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Em 2006, foram publicadas as Orientações Curriculares para o Ensino Médio (OCEM). No documento, são apresentados os princípios epistemológicos e metodológicos para o ensino de sociologia.
Acerca desse assunto, é correto afirmar que os princípios metodológicos correspondem ao (à)
O maior representante do Classicismo foi o compositor
No artigo intitulado Artes visuais, diversidade e inclusão: a poética expressiva de adultos com deficiência visual, as pesquisadoras Ana Luiza Ruschel Nunes e Esther Teixeira Okita discutem a questão da inclusão e do acesso ao ensino das artes por parte de adultos deficientes visuais: “a educação especial exige uma formação-pesquisa com aspectos sociais, políticos, artísticos e culturais, inclusivos, sendo necessário pensar a diferença na perspectiva de inclusão social para todos”. Elas citam a pesquisa de Maria Teresa Eglér Mantoan (2005, p. 24), ressaltando o termo de inclusão enquanto: “capacidade de entender e reconhecer o outro e, assim, ter o privilégio de conviver e compartilhar com pessoas diferentes de nós”.
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RUSCHEL NUNES, Ana Luiza; TEIXEIRA OKITA, Esther. “Artes visuais,
diversidade e inclusão: a poética expressiva de adultos com deficiência
visual.” In: Educação, Artes e Inclusão, Florianópolis, v. 15, n. 2. abr./jun.
2019, pp. 99-124, com adaptações.
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Tendo em vista que o texto expressa mais do que uma simples experiência de convivência com pessoas deficientes em ambientes educacionais, assinale a alternativa correspondente ao verbo que pode substituir o fim da oração “compartilhar com pessoas diferentes de nós” no processo de aprendizagem escolar. -
O período barroco sucedeu imediatamente o
Assinale a alternativa que apresenta o maior compositor alemão do período barroco.
Na teoria de Pierre Bourdieu, o conceito de habitus pode ser entendido como um sistema de disposições adquiridas, duráveis e transponíveis estruturas estruturadas predispostas a funcionar como estruturas estruturantes, ou seja, como princípios geradores e organizadores de práticas e representações.
Disponível em: <https://eduardogalak.files.wordpress.com/2014/03/
bourdieu-pierre-o-senso-prc3a1tico-cap-2-e-3.pdf>.
Acesso em: 22 ago. 2022, com adaptações.
Quanto à importância do conceito de habitus para esse autor, assinale a alternativa correta.
Quando tocado, um intervalo musical harmônico é formado
Acidente ou alteração é o sinal que, colocado diante da nota, modifica sua entonação. De que maneira a alteração com o sinal de bemol muda a altura da nota?
A noção de capital cultural impôs-se, primeiramente, como uma hipótese indispensável para dar conta da desigualdade de desempenho escolar de crianças provenientes das diferentes classes sociais, relacionando o “sucesso escolar”, ou seja, os benefícios específicos que as crianças das diferentes classes e frações de classe podem obter no mercado escolar, à distribuição do capital cultural entre classes e frações de classe. Esse ponto de partida implica uma ruptura com os pressupostos inerentes tanto à visão comum que considera o sucesso ou o fracasso escolar como efeito de aptidões naturais quanto às teorias do “capital humano”.
BOURDIEU, Pierre. Os três estados do capital cultural. In: BOURDIEU, Pierre. Escritos da Educação. Rio de Janeiro: Vozes, 2015, p. 81-88, com adaptações.
Com base no trecho de Pierre Bourdieu e levando em conta a relevância do debate a respeito de poder e reprodução social na formação docente em sociologia, assinale a alternativa que apresenta os três estados do capital cultural na perspectiva desse autor.
A sociologia (no sentido aqui entendido desta palavra empregada com tantos significados diversos) significa uma ciência que pretende compreender interpretativamente a ação social e assim explicá-la causalmente em seu curso e em seus efeitos.
WEBER, Max. Economia e Sociedade. Volume 1. Brasília: Universidade de Brasília, 2012, p. 3, com adaptações.
Tendo em vista a relevância dos clássicos das ciências sociais para a formação de professores de sociologia, assinale a alternativa que corresponde a conceitos presentes na obra de Max Weber.
