Considerando as definições das citações em relação à religiosidade, qual das conclusões de Valle a seguir corresponde a um processo pedagógico formal do ensino religioso? 

Tratando da existência de Deus em seu “Compêndio de teologia”, Tomás de Aquino segue o pensamento filosófico de Aristóteles ao afirmar que “Deus é imóvel”, assim posto: “Daqui se infere ser necessário que o Deus que põe em movimento todas as coisas é imóvel. Com efeito, por ser a primeira causa motora, se ele mesmo fosse movido, sê-lo-ia ou por si mesmo ou por outro. Deus não pode ser posto em movimento por outra causa motora, pois neste caso haveria outra causa anterior a Ele, com o que já não seria Ele a primeira causa motora”.
Nessa perspectiva, São Tomás, alinhado ao pensamento aristotélico, reconhece, teologicamente, uma natureza criada que tem um princípio causador de todo efeito e a imobilidade de Deus como “perfeição”. Fundamentando a sua teologia, Aquino afirma, na sequência: 

A teologia e os teólogos ainda afirmam que o começo de tudo e o princípio de todas as coisas está com e em Deus. Na Grécia Antiga Clássica, encontramos o “primeiro motor imóvel” de Aristóteles como causa de todo princípio e de toda a natureza. Diferentemente não foi com a “ideia absoluta” de Platão, no seu construto de um “mundo das ideias perfeitas”, como não fora com o ápeiron que seria a causa originária de todos os seres materiais: esse termo grego que indica o ilimitado, o infinito, uma realidade originária e indiferenciada, sem limites e sem fronteiras, “de onde provêm todos os céus e os mundos neles contidos”. Hans Küng, constatando a preocupação de filósofos e teólogos com o problema da origem desde a Antiguidade, afirma que “Um início que ultrapassa tempo e espaço pode ser expresso pela palavra ‘origem’ (em latim, ‘origo’). Esta palavra lembra inicialmente a fonte ‘nascendo’ do chão, ou o astro subindo do horizonte, mas logo ela se amplia para significar todo e qualquer ponto de partida, também no sentido intelectual. É verdade que ‘origem’ não pode de antemão ser identificada com ‘criação’ nem com ‘criador’. Nesse sentido, teólogos facilmente estão expostos a um curto-circuito. Seja como for, o pensamento filosófico moderno, ao contrário do pensamento medieval ou reformador, já não pode simplesmente começar com Deus: ele precisa começar ‘de baixo’. Para o pensamento moderno, o começo do conhecimento está na experiência do homem”. Como, pois, provar a existência de Deus?. Assinale a alternativa que apresenta respostas apontadas por Küng, em sua obra “O princípio de todas as coisas: ciências naturais e religião”, sobre esse questionamento. 

Em pleno século XXI os povos e as sociedades continuam convivendo com intolerâncias de toda ordem. As religiões não escapam aos comportamentos de intolerâncias individuais e coletivos. Em “Ciências das religiões: uma análise transdisciplinar” (vol. 3), lê-se: “No final do século XX as ideias multiculturalistas discutem como podemos entender e até resolver os problemas gerados pela heterogeneidade cultural, sexual, política, religiosa, étnico-racial, comportamental, econômica, já que temos que conviver de alguma maneira (CANDAU, 2011; SILVA, 2011). [...] O multiculturalismo, enquanto movimento teórico, é um meio de compreender os movimentos culturais que colocam em choque algumas bases da sociedade ocidental, como a religião cristã e o casamento heterossexual. Falar em multiculturalismo é falar em diferenças, identidades, grupos historicamente oprimidos que lutam pelo reconhecimento de direitos e pelo combate à discriminação” (HANNA, 2015, grifo nosso). Partindo dessas visões e concepções acerca das intolerâncias e do multiculturalismo como condição de compreensão dos movimentos culturais na contemporaneidade, considera-se pertinente a declaração de Candau (2011, p. 54) ao escrever que “O multiculturalismo intercultural, portanto, a nosso ver, é um ótimo percurso teórico para orientar as práticas de Ensino Religioso uma vez que não propõe uma submissão a cultura/religião dominante e nem, muito menos, criar guetos curriculares, ou seja, ensinar determinada religião apenas para o grupo que acredita nela, mas buscando a boa convivência com a diversidade religiosa presente no ambiente escolar”. O autor da obra “Ciências das religiões: uma análise transdisciplinar” faz as seguintes considerações em relação à instituição escolar, a saber: 

