930.”
Assinale a alternativa que completa a lacuna corretamente:
“Expoente do modernismo brasileiro, ________________ pintora e desenhista nascida na cidade de Capivari, São Paulo, expandiu as propostas das vanguardas europeias a partir do mergulho nas tradições do interior, ao mesmo tempo em que demonstrava uma profunda preocupação com problemas sociais da década de 1930.”
Assinale a alternativa que completa a lacuna corretamente:
Ano: 2021
Banca:
AMAUC
Órgão:
Prefeitura de Arabutã - SC
Prova:
AMAUC - 2021 - Prefeitura de Arabutã - SC - Professor - Artes |
Q2060297
Pedagogia
Entre as dimensões do conhecimento artístico que fundamentam a BNCC, está correta a
descrição da alternativa:
Ano: 2021
Banca:
AMAUC
Órgão:
Prefeitura de Arabutã - SC
Prova:
AMAUC - 2021 - Prefeitura de Arabutã - SC - Professor - Artes |
Q2060296
Pedagogia
Leia o trecho abaixo extraído da BNCC e responda:
“O modo de produção e organização dos conhecimentos em Arte é constituído pelo(a) ___________________. É no percurso do fazer artístico que os alunos criam, experimentam, desenvolvem e percebem uma poética pessoal. Os conhecimentos, processos e técnicas produzidos e acumulados ao longo do tempo em Artes visuais, Dança, Música e Teatro contribuem para a contextualização dos saberes e das práticas artísticas.”
Assinale a alternativa que completa a lacuna corretamente:
“O modo de produção e organização dos conhecimentos em Arte é constituído pelo(a) ___________________. É no percurso do fazer artístico que os alunos criam, experimentam, desenvolvem e percebem uma poética pessoal. Os conhecimentos, processos e técnicas produzidos e acumulados ao longo do tempo em Artes visuais, Dança, Música e Teatro contribuem para a contextualização dos saberes e das práticas artísticas.”
Assinale a alternativa que completa a lacuna corretamente:
Ano: 2021
Banca:
AMAUC
Órgão:
Prefeitura de Arabutã - SC
Prova:
AMAUC - 2021 - Prefeitura de Arabutã - SC - Professor - Artes |
Q2060295
Pedagogia
O componente curricular de artes procura não reduzir as artísticas àquelas legitimadas pelas
instituições culturais e veiculadas pela mídia, tampouco a prática artística pode ser vista como mera
aquisição de códigos e técnicas. A proposta curricular apresentada pela BNCC defende que esta
aprendizagem:
Ano: 2021
Banca:
AMAUC
Órgão:
Prefeitura de Arabutã - SC
Prova:
AMAUC - 2021 - Prefeitura de Arabutã - SC - Professor - Artes |
Q2060294
Pedagogia
Sobre o campo de experiência da Educação Infantil denominado “Conhecer-se”, considere:
I – Construir sua identidade pessoal, social e cultural, constituindo uma imagem positiva de si e de seus grupos de pertencimento, nas diversas experiências de cuidados, interações, brincadeiras e linguagens vivenciadas na instituição escolar e em seu contexto familiar e comunitário. II – Formar-se como sujeito dialógico, criativo e sensível, suas necessidades, emoções, sentimentos, dúvidas, hipóteses, descobertas, opiniões, questionamentos, por meio de diferentes linguagens. III – Desenvolver movimentos, gestos, sons, formas, texturas, cores, palavras, emoções, transformações, relacionamentos, histórias, objetos, elementos da natureza, na escola e fora dela, ampliando seus saberes sobre a cultura, em suas diversas modalidades: as artes, a escrita, a ciência e a tecnologia.
