Questões de Concurso
Comentadas para câmara de são joão do triunfo - pr
Foram encontradas 76 questões
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Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Prova:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo |
Q2449233
Arquivologia
Para organizar documentos o método
mais usado é a Classificação Decimal
utilizado em quase todas as bibliotecas. Quem
inventou esse método?
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Prova:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo |
Q2449232
Redação Oficial
Entre os diversos atos da administração
pública escolha a alternativa que cita o
documento em que podemos usar o vocativo:
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Prova:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo |
Q2449231
Arquivologia
Arquivologia: Quais são os três métodos
de arquivamento de documentos?
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Prova:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo |
Q2449230
Noções de Informática
Noções de Informática: Escolha a
alternativa que define o aplicativo Power Point
do pacote office da Microsoft:
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Prova:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo |
Q2449229
Redação Oficial
Empreendedor de rede de farmácias está
buscando documentação para inaugurar uma
loja em nossa cidade. Entre as alternativas
escolha uma que cita documento a ser
solicitado junto a Prefeitura Municipal:
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Prova:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo |
Q2449228
Redação Oficial
Os pronomes de tratamento devem ser
utilizados na redação oficial. O pronome
Vossa Magnificência é utilizado para qual
cargo?
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Prova:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo |
Q2449227
Administração de Recursos Materiais
Materiais Recebimento: Vendedor vai
entregar os produtos comprados pela
Prefeitura de nossa cidade. Qual documento
deve acompanhar os produtos
necessariamente?
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Prova:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo |
Q2449225
Arquivologia
Os documentos nos arquivos
permanecem por longos períodos. Três
Idades é a teoria que estabelece as fases da
documentação arquivada e de como esta deve
ser tratada. Como são denominadas essas
fases ou idades?
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Prova:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo |
Q2449223
Noções de Informática
É correto afirmar sobre o Protocolo
TCP/IP:
I - TCP/IP se trata de um conjunto de protocolos.
II - A sigla do protocolo TCP/IP corresponde a Transmission Control Protocol/Internet Protocol.
III - TCP/IP funciona por meio de ondas de rádio.
IV - O modelo TCP/IP foi desenvolvimento depois do modelo OSI.
I - TCP/IP se trata de um conjunto de protocolos.
II - A sigla do protocolo TCP/IP corresponde a Transmission Control Protocol/Internet Protocol.
III - TCP/IP funciona por meio de ondas de rádio.
IV - O modelo TCP/IP foi desenvolvimento depois do modelo OSI.
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Prova:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo |
Q2449221
Noções de Informática
É uma funcionalidade fundamental nos
sistemas operacionais Windows, que permite
aos usuários copiar e colar conteúdo entre
diferentes aplicativos:
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Prova:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo |
Q2449220
Noções de Informática
Qual ferramenta do Excel permite copiar
rapidamente os atributos ou características de
dados que já foram formatados e aplicar
esses atributos em outros dados, eliminando
assim a necessidade de aplicar os mesmos
formatos repetidamente:
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Prova:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo |
Q2449218
Conhecimentos Gerais
Recentemente, a Associação Brasileira
das Indústrias de Óleos Vegetais (Abiove) tem
um papel importante na economia brasileira
de commodities e exportação, e pretende
ampliá-lo com o anúncio de investimentos em
torno de dez bilhões de dólares para os
próximos anos. Entre as áreas contempladas
estão o setor de combustíveis e geração de
energia. Qual das matérias-primas abaixo
estão relacionadas à atuação das empresas
ligadas à Abiove?
I - Soja. II - Girassol. III - Gás Natural. IV - Carvão Mineral.
I - Soja. II - Girassol. III - Gás Natural. IV - Carvão Mineral.
