Questões de Concurso Comentadas para Prefeitura de Juruti - PA

Q3806643

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Geografia |

Q3806643 Geografia

24 agosto 2023
“O Brics, formado por Brasil, Rússia, Índia, China e África do Sul, anunciou nesta quinta-feira (24/8) um processo de expansão do bloco.

Arábia Saudita, Emirados Árabes Unidos, Argentina, Egito, Irã e Etiópia foram "convidados" a entrar no grupo como membros plenos a partir de 1º de janeiro de 2024, segundo o anúncio do presidente da África do Sul, anfitrião da 15ª cúpula do bloco, que acontece em Joanesburgo.

O termo "convite", segundo diplomatas, é uma formalidade técnica, uma vez que os países anunciados já haviam demonstrado interesse em entrar no bloco.

Ainda não há definição se o nome do bloco, formado pelas iniciais dos atuais cinco membros, irá mudar com a sua expansão.”

Fonte: https://www.bbc.com/portuguese/articles/c3gz5nzlny5o

Sobre o BRICS, é correto afirmar que:

A

Trata-se de um bloco econômico, formado em 2001, que apresenta como países membros Brasil, Rússia, Índia e África do Sul.

B

Corresponde a um grupo de países em desenvolvimento que formaram um bloco econômico para fazer frente ao poderio geopolítico norte americano.

C

Trata-se de um mecanismo internacional de cooperação que tem como objetivo a cooperação entre os países membros, para que possam avançar no desenvolvimento socioeconômico.

D

Representa um novo arranjo no contexto geopolítico internacional com a centralização do poder nas mãos dos países do leste europeu e sudeste asiático.

E

Tem como objetivo a implantação de um mercado comum entre os países membros, visando à expansão econômica dos países membros e à garantia de alianças futuras com a União Europeia.

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Q3806642

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Técnico em Segurança do Trabalho |

Q3806642 Segurança e Saúde no Trabalho

De acordo com a Norma regulamentadora-26 (SINALIZAÇÃO DE SEGURANÇA), a rotulagem preventiva do produto químico, classificado como perigoso, deve conter quais elementos?

A

Pictograma(s) de perigo e frase(s) de perigo.

B

Tabela de riscos e informações complementares.

C

Composição do produto tóxico e informações suplementares.

D

Palavra de advertência e orientações de descontaminação.

E

Pictograma(s) de perigo e informações adicionais.

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Q3806641

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Técnico em Segurança do Trabalho |

Q3806641 Segurança e Saúde no Trabalho

Os Agentes de Autoridades de Trânsito estão expostos ao risco de colisões, atropelamentos ou outras espécies de acidentes ou violências. Essa atividade garante a esse profissional o direito ao adicional de:

A

Insalubridade.

B

Periculosidade.

C

Aposentadoria Especial.

D

Hora extra.

E

Descanso semanal remunerado.

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Q3806640

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Técnico em Segurança do Trabalho |

Q3806640 Segurança e Saúde no Trabalho

Durante a realização de um treinamento de brigada de incêndio em uma loja de sapatos e roupas, foi realizado um simulado, no qual o princípio de incêndio começou em um painel elétrico. O instrutor do curso perguntou aos brigadistas qual seria a classe do extintor adequado para combater ao incêndio. A resposta adequada para a pergunta é:

A

Classe K.

B

Classe C.

C

Classe D.

D

Classe B.

E

Classe A.

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Q3806639

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Técnico em Segurança do Trabalho |

Q3806639 Segurança e Saúde no Trabalho

O Programa de Proteção Radiológica é essencial para garantir a proteção dos funcionários a qual tipo de exposição?

A

Radiação não ionizante.

B

Radiação infravermelho.

C

Radiação solar.

D

Radiação ultravioleta.

E

Radiação ionizante.

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Q3806638

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Técnico em Segurança do Trabalho |

Q3806638 Segurança e Saúde no Trabalho

De acordo com a Norma regulamentadora-01 (DISPOSIÇÕES GERAIS e GERENCIAMENTO DE RISCOS OCUPACIONAIS), em situações em que as medidas de controle coletiva têm comprovada pela organização a inviabilidade técnica, deverão ser adotadas outras medidas, obedecendo-se à seguinte hierarquia:

A

Medidas de caráter administrativo e utilização do Equipamento de Proteção Individual.

B

Utilização do Equipamento de Proteção Individual e medidas de caráter administrativo.