Dos itens acima:
I – Construir sua identidade pessoal, social e cultural, constituindo uma imagem positiva de si e de seus grupos de pertencimento, nas diversas experiências de cuidados, interações, brincadeiras e linguagens vivenciadas na instituição escolar e em seu contexto familiar e comunitário. II – Formar-se como sujeito dialógico, criativo e sensível, suas necessidades, emoções, sentimentos, dúvidas, hipóteses, descobertas, opiniões, questionamentos, por meio de diferentes linguagens. III – Desenvolver movimentos, gestos, sons, formas, texturas, cores, palavras, emoções, transformações, relacionamentos, histórias, objetos, elementos da natureza, na escola e fora dela, ampliando seus saberes sobre a cultura, em suas diversas modalidades: as artes, a escrita, a ciência e a tecnologia.
Dos itens acima:
Ano: 2021
Banca:
AMAUC
Órgão:
Prefeitura de Arabutã - SC
Prova:
AMAUC - 2021 - Prefeitura de Arabutã - SC - Professor - Artes |
Q2060293
Educação Artística
Aleijadinho é considerado um dos maiores artistas e arquiteto do período colonial brasileiro, ele
possui obras arquitetônicas, esculturas, retábulos, altares e outras peças de arte sacra em diversas
cidades. Uma de suas obras mais conhecidas é:
Ano: 2021
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Victor Graeff - RS
Provas:
OBJETIVA - 2021 - Prefeitura de Victor Graeff - RS - Professor - Anos Finais do Ensino Fundamental - Artes Visuais
|
OBJETIVA - 2021 - Prefeitura de Victor Graeff - RS - Professor - Anos Finais do Ensino Fundamental - Língua Portuguesa |
OBJETIVA - 2021 - Prefeitura de Victor Graeff - RS - Professor - Anos Iniciais do Ensino Fundamental - Educação Infantil |
Q2058390
Pedagogia
Em conformidade com ZABALA, sobre o tempo e o
espaço, analisar aos itens abaixo:
I. As formas de utilizá-los são duas variáveis que, apesar de serem as mais destacadas, não têm influência crucial na determinação das diferentes formas de intervenção pedagógica. II. As características físicas da escola, das aulas, a distribuição dos alunos na classe e o uso flexível ou rígido dos horários são fatores que apenas configuram e condicionam o ensino, mas não transmitem e nem veiculam sensações de segurança e ordem.
I. As formas de utilizá-los são duas variáveis que, apesar de serem as mais destacadas, não têm influência crucial na determinação das diferentes formas de intervenção pedagógica. II. As características físicas da escola, das aulas, a distribuição dos alunos na classe e o uso flexível ou rígido dos horários são fatores que apenas configuram e condicionam o ensino, mas não transmitem e nem veiculam sensações de segurança e ordem.
Ano: 2021
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Victor Graeff - RS
Provas:
OBJETIVA - 2021 - Prefeitura de Victor Graeff - RS - Professor - Anos Finais do Ensino Fundamental - Artes Visuais
|
OBJETIVA - 2021 - Prefeitura de Victor Graeff - RS - Professor - Anos Finais do Ensino Fundamental - Língua Portuguesa |
OBJETIVA - 2021 - Prefeitura de Victor Graeff - RS - Professor - Anos Iniciais do Ensino Fundamental - Educação Infantil |
Q2058388
Pedagogia
De acordo com PERRENOUD, sobre situações-problema,
assinalar a alternativa INCORRETA:
Ano: 2021
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Victor Graeff - RS
Provas:
OBJETIVA - 2021 - Prefeitura de Victor Graeff - RS - Professor - Anos Finais do Ensino Fundamental - Artes Visuais
|
OBJETIVA - 2021 - Prefeitura de Victor Graeff - RS - Professor - Anos Finais do Ensino Fundamental - Língua Portuguesa |
OBJETIVA - 2021 - Prefeitura de Victor Graeff - RS - Professor - Anos Iniciais do Ensino Fundamental - Educação Infantil |
Q2058380
Pedagogia
Em conformidade com o Ministério da Educação:
Orientações e ações para a educação das relações étnico-raciais, analisar a sentença abaixo:
Ao estudar a cultura afro-brasileira, atentar para visualizá-la com consciência e dignidade; recomenda-se estudar somente aspectos relativos a seus costumes, alimentação, vestimenta ou rituais festivos, sem contextualizá-la (1ª parte). Tratar as questões raciais no ambiente escolar, de forma simplificada, em algumas áreas ou em uma disciplina, ou dia escolhido, não é a melhor estratégia para levar os alunos aos posicionamentos de ação reflexiva e crítica da realidade em que estão inseridos (2ª parte).