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Prova:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo |
Q2449217
História e Geografia de Estados e Municípios
São João do Triunfo possui um evento
tradicional que celebra a história da imigração
no município. Seu nome tem origem na língua
polonesa e significa “fogo” ou “lareira”, em
torno do qual se reúne a comunidade para
dançar e cantar, como homenagem às santas
Czestochowa, Nossa Senhora do Monte Claro
e Nossa Senhora do Rosário. Qual das
alternativas abaixo se refere ao nome dessa
festa?
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Prova:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo |
Q2449216
História e Geografia de Estados e Municípios
A região de São João do Triunfo, no
estado do Paraná, tem uma forte produção e
ligação cultural com o cultivo de uma planta
nativa, tradicionalmente utilizada para
produzir bebidas populares como chás e o
chimarrão. Qual das alternativas abaixo se
refere a essa planta?
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Provas:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo
|
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Operador de Áudio Visual |
Q2449204
Português
Texto associado
O Brasil que queremos
Vladimir Safatle
Queria começar saudando, do mais fundo
do meu espírito, uma Revista como a Cult, cuja
função única de conservar espaços abertos para
a vida intelectual, mesmo em momentos
sombrios, é um ato maior de coragem e bravura.
Um ato raro, difícil de sustentar, ainda mais por
25 anos. Por isso, um ato que merece a nossa
mais profunda admiração e reconhecimento.
Diante da pergunta sobre o Brasil que
queremos talvez fosse o caso de começar
dizendo que o Brasil que queremos nunca existiu.
Nos últimos anos, não perdemos nada, porque
não se pode perder o que nunca se teve.
Perdemos apenas uma ilusão: a ilusão de termos
um país. Por isso, para conseguir o que
queremos, seria o caso de partir da análise de
nossas próprias ilusões, seria o caso de nunca
mais se deixar enganar dessa forma, por tanto
tempo.
Primeiro, criamos a ilusão de habitar um
país capaz de suspender contradições, de criar
pactos antropofágicos onde tensões se
dissolviam e integrações improváveis se
construíam. Um país singular em sua pretensa
miscigenação e misturas. Essa foi uma forma
astuta de apagar de nossos olhos o preço dessa
integração. Um preço impagável, feito de
violência brutal de estado, de desaparecimento
de corpos, de preservação da lógica colonial que
determina uma parcela da população com
matável sem dolo, sem lágrimas. Afinal, “o show
deve continuar”, “o engenho não pode parar”.
Como dizia Celso Furtado, alguém que
sabia como poucos como o Brasil era assentado
em ilusões sobre si mesmo, esse país foi um
experimento econômico, antes de ser uma
sociedade. Ele foi o maior empreendimento
mundial do latifúndio escravocrata primário
exportador. Essa foi sua certidão de nascimento.
E mesmo depois do ocaso econômico desse
experimento, ele continuou fantasmagoricamente
entre nós, fornecendo as divisões entre sujeitos,
organizando a lógica brutal da espoliação
econômica, apertando o gatilho de suas polícias.
Uma fantasmagoria é muito mais real do que
aquilo que contamos por realidade. O concreto é
feito de fantasmagorias que tem a capacidade de
atravessar séculos, encarnar-se em múltiplas
figuras, fazer CEOs (diretores executivos) falarem
como senhores de engenho, empresários falarem
como patiães do mato.
Mas esse país também foi construído a
partir de outros apagamentos, como esse que
permitiu a preservação das estruturas da ditadura
militar, seus criminosos, o lugar de exceção das
forças armadas, mesmo em período dito de “redemocratização”. Uma redemocratização
infinita, que nunca se realizava integralmente
porque fora feita para nunca se realizar de fato.
Até o momento em que os mesmos militares
voltaram, fantasiados em outros corpos, mas os
mesmos militares (e há de se ouvir a compulsão
de repetição que nos compõe), com os mesmos
discursos, o mesmo cinismo e a mesma
violência.
