Foram encontradas 59.818 questões
Resolva questões gratuitamente!
Junte-se a mais de 4 milhões de concurseiros!
Qual aspecto está relacionado ao relevo do município de Ipumirim?
Com base nesse contexto, analise as afirmações a seguir:
I.A bandeira é um símbolo do município.
II.O hino pode representar oficialmente o município.
III.A escola municipal é considerada um símbolo oficial.
IV.O brasão faz parte dos símbolos municipais.
V.O mercado municipal é um símbolo oficial do município.
Está CORRETO o que se afirma em:
Assim, analise as afirmativas a seguir sobre esses conceitos:
I.Na Justiça Restaurativa, o foco central é a punição proporcional ao ato praticado, utilizando o diálogo apenas como ferramenta para a aceitação da sanção imposta pelo Estado.
II.A Comunicação Não Violenta (CNV) estrutura-se em quatro componentes: observação (sem julgamento), sentimento (identificação do estado emocional), necessidades (o que gerou o sentimento) e pedido (uma ação concreta).
III.Os Círculos Restaurativos são uma das metodologias da JR, que buscam criar um espaço seguro para o diálogo, onde todos os participantes, incluindo a vítima e o ofensor, têm voz para construir coletivamente uma solução para o conflito.
Está correto o que se afirma em:
A organização pedagógica implementada pela Companhia de Jesus no Brasil colonial não se limitava à catequese indígena, mas estruturava-se a partir de um modelo sistemático de ensino, com definição de conteúdos, métodos, hierarquias docentes, organização de classes e progressão curricular. Esse documento normativo consolidou, no final do século XVI, as diretrizes educacionais da ordem, padronizando práticas didáticas em seus colégios na Europa e nas colônias, inclusive no Brasil.
Assinale a alternativa que identifica corretamente esse documento estruturador do ensino jesuítico.
A temporalidade histórica constitui um dos eixos estruturantes da epistemologia da História, definindo a forma como o historiador concebe, organiza e interpreta as experiências humanas no tempo. Acerca desse assunto, analise as afirmativas abaixo.
I. Do ponto de vista teórico, a temporalidade histórica rompe com a ideia de um tempo linear e progressivo. A historiografia contemporânea, sobretudo no âmbito da Escola Marxista, passou a compreender os fenômenos históricos a partir da noção de múltiplas durações, articulando permanências, rupturas, acelerações e continuidades.
II. Diferentemente da noção de tempo cronológico, homogêneo e mensurável, herdada das ciências naturais, a temporalidade histórica é qualitativa, plural e socialmente construída, sendo inseparável das representações, práticas e estruturas que conformam as sociedades ao longo do processo histórico.
III. Do ponto de vista metodológico, trabalhar com a temporalidade histórica implica reconhecer que diferentes sujeitos e grupos sociais experienciam o tempo de maneira desigual. Classes sociais, comunidades tradicionais, povos indígenas, grupos urbanos ou rurais constroem regimes temporais específicos, que influenciam práticas econômicas, formas de sociabilidade, rituais e concepções de futuro.
Está(ão) CORRETA(S) a(s) seguinte(s) afirmativa(s):
O período conhecido como Era Vargas constitui um dos ciclos mais complexos e estruturantes da história política, econômica e social do Brasil no século XX. Sobre esse assunto, julgue as sentenças abaixo como VERDADEIRAS (V) ou FALSAS (F).
(__) A Era Vargas marca a consolidação de um Estado intervencionista, inspirado parcialmente em experiências europeias do entreguerras. O governo assumiu papel ativo na coordenação econômica, rompendo com o liberalismo clássico que caracterizara a Primeira República.
(__) A ascensão de Vargas ao poder, após a Revolução de 1930, representou o esgotamento da chamada República Oligárquica. A crise de 1929 abalou o modelo agroexportador baseado no café, fragilizando o pacto político entre as elites estaduais. Vargas emergiu como liderança capaz de articular setores dissidentes das oligarquias, militares tenentistas, classes médias urbanas e frações emergentes da burguesia industrial.