A sentença está:
Ao estudar a cultura afro-brasileira, atentar para visualizá-la com consciência e dignidade; recomenda-se estudar somente aspectos relativos a seus costumes, alimentação, vestimenta ou rituais festivos, sem contextualizá-la (1ª parte). Tratar as questões raciais no ambiente escolar, de forma simplificada, em algumas áreas ou em uma disciplina, ou dia escolhido, não é a melhor estratégia para levar os alunos aos posicionamentos de ação reflexiva e crítica da realidade em que estão inseridos (2ª parte).
A sentença está:
Ano: 2021
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Victor Graeff - RS
Provas:
OBJETIVA - 2021 - Prefeitura de Victor Graeff - RS - Professor - Anos Finais do Ensino Fundamental - Artes Visuais
|
OBJETIVA - 2021 - Prefeitura de Victor Graeff - RS - Professor - Anos Finais do Ensino Fundamental - Língua Portuguesa |
OBJETIVA - 2021 - Prefeitura de Victor Graeff - RS - Professor - Anos Iniciais do Ensino Fundamental - Educação Infantil |
Q2058379
Pedagogia
Em conformidade com o Parecer CNE/CEB nº 7/2010,
assinalar a alternativa que preenche as lacunas abaixo
CORRETAMENTE:
As Diretrizes Curriculares Nacionais Gerais para a Educação Básica têm como fundamento essencial a responsabilidade que o Estado brasileiro, a família e a sociedade têm de garantir a democratização do _________, __________, __________ e sucesso das crianças, jovens e adultos na instituição educacional, sobretudo em idade própria a cada etapa e modalidade; a aprendizagem para continuidade dos estudos; e a extensão da obrigatoriedade e da gratuidade da Educação Básica.
As Diretrizes Curriculares Nacionais Gerais para a Educação Básica têm como fundamento essencial a responsabilidade que o Estado brasileiro, a família e a sociedade têm de garantir a democratização do _________, __________, __________ e sucesso das crianças, jovens e adultos na instituição educacional, sobretudo em idade própria a cada etapa e modalidade; a aprendizagem para continuidade dos estudos; e a extensão da obrigatoriedade e da gratuidade da Educação Básica.
Ano: 2021
Banca:
AMAUC
Órgão:
Prefeitura de Concórdia - SC
Prova:
AMAUC - 2021 - Prefeitura de Concórdia - SC - Professor de Arte |
Q2038779
Educação Artística
O ponto na arte:
( ) Wassily Kandinsky, pai da arte cubista, dizia que toda obra começa com um ponto.
( ) Em suas obras, Kandinsky gostava de misturar pontos e linhas para despertar diferentes sensações nas pessoas.
( ) O ponto é a unidade básica da comunicação visual. Num desenho ou numa pintura, no momento em que você esboça um traço numa folha você começa fazendo um ponto.
( ) Numa fotografia o ponto representa a parte de atração da imagem, a parte menos importante.
Levando-se em consideração que (V) significa Verdadeiro e (F) significa Falso, a sequência das proposições acima é, respectivamente:
( ) Wassily Kandinsky, pai da arte cubista, dizia que toda obra começa com um ponto.
( ) Em suas obras, Kandinsky gostava de misturar pontos e linhas para despertar diferentes sensações nas pessoas.
( ) O ponto é a unidade básica da comunicação visual. Num desenho ou numa pintura, no momento em que você esboça um traço numa folha você começa fazendo um ponto.
( ) Numa fotografia o ponto representa a parte de atração da imagem, a parte menos importante.
Levando-se em consideração que (V) significa Verdadeiro e (F) significa Falso, a sequência das proposições acima é, respectivamente:
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