Por isso, por mais que um momento como
esse possa nos encher de melancolia, há de se
compreender a função estrutural das ilusões
perdidas. O Brasil que queremos exige a
destruição do Brasil que existe. E podemos
destruí-lo com a força de nossa imaginação. Com
a capacidade de dizer que queremos muito mais
do que nos oferecem hoje. No mundo todo,
vemos populações que colocam em marcha sua
imaginação social para lutar por outros estados,
outras instituições, outros modos de produção e
outra soberania popular. No Brasil que necessita
morrer, nada disso é possível. E nunca será. Mas
no Brasil que nascerá desse que teima em não
morrer nossa imaginação nunca mais será a
expressão de nossa própria angústia. Ela será o
elemento concreto das transformações em
direção ao que ainda não tem forma.
Vladimir Safatle é filósofo, professor livre docente
da USP, autor de Só mais um esforço (Três
Estrelas, 2017), “O circuito dos afetos: Corpos
políticos, desamparo e o fim do indivíduo” (Cosac
Naify, 2015), “A esquerda que não teme dizer o
seu nome” (Três estrelas, 2012), entre outros.
Link: esse país foi um experimento econômico,
antes de ser uma sociedade.
A oração sublinhada no período “No
mundo todo, vemos populações que colocam
em marcha sua imaginação social para lutar
por outros estados, outras instituições, outros
modos de produção e outra soberania
popular”, classifica-se como:
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Provas:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo
|
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Operador de Áudio Visual |
Q2449203
Português
Texto associado
O Brasil que queremos
Vladimir Safatle
Queria começar saudando, do mais fundo
do meu espírito, uma Revista como a Cult, cuja
função única de conservar espaços abertos para
a vida intelectual, mesmo em momentos
sombrios, é um ato maior de coragem e bravura.
Um ato raro, difícil de sustentar, ainda mais por
25 anos. Por isso, um ato que merece a nossa
mais profunda admiração e reconhecimento.
Diante da pergunta sobre o Brasil que
queremos talvez fosse o caso de começar
dizendo que o Brasil que queremos nunca existiu.
Nos últimos anos, não perdemos nada, porque
não se pode perder o que nunca se teve.
Perdemos apenas uma ilusão: a ilusão de termos
um país. Por isso, para conseguir o que
queremos, seria o caso de partir da análise de
nossas próprias ilusões, seria o caso de nunca
mais se deixar enganar dessa forma, por tanto
tempo.
Primeiro, criamos a ilusão de habitar um
país capaz de suspender contradições, de criar
pactos antropofágicos onde tensões se
dissolviam e integrações improváveis se
construíam. Um país singular em sua pretensa
miscigenação e misturas. Essa foi uma forma
astuta de apagar de nossos olhos o preço dessa
integração. Um preço impagável, feito de
violência brutal de estado, de desaparecimento
de corpos, de preservação da lógica colonial que
determina uma parcela da população com
matável sem dolo, sem lágrimas. Afinal, “o show
deve continuar”, “o engenho não pode parar”.
Como dizia Celso Furtado, alguém que
sabia como poucos como o Brasil era assentado
em ilusões sobre si mesmo, esse país foi um
experimento econômico, antes de ser uma
sociedade. Ele foi o maior empreendimento
mundial do latifúndio escravocrata primário
exportador. Essa foi sua certidão de nascimento.
E mesmo depois do ocaso econômico desse
experimento, ele continuou fantasmagoricamente
entre nós, fornecendo as divisões entre sujeitos,
organizando a lógica brutal da espoliação
econômica, apertando o gatilho de suas polícias.
Uma fantasmagoria é muito mais real do que
aquilo que contamos por realidade. O concreto é
feito de fantasmagorias que tem a capacidade de
atravessar séculos, encarnar-se em múltiplas
figuras, fazer CEOs (diretores executivos) falarem
como senhores de engenho, empresários falarem
como patiães do mato.
Mas esse país também foi construído a
partir de outros apagamentos, como esse que
permitiu a preservação das estruturas da ditadura
militar, seus criminosos, o lugar de exceção das
forças armadas, mesmo em período dito de “redemocratização”. Uma redemocratização
infinita, que nunca se realizava integralmente
porque fora feita para nunca se realizar de fato.