Ornamento, em música, são notas ou grupo de notas acrescentadas a uma melodia, com a finalidade de adornar/embelezar as notas reais da melodia. Um tipo de ornamento musical é a apojatura (apogiatura).
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No que concerne à definição de apojatura, assinale a alternativa correta.
No livro As regras do método sociológico, Émile Durkheim apresenta o fato social como objeto específico de estudo da sociologia.
Com base no livro citado e considerando o trabalho de Durkheim para a institucionalização da disciplina, assinale a alternativa que indica a definição de fato social para esse autor.
Em música, o que é dinâmica?
Com a proliferação de estudos referentes a sexo e sexualidade, “gênero” tornou-se uma palavra particularmente útil, pois oferece um meio de distinguir a prática sexual dos papéis sexuais atribuídos às mulheres e aos homens. Ainda que os pesquisadores reconheçam a conexão entre aquilo que os sociólogos da família chamaram de “papéis sexuais”, esses pesquisadores não postularam um vínculo simples ou direto entre os dois. O uso de “gênero” enfatiza todo um sistema de relações que pode incluir o sexo, mas não é diretamente determinado pelo sexo, nem determina diretamente a sexualidade.
SCOTT, Joan Wallach. Gênero: uma categoria útil de análise histórica. Educação & Realidade. Porto Alegre, vol. 20 n. 2, jul/dez., 1995, pp. 71-99, com adaptações.
Ao demonstrar que papéis de gênero são padrões e expectativas de comportamentos aprendidos em sociedade, os estudos de gênero fazem uma crítica à visão denominada
Escala (musical) é uma sucessão ordenada de sons ascendentes e descendentes de notas musicais diferentes e consecutivas, compreendidas no limite de uma oitava. Quanto às escalas menores, é correto afirmar que elas têm as formas
O bem viver nos inspira para pensar novas formas de viver que superem a concepção produtivista-consumista, depredadora da natureza, que leve em conta as exigências e os limites da Terra, que permita extrair dela meios de vida sem destruir as condições de vida. Não se trata de voltar atrás e todos retornarem à vida no campo. Trata-se de se apoiar nos seus princípios de vida para pensar e organizar a nossa vida social em convivência com a natureza, e não em confronto com ela, em harmonia entre nós, e não em guerra.
LESBAUPIN, Ivo. Para salvar a humanidade do desastre: o bem viver. Revista IHU. Maio 2018, com adaptações.
Acerca desse tema, é correto afirmar que a relação entre ser humano e natureza, ressaltada no texto, relaciona-se com o conceito de
No que tange ao conceito de ligadura, assinale a alternativa correta.
A Lei das Cotas completa dez anos em 2022. No entanto, houve uma fase experimental que durou de 2002 a 2007, quando a política chegou a 40 instituições de ensino superior públicas brasileiras. Depois disso, entre 2008 e 2011, o País viveu uma fase em que o Reuni, programa de expansão das universidades federais, garantia incentivos para quem implementasse as cotas. Só em 2012, foi aprovada a lei federal.
[...]
Levantamento realizado pelo Consórcio de Acompanhamento das Ações Afirmativas em 980 publicações a respeito de políticas de ação afirmativa no ensino superior brasileiro aponta que 71% dessas pesquisas avaliaram positivamente as cotas raciais e 62% as cotas sociais. Os estudos analisados foram publicados entre 2006 e 2021.
Disponível em: < www.geledes.org.br>. Acesso em: 15 ago. 2022, com adaptações.
Considerando o contexto das políticas étnico-raciais no Brasil, assinale a alternativa correta.
Com relação aos conceitos básicos de música, é correto afirmar que compasso consiste na(o)
Acompanhando o desenvolvimento de uma criança humana e de uma criança chimpanzé até o primeiro ano de vida, não se nota muita diferença: ambas são capazes de aprender, mais ou menos, as mesmas coisas. Mas quando a criança começa a aprender a falar, coisa que o chimpanzé não consegue, a distância torna-se imensa. Por meio da comunicação oral, a criança vai recebendo informações acerca de todo o conhecimento acumulado pela cultura em que vive. Tal fato [...] faz com que ela se distancie cada vez mais de seu companheiro de infância.
LARAIA, Roque. Cultura: Um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Zahar, 1986, com adaptações.
Conforme o texto, a respeito do conceito antropológico de cultura, assinale a alternativa correta.