A espécie humana, a priori, é a única na natureza que se relaciona com divindades. Essa relação estabelecida se funda na necessidade de identidade de si do homem com o infinito, dado que a finitude o coloca diante da morte. Nessa perspectiva, vê-se que desde os tempos mais remotos a humanidade busca constituir o sagrado concebendo deuses e deusas, do mesmo modo concebendo espaços metafísicos, o que exigiu ao longo da sua história a instituição de religiões e de seus rituais como forma de ligação da natureza humana com a “natureza” divina. Juan Antônio Estrada, em sua obra “Deus nas tradições filosóficas: aporia e problemas da teologia natural” (vol. 1), escreve que “[...] na realidade, a visão do divino está determinada pela consideração do mundano e do empírico, que se nega e se supera desde o paradigma da compreensão do ser proposto por Parmênides [...]” e segue “Surge, aqui, uma metafísica da necessidade que encerra em seu sistema Deus, ao mundo e ao homem com grandes consequências para a posteridade da cultura ocidental. Por um lado, a imagem da divindade se define, em termos de necessidade, imutabilidade e impassibilidade. Chega-se a Deus em conexão com o mundo”. Na sequência da sua narrativa sobre os problemas da teologia natural, Estrada, em relação a Deus, argumenta que se trata de um 

Historicamente, na ambiência escolar, a Educação Física tem se configurado um componente curricular que enfatiza, em suas práticas pedagógicas, o “saber fazer”, o qual capacita os alunos para a realização, com eficiência, das atividades e habilidades motoras, por meio da execução repetida, em um processo de tentativa e erro. Nessa perspectiva, esse “saber fazer” constitui uma dimensão do conhecimento a ser ensinado nas aulas de Educação Física. Assinale a alternativa que corresponde a dimensão “saber fazer”. 

A avaliação antropométrica é um método que pode ser utilizado para investigar o estado nutricional de uma pessoa. Ela é feita pela mensuração de peso, altura, dobras cutâneas, índice de massa corpórea, percentual de gordura e peso ideal. Uma maneira simples e prática de determinar se a massa corporal (peso) de uma pessoa está dentro do recomendável para a saúde é por meio do cálculo do índice de massa corporal (IMC). Sobre o IMC, é CORRETO afirmar: 

No contexto da aprendizagem e do desenvolvimento motor, é fundamental distinguir as características dos movimentos que são aprendidos ao longo do percurso formativo de um indivíduo. Nesse sentido, assinale a alternativa que apresenta a distinção entre habilidades motoras fundamentais e habilidades motoras especializadas. 

O documento Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN, 1997) de Educação Física traz uma proposta que procura democratizar, humanizar e diversificar a prática pedagógica da área, buscando ampliar, de uma visão apenas biológica, para um trabalho que incorpore as dimensões afetivas, cognitivas e socioculturais dos alunos. Incorpora, de forma organizada, as principais questões que o professor deve considerar no desenvolvimento de seu trabalho, subsidiando as discussões, os planejamentos e as avaliações da prática da Educação Física nas escolas. De acordo com os PCN, existem diferentes conteúdos com enfoques que devem ser abordados no decorrer da vida escolar. Assinale a alternativa que apresenta o conteúdo cujo conceito está descrito corretamente. 

A dança é uma manifestação artística que se caracteriza pelo uso do corpo para realizar movimentos ritmados, geralmente com o auxílio de sons ou de músicas. A dança permite a experimentação e a criação, no exercício da espontaneidade. Ela contribui também para o desenvolvimento da criança no que se refere à consciência e à construção de sua imagem corporal, aspectos que são fundamentais para o seu crescimento individual e a sua consciência social. Considerando o ensino da dança no contexto da escola, é relevante que o professor 

O protagonismo discente possibilita o desenvolvimento da autonomia do pensar e agir, estimulando a busca de conhecimentos de forma independente, e a realização de práticas inovadoras, cabendo ao professor fazer a mediação do processo de ensino e aprendizagem. Para isso, valorizar o conhecimento do aluno é essencial para torná-lo protagonista do processo ensino-aprendizagem. Assinale a alternativa que apresenta uma forma de resgatar atividades que fazem parte da cultura do aluno. 