Até o momento em que os mesmos militares
voltaram, fantasiados em outros corpos, mas os
mesmos militares (e há de se ouvir a compulsão
de repetição que nos compõe), com os mesmos
discursos, o mesmo cinismo e a mesma
violência.
Por isso, por mais que um momento como
esse possa nos encher de melancolia, há de se
compreender a função estrutural das ilusões
perdidas. O Brasil que queremos exige a
destruição do Brasil que existe. E podemos
destruí-lo com a força de nossa imaginação. Com
a capacidade de dizer que queremos muito mais
do que nos oferecem hoje. No mundo todo,
vemos populações que colocam em marcha sua
imaginação social para lutar por outros estados,
outras instituições, outros modos de produção e
outra soberania popular. No Brasil que necessita
morrer, nada disso é possível. E nunca será. Mas
no Brasil que nascerá desse que teima em não
morrer nossa imaginação nunca mais será a
expressão de nossa própria angústia. Ela será o
elemento concreto das transformações em
direção ao que ainda não tem forma.
Vladimir Safatle é filósofo, professor livre docente
da USP, autor de Só mais um esforço (Três
Estrelas, 2017), “O circuito dos afetos: Corpos
políticos, desamparo e o fim do indivíduo” (Cosac
Naify, 2015), “A esquerda que não teme dizer o
seu nome” (Três estrelas, 2012), entre outros.
Link: esse país foi um experimento econômico,
antes de ser uma sociedade.
No nível morfológico, as palavras dividemse em morfemas – menor unidade de sentido
– considere essa informação e marque a
alternativa em que a divisão da palavra está
incorreta:
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Provas:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo
|
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Operador de Áudio Visual |
Q2449202
Português
Texto associado
O Brasil que queremos
Vladimir Safatle
Queria começar saudando, do mais fundo
do meu espírito, uma Revista como a Cult, cuja
função única de conservar espaços abertos para
a vida intelectual, mesmo em momentos
sombrios, é um ato maior de coragem e bravura.
Um ato raro, difícil de sustentar, ainda mais por
25 anos. Por isso, um ato que merece a nossa
mais profunda admiração e reconhecimento.
Diante da pergunta sobre o Brasil que
queremos talvez fosse o caso de começar
dizendo que o Brasil que queremos nunca existiu.
Nos últimos anos, não perdemos nada, porque
não se pode perder o que nunca se teve.
Perdemos apenas uma ilusão: a ilusão de termos
um país. Por isso, para conseguir o que
queremos, seria o caso de partir da análise de
nossas próprias ilusões, seria o caso de nunca
mais se deixar enganar dessa forma, por tanto
tempo.
Primeiro, criamos a ilusão de habitar um
país capaz de suspender contradições, de criar
pactos antropofágicos onde tensões se
dissolviam e integrações improváveis se
construíam. Um país singular em sua pretensa
miscigenação e misturas. Essa foi uma forma
astuta de apagar de nossos olhos o preço dessa
integração. Um preço impagável, feito de
violência brutal de estado, de desaparecimento
de corpos, de preservação da lógica colonial que
determina uma parcela da população com
matável sem dolo, sem lágrimas. Afinal, “o show
deve continuar”, “o engenho não pode parar”.
Como dizia Celso Furtado, alguém que
sabia como poucos como o Brasil era assentado
em ilusões sobre si mesmo, esse país foi um
experimento econômico, antes de ser uma
sociedade. Ele foi o maior empreendimento
mundial do latifúndio escravocrata primário
exportador. Essa foi sua certidão de nascimento.
E mesmo depois do ocaso econômico desse
experimento, ele continuou fantasmagoricamente
entre nós, fornecendo as divisões entre sujeitos,
organizando a lógica brutal da espoliação
econômica, apertando o gatilho de suas polícias.