C

Medida de proteção coletiva e medidas de caráter administrativo.

D

Utilização do Equipamento de Proteção Individual e medida de proteção coletiva.

E

Medidas de caráter administrativo e medida de proteção coletiva.

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Q3806637

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Técnico em Segurança do Trabalho |

Q3806637 Segurança e Saúde no Trabalho

De acordo com a Norma regulamentadora-05 (COMISSÃO INTERNA DE PREVENÇÃO DE ACIDENTES E DE ASSÉDIO - CIPA), referente ao processo eleitoral, qual o percentual mínimo para apuração dos votos?

A

20%

B

30%

C

50%

D

40%

E

25%

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Q3806636

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Técnico em Segurança do Trabalho |

Q3806636 Segurança e Saúde no Trabalho

De acordo com a Nr-07 - PROGRAMA DE CONTROLE MÉDICO DE SAÚDE OCUPACIONAL - PCMSO; o colaborador deve realizar o exame de retorno ao trabalho por motivo de doença ou acidente de trabalho, de natureza ocupacional ou não, quando ausente por um período igual ou superior a:

A

45 dias.

B

90 dias.

C

180 dias.

D

30 dias.

E

120 dias.

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Q3806635

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Técnico em Segurança do Trabalho |

Q3806635 Segurança e Saúde no Trabalho

Qual ferramenta é essencial para auxiliar o setor de Segurança e Saúde do Trabalho na identificação, avaliação e gerenciamento dos riscos presentes em um ambiente de trabalho?

A

Brainstorming.

B

Árvore de riscos.

C

Mapa de risco.

D

Diagrama de ishikawa.

E

Diagrama de causas e consequências.

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Q3806634

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Técnico em Segurança do Trabalho |

Q3806634 Segurança e Saúde no Trabalho

De acordo com a Norma regulamentadora- 06 (EQUIPAMENTOS DE PROTEÇÃO INDIVIDUAL - EPI), cabe ao empregado, quanto ao uso do Equipamento de Proteção Individual:

A

Orientar e treinar os colaboradores terceirizados.

B

Exigir o uso dos EPI’s aos demais funcionários.

C

Comunicar ao Ministério do Trabalho possíveis desvios no certificado da aprovação dos EPI’s.

D

Responsabilizar-se pela limpeza, guarda e conservação do EPI.

E

Registrar o fornecimento de EPI.

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Q3806633

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Técnico em Segurança do Trabalho |

Q3806633 Segurança e Saúde no Trabalho

Em uma ação trabalhista, na qual os funcionários pleiteiam adicional referente à compensação pela exposição a agentes nocivos no ambiente, acima do limite de tolerância, qual laudo deve ser elaborado para essa finalidade?

A

Laudo de Periculosidade.

B

Laudo Técnico das condições ambientais do trabalho.

C

Laudo de Insalubridade.

D

Laudo de limite de tolerância.

E

Laudo de conservação auditiva.

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Q3806622

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806622 História e Geografia de Estados e Municípios

A Amazônia apresenta uma religiosidade singular, marcada pela coexistência de matrizes indígenas, africanas e cristãs, resultando em práticas sincréticas que expressam a interação entre o sagrado e o cotidiano. Segundo a abordagem cultural e histórica discutida no texto-base, compreender a religiosidade amazônica requer reconhecer a complexidade das relações entre cultura, território e espiritualidade, nas quais o sagrado é vivenciado em múltiplas dimensões simbólicas e naturais.

Considerando essa perspectiva, qual das afirmações a seguir expressa, de modo mais adequado, o caráter histórico, cultural e religioso da religiosidade amazônica? Marque a única alternativa correta.

A

A religiosidade amazônica deriva exclusivamente de influências missionárias católicas, que substituíram as crenças locais por práticas cristãs institucionalizadas.

B

As manifestações religiosas amazônicas são homogêneas, pois todas partilham de uma mesma estrutura litúrgica e teológica.

C

A religiosidade amazônica resulta de processos de sincretismo e resistência cultural, nos quais se entrelaçam elementos indígenas, africanos e cristãos em expressões simbólicas próprias.

D

O contato entre povos indígenas e missionários produziu uma ruptura completa das tradições espirituais locais, sem qualquer continuidade nas práticas atuais.

E

A religiosidade amazônica limita-se às práticas xamânicas dos povos originários, sem influência de outras matrizes culturais ou religiosas.