O jogo é um dos principais conteúdo da disciplina Educação Física, servindo tanto ao ensino escolar quanto ao ensino dos esportes. Assim, é CORRETO afirmar que um dos objetivos da Educação Física é: 

Pensar a escola no novo milênio é pensar nas múltiplas possibilidades que ela tende a oferecer aos educandos. Para tanto, é papel da escola valorizar as diferenças, a singularidade, enfim, abraçar a diversidade na pluralidade. O transtorno do déficit de atenção com hiperatividade (TDAH) é um transtorno neurobiológico de causas genéticas, caracterizado por sintomas como falta de atenção, inquietação e impulsividade. Ele aparece na infância e pode acompanhar o indivíduo por toda a vida. Nas aulas de educação física escolar para crianças com TDAH, o principal desafio do professor é: 

De acordo com a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB, 9.394/1996), qual é o principal objetivo da educação básica no Brasil? 

A Lei n.° 8.069/1990, Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA), é uma legislação fundamental que aborda o direito ao respeito, garantindo a inviolabilidade da integridade física, psíquica e moral de crianças e adolescentes. O ECA estabelece diretrizes importantes para garantir o bem-estar desse público-alvo. Analise as afirmativas a seguir sobre esse assunto. 

I - Nenhuma criança ou adolescente será objeto de qualquer forma de negligência, discriminação, exploração, violência, crueldade e opressão, punido na forma da lei qualquer atentado, por ação ou omissão, aos seus direitos fundamentais.

II - A venda de bebidas alcoólicas selecionadas para crianças e adolescentes é permitida, desde que seja para consumo em casa e supervisão dos pais ou responsáveis, de acordo com o ECA.

III - A criança e o adolescente têm direito à proteção à vida e à saúde, mediante a efetivação de políticas sociais públicas que permitam o nascimento e o desenvolvimento sadio e harmonioso, em condições dignas de existência. 

Está(ão) CORRETA(S) a(s) afirmativa(s) 

Os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN) são diretrizes nacionais que abrangem o ensino em todos os ciclos da educação básica. Avalie as seguintes afirmativas em verdadeiras (V) ou falsas (F).  (    ) Os PCN constituem um referencial de qualidade apenas para o Ensino Fundamental. (   ) Os PCN foram desenvolvidos para orientar o currículo escolar em todo o território brasileiro. (   ) Os PCN são documentos estáticos que permanecem inalterados ao longo do tempo. (  ) Os PCN abordam temas como língua portuguesa, matemática, ciências naturais e sociais. (    ) Os PCN são obrigatórios para todas as escolas do Brasil, mas não influenciam as práticas pedagógicas.  Assinale a alternativa CORRETA, considerando as afirmativas de cima para baixo. 

De acordo com Luckesi (1995), o processo de avaliação escolar envolve diferentes abordagens. As afirmativas a seguir tratam desse assunto. Avalie-as considerando a abordagem defendida por Luckesi. 

I - Conhecer o nível de desempenho do aluno, compará-lo com os objetivos educacionais e tomar decisões para melhorar o aprendizado.

II - Conhecer o nível de desempenho do aluno, compará-lo com os objetivos educacionais e tomar decisões punitivas para melhorar o aprendizado.

III - Conhecer o nível de desempenho do aluno, julgar se os estudantes estão no mesmo ritmo e tomar decisões para atingir os resultados esperados. 

Está(ão) CORRETA(S) a(s) afirmativa(s) 

Libâneo (2004) discute a importância do projeto político-pedagógico na organização e gestão escolar, enfatizando como ele é fundamental para orientar as práticas educativas. Considerando as ideias desse autor, avalie as afirmativas a seguir e marque V para as verdadeiras e F para as falsas. 

(   ) O projeto político-pedagógico da escola é um documento que não precisa ser atualizado regularmente, pois suas diretrizes são permanentes.

(   ) A construção do projeto político-pedagógico da escola envolve a participação ativa de toda a comunidade escolar, incluindo professores, alunos e pais.

(   ) A implementação do projeto político-pedagógico da escola não requer avaliação constante, uma vez que as estratégias definidas no documento são infalíveis.

(   ) O projeto político-pedagógico da escola é um instrumento fundamental para orientar as ações educativas, estabelecendo metas e diretrizes para o trabalho escolar.

(   ) A elaboração do projeto político-pedagógico da escola é uma responsabilidade exclusiva da equipe de gestão, sem a necessidade de envolver outros membros da comunidade escolar. 

Assinale a alternativa CORRETA, considerando as afirmativas de cima para baixo. 

Qual dos seguintes princípios é fundamental para a eficácia do ensino integrado, abordando currículo, planejamento e avaliação de maneira holística? 

A inclusão na educação é um processo que visa garantir a igualdade de oportunidades educacionais para todos, independentemente de suas diferenças e necessidades. Baseando-se nos desafios da inclusão na educação, analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa CORRETA.