Uma fantasmagoria é muito mais real do que
aquilo que contamos por realidade. O concreto é
feito de fantasmagorias que tem a capacidade de
atravessar séculos, encarnar-se em múltiplas
figuras, fazer CEOs (diretores executivos) falarem
como senhores de engenho, empresários falarem
como patiães do mato.
Mas esse país também foi construído a
partir de outros apagamentos, como esse que
permitiu a preservação das estruturas da ditadura
militar, seus criminosos, o lugar de exceção das
forças armadas, mesmo em período dito de “redemocratização”. Uma redemocratização
infinita, que nunca se realizava integralmente
porque fora feita para nunca se realizar de fato.
Até o momento em que os mesmos militares
voltaram, fantasiados em outros corpos, mas os
mesmos militares (e há de se ouvir a compulsão
de repetição que nos compõe), com os mesmos
discursos, o mesmo cinismo e a mesma
violência.
Por isso, por mais que um momento como
esse possa nos encher de melancolia, há de se
compreender a função estrutural das ilusões
perdidas. O Brasil que queremos exige a
destruição do Brasil que existe. E podemos
destruí-lo com a força de nossa imaginação. Com
a capacidade de dizer que queremos muito mais
do que nos oferecem hoje. No mundo todo,
vemos populações que colocam em marcha sua
imaginação social para lutar por outros estados,
outras instituições, outros modos de produção e
outra soberania popular. No Brasil que necessita
morrer, nada disso é possível. E nunca será. Mas
no Brasil que nascerá desse que teima em não
morrer nossa imaginação nunca mais será a
expressão de nossa própria angústia. Ela será o
elemento concreto das transformações em
direção ao que ainda não tem forma.
Vladimir Safatle é filósofo, professor livre docente
da USP, autor de Só mais um esforço (Três
Estrelas, 2017), “O circuito dos afetos: Corpos
políticos, desamparo e o fim do indivíduo” (Cosac
Naify, 2015), “A esquerda que não teme dizer o
seu nome” (Três estrelas, 2012), entre outros.
Link: esse país foi um experimento econômico,
antes de ser uma sociedade.
Quanto à formação de palavras, assinale a
alternativa em que a palavra sublinhada é
formada por derivação parassintética:
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Provas:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo
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FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Operador de Áudio Visual |
Q2449201
Português
Texto associado
O Brasil que queremos
Vladimir Safatle
Queria começar saudando, do mais fundo
do meu espírito, uma Revista como a Cult, cuja
função única de conservar espaços abertos para
a vida intelectual, mesmo em momentos
sombrios, é um ato maior de coragem e bravura.
Um ato raro, difícil de sustentar, ainda mais por
25 anos. Por isso, um ato que merece a nossa
mais profunda admiração e reconhecimento.
Diante da pergunta sobre o Brasil que
queremos talvez fosse o caso de começar
dizendo que o Brasil que queremos nunca existiu.
Nos últimos anos, não perdemos nada, porque
não se pode perder o que nunca se teve.
Perdemos apenas uma ilusão: a ilusão de termos
um país. Por isso, para conseguir o que
queremos, seria o caso de partir da análise de
nossas próprias ilusões, seria o caso de nunca
mais se deixar enganar dessa forma, por tanto
tempo.
Primeiro, criamos a ilusão de habitar um
país capaz de suspender contradições, de criar
pactos antropofágicos onde tensões se
dissolviam e integrações improváveis se
construíam. Um país singular em sua pretensa
miscigenação e misturas. Essa foi uma forma
astuta de apagar de nossos olhos o preço dessa
integração. Um preço impagável, feito de
violência brutal de estado, de desaparecimento
de corpos, de preservação da lógica colonial que
determina uma parcela da população com
matável sem dolo, sem lágrimas. Afinal, “o show
deve continuar”, “o engenho não pode parar”.