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Q3806621

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806621 Pedagogia

O texto “Diversidade Cultural e Religiosa” destaca que o ensino religioso, ao abordar diferentes tradições, crenças e práticas, deve contribuir para o reconhecimento e respeito à pluralidade de expressões religiosas presentes na sociedade. Esse ensino pode também se estender a espaços não escolares, como comunidades, instituições e movimentos culturais, favorecendo o diálogo inter-religioso e a convivência ética entre pessoas de diferentes crenças.

Com base nessa concepção, qual das práticas educativas abaixo expressa adequadamente o princípio da diversidade religiosa em espaços não escolares?

A

Promover encontros religiosos com o objetivo de convencer participantes a aderirem a uma fé específica.

B

Organizar atividades inter-religiosas que valorizem o diálogo, a escuta e o respeito mútuo entre diferentes tradições de fé.

C

Selecionar apenas manifestações religiosas cristãs como exemplos de espiritualidade legítima na comunidade.

D

Priorizar a religião majoritária da região, de modo a fortalecer a identidade cultural local.

E

Evitar abordar religiões minoritárias para prevenir possíveis conflitos de crença entre os participantes.

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Q3806620

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806620 Pedagogia

De acordo com Rosane Torquato, o papel do professor de Ensino Religioso no contexto da didática contemporânea ultrapassa a simples transmissão de conteúdos e deve priorizar a construção significativa da aprendizagem. Nesse sentido, a ação docente deve estar orientada por princípios que favoreçam o diálogo, a reflexão e a criatividade, valorizando o aluno como sujeito ativo do processo educativo.

Com base nessa concepção didática, qual das alternativas expressa uma prática coerente com a Didática aplicada ao Ensino Religioso?

A

Transmitir conteúdos religiosos de forma expositiva, assegurando a memorização dos dogmas pela repetição.

B

Adotar metodologias centradas no professor, como principal fonte do conhecimento teológico.

C

Promover aulas dialogadas, que relacionem a vivência dos alunos com os conteúdos de fé, estimulando reflexão e autonomia.

D

Restringir o ensino religioso à abordagem de uma única tradição religiosa, para fortalecer a identidade confessional dos estudantes.

E

Avaliar o aprendizado apenas por meio de provas escritas que verifiquem o domínio conceitual do conteúdo estudado.

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Q3806619

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806619 Pedagogia

De acordo com os Fundamentos da Educação e Ensino Religioso, a legislação educacional brasileira é um pilar para a compreensão do papel e da identidade dos componentes curriculares na educação básica. A trajetória do Ensino Religioso (ER) nas escolas públicas é profundamente marcada por debates e por marcos legais que definiram sua natureza e seus objetivos. A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB - Lei nº 9.394/96) e suas alterações subsequentes são fundamentais para entender a concepção atual da disciplina.

Considerando a nova redação dada ao Artigo 33 da LDB, pela Lei nº 9.475/97, assinale a única alternativa que descreve corretamente as características do Ensino Religioso a partir dessa legislação.

A

O Ensino Religioso, de matrícula facultativa, deve ser oferecido sem ônus para os cofres públicos e em caráter confessional, de acordo com a opção religiosa do aluno ou de seu responsável, sendo ministrado por orientadores credenciados pelas respectivas entidades religiosas.

B

O Ensino Religioso foi instituído como disciplina de matrícula obrigatória para todos os alunos do ensino fundamental, com o objetivo principal de servir como mecanismo de reforço à disciplina e à autoridade no ambiente escolar.

C

O Ensino Religioso é parte integrante da formação básica do cidadão, constituindo disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, com matrícula facultativa, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil e vedadas quaisquer formas de proselitismo.

D

O Ensino Religioso foi definido como uma proposta de catequese a ser implementada no ambiente escolar, atendendo a uma antiga reivindicação da Igreja Católica Apostólica Romana (ICAR) para a formação moral e espiritual dos estudantes.

E

O Ensino Religioso deve seguir um modelo estritamente ecumênico, focado no ensino de valores comuns entre as denominações cristãs, como amor e respeito, a fim de promover o diálogo interconfessional entre os estudantes.

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Q3806618

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806618 Antropologia

No campo da Antropologia da Religião, os fundamentos da disciplina identificam distintas formas de se olhar para a religião do outro. Cada abordagem revela diferentes motivações e objetivos, que vão desde a busca pela compreensão mútua até a afirmação da própria fé. Uma dessas abordagens específicas busca validar as próprias crenças em detrimento das crenças alheias, podendo chegar à declaração de nulidade das práticas do outro ou, em casos mais extremos, à atribuição dessas práticas à esfera de atuação demoníaca.