(__) Um dos eixos centrais do varguismo foi a incorporação da chamada questão social à agenda estatal. Vargas rompeu com a lógica repressiva anterior, segundo a qual conflitos trabalhistas eram tratados como problemas de polícia, e passou a enquadrá-los como matéria de regulação institucional.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta.
No século XIX, a projeção internacional de determinadas potências industriais não dependeu, em todos os casos, da incorporação jurídica de territórios. Em diversos contextos, Estados formalmente independentes passaram a operar sob constrangimentos externos que incidiram sobre decisões econômicas, fiscais e diplomáticas. Esses constrangimentos apresentavam regularidade institucional e efeitos duradouros.
Considerando esse quadro, assinale a alternativa correta.
No campo social e cultural, o Iluminismo promoveu uma profunda reconfiguração das formas de produção, circulação e legitimação do saber, rompendo com estruturas tradicionais baseadas na autoridade religiosa, na herança aristocrática e na transmissão dogmática do conhecimento. Sobre esse assunto, julgue as sentenças abaixo como VERDADEIRAS (V) ou FALSAS (F).
(__) O movimento intelectual não se limitou à formulação abstrata de ideias filosóficas, mas articulou-se a práticas sociais concretas que deram origem a novos espaços de sociabilidade intelectual e debate público, como salões literários, academias científicas, cafés, sociedades de leitura e círculos eruditos. Tais espaços funcionaram como mediadores entre a cultura letrada e a vida social, permitindo que ideias antes restritas a elites cortesãs ou clericais passassem a circular entre setores mais amplos da burguesia urbana.
(__) A Enciclopédia, organizada por Denis Diderot e John Locke, constitui a expressão mais emblemática do projeto iluminista. A obra teve como objetivo central preservar e consolidar o conhecimento herdado da escolástica medieval e pelos cientistas, mantendo a primazia do saber clássico. Ao reunir textos filosóficos, científicos e religiosos, a Enciclopédia remodelou as hierarquias intelectuais do Antigo Regime.
(__) O caráter pedagógico da Enciclopédia revela-se, portanto, indissociável de seu conteúdo político. Ao tornar o conhecimento acessível, passível de questionamento e circulação ampliada, os enciclopedistas minavam os fundamentos simbólicos do Antigo Regime, ao mesmo tempo em que afirmavam a autonomia da razão humana. O saber iluminista não se apresenta como neutro, mas como um vetor de transformação social, orientado pela crença de que a ignorância sustenta a opressão, enquanto o esclarecimento favorece a liberdade.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta
O feudalismo constitui um sistema histórico complexo de organização econômica, social, política e jurídica que predominou na Europa Ocidental entre aproximadamente os séculos IX e XIII, embora com variações regionais e cronológicas. Acerca desse assunto, analise as afirmativas abaixo.
I. Do ponto de vista econômico, o feudalismo baseava-se fundamentalmente na agricultura de subsistência, organizada em unidades produtivas denominadas feudos ou mansos. A terra era o principal meio de produção e encontrava-se dividida, em linhas gerais, em três partes: o manso senhorial, o manso servil e as terras comunais.
II. Do ponto de vista jurídico, o feudalismo caracterizava-se pela pluralidade normativa. O direito era essencialmente não consuetudinário, baseado em normas e regras advindas do direito canônico e, em certos contextos, com resquícios do direito greco-romano.
III. Do ponto de vista cultural e simbólico, o feudalismo estava profundamente imbricado com a cosmovisão cristã medieval. A Igreja desempenhava papel central na legitimação das hierarquias sociais, difundindo a ideia de que a desigualdade era parte da ordem divina.
Está(ão) CORRETA(S) a(s) seguinte(s) afirmativa(s):