Como dizia Celso Furtado, alguém que
sabia como poucos como o Brasil era assentado
em ilusões sobre si mesmo, esse país foi um
experimento econômico, antes de ser uma
sociedade. Ele foi o maior empreendimento
mundial do latifúndio escravocrata primário
exportador. Essa foi sua certidão de nascimento.
E mesmo depois do ocaso econômico desse
experimento, ele continuou fantasmagoricamente
entre nós, fornecendo as divisões entre sujeitos,
organizando a lógica brutal da espoliação
econômica, apertando o gatilho de suas polícias.
Uma fantasmagoria é muito mais real do que
aquilo que contamos por realidade. O concreto é
feito de fantasmagorias que tem a capacidade de
atravessar séculos, encarnar-se em múltiplas
figuras, fazer CEOs (diretores executivos) falarem
como senhores de engenho, empresários falarem
como patiães do mato.
Mas esse país também foi construído a
partir de outros apagamentos, como esse que
permitiu a preservação das estruturas da ditadura
militar, seus criminosos, o lugar de exceção das
forças armadas, mesmo em período dito de “redemocratização”. Uma redemocratização
infinita, que nunca se realizava integralmente
porque fora feita para nunca se realizar de fato.
Até o momento em que os mesmos militares
voltaram, fantasiados em outros corpos, mas os
mesmos militares (e há de se ouvir a compulsão
de repetição que nos compõe), com os mesmos
discursos, o mesmo cinismo e a mesma
violência.
Por isso, por mais que um momento como
esse possa nos encher de melancolia, há de se
compreender a função estrutural das ilusões
perdidas. O Brasil que queremos exige a
destruição do Brasil que existe. E podemos
destruí-lo com a força de nossa imaginação. Com
a capacidade de dizer que queremos muito mais
do que nos oferecem hoje. No mundo todo,
vemos populações que colocam em marcha sua
imaginação social para lutar por outros estados,
outras instituições, outros modos de produção e
outra soberania popular. No Brasil que necessita
morrer, nada disso é possível. E nunca será. Mas
no Brasil que nascerá desse que teima em não
morrer nossa imaginação nunca mais será a
expressão de nossa própria angústia. Ela será o
elemento concreto das transformações em
direção ao que ainda não tem forma.
Vladimir Safatle é filósofo, professor livre docente
da USP, autor de Só mais um esforço (Três
Estrelas, 2017), “O circuito dos afetos: Corpos
políticos, desamparo e o fim do indivíduo” (Cosac
Naify, 2015), “A esquerda que não teme dizer o
seu nome” (Três estrelas, 2012), entre outros.
Link: esse país foi um experimento econômico,
antes de ser uma sociedade.
Há ERRO quanto à classificação da função
gramatical das palavras sublinhadas nos
períodos abaixo em:
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Provas:
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|
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Operador de Áudio Visual |
Q2449200
Português
Texto associado
O Brasil que queremos
Vladimir Safatle
Queria começar saudando, do mais fundo
do meu espírito, uma Revista como a Cult, cuja
função única de conservar espaços abertos para
a vida intelectual, mesmo em momentos
sombrios, é um ato maior de coragem e bravura.
Um ato raro, difícil de sustentar, ainda mais por
25 anos. Por isso, um ato que merece a nossa
mais profunda admiração e reconhecimento.
Diante da pergunta sobre o Brasil que
queremos talvez fosse o caso de começar
dizendo que o Brasil que queremos nunca existiu.
Nos últimos anos, não perdemos nada, porque
não se pode perder o que nunca se teve.
Perdemos apenas uma ilusão: a ilusão de termos
um país. Por isso, para conseguir o que
queremos, seria o caso de partir da análise de
nossas próprias ilusões, seria o caso de nunca
mais se deixar enganar dessa forma, por tanto
tempo.