Com base na descrição apresentada, marque a única alternativa correta.

A

Apologética, que se define como a defesa da fé que busca validar as próprias crenças e negar a validade das crenças do outro, podendo chegar à atribuição de práticas alheias à esfera demoníaca.

B

Diálogo inter-religioso, que visa à cooperação entre diferentes grupos religiosos para a superação da violência e à construção da paz e da solidariedade mútua.

C

Ótica missionária, que utiliza a antropologia como ferramenta para a compreensão de outras culturas com o objetivo de facilitar a evangelização e a tradução da Bíblia.

D

Olhar do turista cultural, que se caracteriza pela busca de vivenciar o exótico e o diferente em outras culturas, sem o objetivo de defender ou invalidar sistemas de crenças.

E

Etnografia, que se constitui como um método de pesquisa focado na descrição densa e na compreensão de uma cultura a partir da experiência de campo, sem propósito de proselitismo ou defesa da fé.

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Q3806617

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806617 Pedagogia

De acordo com a perspectiva de Maria Teresa Eglér Mantoan, expressa em "Inclusão Escolar: O que é? Por quê? Como fazer?", a educação vive uma profunda crise de paradigmas que exige a transformação radical da escola. Esse desafio interpela diretamente o professor de Ensino Religioso, que é chamado a superar a mera gestão da pluralidade de crenças, visões de mundo e identidades para transformá-la em potência pedagógica. Nesse contexto, a autora defende uma ruptura com o modelo da integração, que se limita a adaptar o aluno "diferente" a uma estrutura escolar que permanece inalterada. Em seu lugar, Mantoan propõe a inclusão, um processo que demanda a completa ressignificação do papel da escola, exigindo que a instituição se transforme para acolher e valorizar a diversidade humana como elemento central do processo de aprendizagem, e não o contrário. Com base nesses pressupostos, a prática pedagógica que reflete uma abordagem genuinamente inclusiva é aquela em que o professor:

A

Facilita um ambiente de aprendizagem cooperativo e dialógico, reconhecendo as diversas identidades religiosas e não religiosas dos alunos como ponto de partida e elemento enriquecedor para a construção coletiva do conhecimento, em um processo que valoriza a singularidade de cada estudante.

B

Promove a inclusão por meio da criação de atividades de reforço e currículos adaptados para alunos de religiões minoritárias ou com visões de mundo distintas da maioria, com o objetivo de compensar suas diferenças e garantir que consigam acompanhar o conteúdo padrão da turma.

C

Prioriza a transmissão de um currículo bem estruturado e fragmentado sobre as principais religiões do mundo, focando na memorização de conceitos, datas e rituais, e utilizando avaliações classificatórias para garantir que todos os alunos dominem um saber considerado essencial e universal.

D

Adota uma postura de neutralidade para não gerar conflitos, compreendendo que a tolerância passiva é a principal ferramenta para garantir um ambiente de respeito mútuo e focado na aprendizagem.

E

Aplica o princípio do "atendimento educacional especializado" para encaminhar alunos com crenças que geram dificuldades de adaptação para atividades em espaços segregados, como grupos de estudo à parte, justificando a medida como uma forma de garantir o direito à diferença e um ensino mais adequado às suas especificidades.

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Q3806616

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806616 Pedagogia

Ao abordar o tema das festividades culturais em uma aula de Ensino Religioso, um professor propõe uma discussão sobre o Carnaval. Rapidamente, surge uma tensão na turma: um grupo de alunos defende a visão do Carnaval estritamente como um período de excessos que antecede a Quaresma cristã; outro estudante, que se declara ateu, questiona a pertinência de discutir um tema de fundo religioso em uma escola laica; enquanto uma aluna, praticante de uma religião de matriz africana, permanece em silêncio, sentindo que as manifestações culturais de seu povo, igualmente presentes no Carnaval, são sistematicamente invisibilizadas. Diante deste dilema pedagógico, que evidencia a necessidade de superar o caráter homogeneizador da escola, conforme aponta Vera Maria Candau, o professor precisa adotar uma postura que responda de forma crítica e transformadora aos desafios socioculturais presentes.