Primeiro, criamos a ilusão de habitar um
país capaz de suspender contradições, de criar
pactos antropofágicos onde tensões se
dissolviam e integrações improváveis se
construíam. Um país singular em sua pretensa
miscigenação e misturas. Essa foi uma forma
astuta de apagar de nossos olhos o preço dessa
integração. Um preço impagável, feito de
violência brutal de estado, de desaparecimento
de corpos, de preservação da lógica colonial que
determina uma parcela da população com
matável sem dolo, sem lágrimas. Afinal, “o show
deve continuar”, “o engenho não pode parar”.
Como dizia Celso Furtado, alguém que
sabia como poucos como o Brasil era assentado
em ilusões sobre si mesmo, esse país foi um
experimento econômico, antes de ser uma
sociedade. Ele foi o maior empreendimento
mundial do latifúndio escravocrata primário
exportador. Essa foi sua certidão de nascimento.
E mesmo depois do ocaso econômico desse
experimento, ele continuou fantasmagoricamente
entre nós, fornecendo as divisões entre sujeitos,
organizando a lógica brutal da espoliação
econômica, apertando o gatilho de suas polícias.
Uma fantasmagoria é muito mais real do que
aquilo que contamos por realidade. O concreto é
feito de fantasmagorias que tem a capacidade de
atravessar séculos, encarnar-se em múltiplas
figuras, fazer CEOs (diretores executivos) falarem
como senhores de engenho, empresários falarem
como patiães do mato.
Mas esse país também foi construído a
partir de outros apagamentos, como esse que
permitiu a preservação das estruturas da ditadura
militar, seus criminosos, o lugar de exceção das
forças armadas, mesmo em período dito de “redemocratização”. Uma redemocratização
infinita, que nunca se realizava integralmente
porque fora feita para nunca se realizar de fato.
Até o momento em que os mesmos militares
voltaram, fantasiados em outros corpos, mas os
mesmos militares (e há de se ouvir a compulsão
de repetição que nos compõe), com os mesmos
discursos, o mesmo cinismo e a mesma
violência.
Por isso, por mais que um momento como
esse possa nos encher de melancolia, há de se
compreender a função estrutural das ilusões
perdidas. O Brasil que queremos exige a
destruição do Brasil que existe. E podemos
destruí-lo com a força de nossa imaginação. Com
a capacidade de dizer que queremos muito mais
do que nos oferecem hoje. No mundo todo,
vemos populações que colocam em marcha sua
imaginação social para lutar por outros estados,
outras instituições, outros modos de produção e
outra soberania popular. No Brasil que necessita
morrer, nada disso é possível. E nunca será. Mas
no Brasil que nascerá desse que teima em não
morrer nossa imaginação nunca mais será a
expressão de nossa própria angústia. Ela será o
elemento concreto das transformações em
direção ao que ainda não tem forma.
Vladimir Safatle é filósofo, professor livre docente
da USP, autor de Só mais um esforço (Três
Estrelas, 2017), “O circuito dos afetos: Corpos
políticos, desamparo e o fim do indivíduo” (Cosac
Naify, 2015), “A esquerda que não teme dizer o
seu nome” (Três estrelas, 2012), entre outros.
Link: esse país foi um experimento econômico,
antes de ser uma sociedade.
As palavras são acentuadas,
considerando a mesma regra em:
Ano: 2024
Banca:
FAU
Órgão:
Câmara de São João do Triunfo - PR
Provas:
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Oficial Administrativo
|
FAU - 2024 - Câmara de São João do Triunfo - PR - Operador de Áudio Visual |
Q2449199
Português
Texto associado
O Brasil que queremos
Vladimir Safatle
Queria começar saudando, do mais fundo
do meu espírito, uma Revista como a Cult, cuja
função única de conservar espaços abertos para
a vida intelectual, mesmo em momentos
sombrios, é um ato maior de coragem e bravura.
Um ato raro, difícil de sustentar, ainda mais por
25 anos. Por isso, um ato que merece a nossa
mais profunda admiração e reconhecimento.