Considerando o cenário apresentado e os princípios de uma educação que visa à transformação das dinâmicas sociais, marque a única alternativa correta quanto à postura pedagógica mais adequada à perspectiva intercultural.

A

Promover um processo de diálogo contínuo que reconheça as diferentes visões sobre o Carnaval, problematizando as relações de poder e os preconceitos históricos entre as tradições religiosas e não religiosas, com o objetivo de construir coletivamente um novo entendimento sobre o respeito e a convivência na diversidade.

B

Focar na construção de uma identidade cívica unificada, baseada em valores éticos universais compartilhados pela maioria, para promover a coesão social na turma, tratando o Carnaval como um fenômeno folclórico nacional e minimizando as particularidades religiosas conflitantes.

C

Valorizar a identidade de cada grupo, oferecendo-lhes espaços de protagonismo para que apresentem suas tradições de forma autêntica, sem a interferência ou o sincretismo que poderiam descaracterizá-las, garantindo que cada visão seja expressa separadamente.

D

Adotar uma postura de estrita neutralidade, evitando aprofundar as especificidades de cada perspectiva para não expor as diferenças, tratando todos os alunos de forma idêntica e focando apenas nos aspectos históricos e cívicos da festividade, a fim de promover a igualdade.

E

Adotar uma abordagem de "microfone aberto", em que cada aluno pode compartilhar sua perspectiva em um ambiente seguro e de aceitação, celebrando a diversidade de opiniões sem criar tensões ou debates que possam gerar desconforto.

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Q3806615

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806615 Sociologia

Considerando a análise sociológica das religiões afro-brasileiras e as teorias sobre multiculturalismo, a relação histórica promovida pelo catolicismo hegemônico em relação às práticas religiosas de origem africana no Brasil melhor se caracteriza como uma perspectiva:

A

Intercultural, pois promovia um diálogo aberto e simétrico entre as cosmologias europeia e africana, resultando em um processo de hibridização cultural, construído com legitimidade mútua e em condições de igualdade.

B

Diferencialista, uma vez que a Igreja buscava garantir espaços sociais e religiosos autônomos e segregados, como as confrarias, para que os negros pudessem preservar integralmente suas matrizes culturais originais, sem interferência da cultura branca dominante.

C

De daltonismo cultural, na medida em que a Igreja ignorava ativamente as diferenças culturais e religiosas dos negros, tratando todas as manifestações de fé de forma homogênea e sem qualquer preocupação em intervir, regular ou reinterpretar suas práticas específicas.

D

De relativismo absoluto, caracterizada por um respeito total e uma valorização incondicional de todas as cosmologias africanas, tratando-as como equivalentes em valor e legitimidade à doutrina católica, sem qualquer tentativa de hierarquização ou controle.

E

Assimilacionista, pois a estratégia da Igreja consistia em integrar os negros à cultura religiosa dominante, exigindo a reinterpretação de suas crenças e o abandono de rituais considerados "profanos" como condição para a aceitação social e religiosa dentro da ordem vigente.

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Q3806614

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806614 Pedagogia

Com base nos pressupostos teóricos da Filosofia da Educação, analise as afirmativas a seguir e marque a única alternativa correta em sua correlação entre pressupostos epistemológicos (teorias do conhecimento) e políticos da educação.

A

A tendência política liberal na educação defende a "escola unitária" como meio de superação da luta de classes, promovendo a solidariedade e a cooperação em detrimento do individualismo burguês.

B

O Empirismo, representado por pensadores como Descartes e Kant, sustenta que as ideias são inatas e que o conhecimento verdadeiro provém da razão do sujeito. Essa visão fundamenta práticas pedagógicas focadas em despertar no aluno um "gosto pelo estudo" já existente.

C

O Interacionismo, que tem expoentes teóricos como Piaget e Paulo Freire, concebe o conhecimento como um processo dinâmico, resultado da ação mútua entre o sujeito que conhece e o objeto conhecido, superando assim a visão do aluno como um receptor passivo.

D

A tendência socialista na educação, segundo a análise de Gramsci, opera exclusivamente pela coerção, reproduzindo a ideologia dominante sem a necessidade de consenso, o que torna a escola um espaço de dominação inevitável.

E

O Racionalismo, associado a John Locke, critica a existência de ideias inatas e afirma que todo conhecimento se origina da experiência sensível, influenciando diretamente modelos pedagógicos como o Construtivismo.

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