Diante da pergunta sobre o Brasil que
queremos talvez fosse o caso de começar
dizendo que o Brasil que queremos nunca existiu.
Nos últimos anos, não perdemos nada, porque
não se pode perder o que nunca se teve.
Perdemos apenas uma ilusão: a ilusão de termos
um país. Por isso, para conseguir o que
queremos, seria o caso de partir da análise de
nossas próprias ilusões, seria o caso de nunca
mais se deixar enganar dessa forma, por tanto
tempo.
Primeiro, criamos a ilusão de habitar um
país capaz de suspender contradições, de criar
pactos antropofágicos onde tensões se
dissolviam e integrações improváveis se
construíam. Um país singular em sua pretensa
miscigenação e misturas. Essa foi uma forma
astuta de apagar de nossos olhos o preço dessa
integração. Um preço impagável, feito de
violência brutal de estado, de desaparecimento
de corpos, de preservação da lógica colonial que
determina uma parcela da população com
matável sem dolo, sem lágrimas. Afinal, “o show
deve continuar”, “o engenho não pode parar”.
Como dizia Celso Furtado, alguém que
sabia como poucos como o Brasil era assentado
em ilusões sobre si mesmo, esse país foi um
experimento econômico, antes de ser uma
sociedade. Ele foi o maior empreendimento
mundial do latifúndio escravocrata primário
exportador. Essa foi sua certidão de nascimento.
E mesmo depois do ocaso econômico desse
experimento, ele continuou fantasmagoricamente
entre nós, fornecendo as divisões entre sujeitos,
organizando a lógica brutal da espoliação
econômica, apertando o gatilho de suas polícias.
Uma fantasmagoria é muito mais real do que
aquilo que contamos por realidade. O concreto é
feito de fantasmagorias que tem a capacidade de
atravessar séculos, encarnar-se em múltiplas
figuras, fazer CEOs (diretores executivos) falarem
como senhores de engenho, empresários falarem
como patiães do mato.
Mas esse país também foi construído a
partir de outros apagamentos, como esse que
permitiu a preservação das estruturas da ditadura
militar, seus criminosos, o lugar de exceção das
forças armadas, mesmo em período dito de “redemocratização”. Uma redemocratização
infinita, que nunca se realizava integralmente
porque fora feita para nunca se realizar de fato.
Até o momento em que os mesmos militares
voltaram, fantasiados em outros corpos, mas os
mesmos militares (e há de se ouvir a compulsão
de repetição que nos compõe), com os mesmos
discursos, o mesmo cinismo e a mesma
violência.
Por isso, por mais que um momento como
esse possa nos encher de melancolia, há de se
compreender a função estrutural das ilusões
perdidas. O Brasil que queremos exige a
destruição do Brasil que existe. E podemos
destruí-lo com a força de nossa imaginação. Com
a capacidade de dizer que queremos muito mais
do que nos oferecem hoje. No mundo todo,
vemos populações que colocam em marcha sua
imaginação social para lutar por outros estados,
outras instituições, outros modos de produção e
outra soberania popular. No Brasil que necessita
morrer, nada disso é possível. E nunca será. Mas
no Brasil que nascerá desse que teima em não
morrer nossa imaginação nunca mais será a
expressão de nossa própria angústia. Ela será o
elemento concreto das transformações em
direção ao que ainda não tem forma.
Vladimir Safatle é filósofo, professor livre docente
da USP, autor de Só mais um esforço (Três
Estrelas, 2017), “O circuito dos afetos: Corpos
políticos, desamparo e o fim do indivíduo” (Cosac
Naify, 2015), “A esquerda que não teme dizer o
seu nome” (Três estrelas, 2012), entre outros.
Link: esse país foi um experimento econômico,
antes de ser uma sociedade.
Destaque a única alternativa em que a
palavra ou enunciado sublinhado NÃO exerce
a função sintática de adjunto adverbial:
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