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Q3709213 Pedagogia
Para Santos (2009), em “O Negro na Geografia do Brasil”, o sentido do aprender e ensinar a Geografia é “se posicionar no mundo”. Considerando essa concepção do autor, é correto afirmar que saber Geografia é: 
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Q3709212 Pedagogia
A Base Nacional Comum Curricular (BNCC) propõe um ensino de Geografia voltado à formação crítica do estudante, articulando sociedade e natureza em diferentes escalas e contextos. É um objetivo da Geografia escolar, conforme a BNCC: 
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Q3709208 Pedagogia
O ensino de Geografia na contemporaneidade é um desafio diário. Ao usar imagens em suas aulas, o professor poderá desenvolver uma forma de ensinar Cartografia, saindo da zona de conforto e de aulas tradicionais. Atualmente, para o ensino de Cartografia, é indicado ao professor de Geografia:
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Q3709152 Pedagogia
A partir da promulgação da Lei nº 9.394/1996, Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN), o ensino de Arte nas escolas brasileiras passou a ser considerado como: 
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Q3709140 Pedagogia
O estudo das religiões envolve conceitos que buscam descrever tanto transformações sociais quanto práticas de recomposição simbólica. Considerando o uso acadêmico mais consagrado, relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando os seguintes termos às suas respectivas definições.

Coluna 1
1. Secularização.
2. Laicidade.
3. Fundamentalismo.
4. Sincretismo.

Coluna 2
( ) Processo sociocultural que pode ser compreendido, segundo José Casanova, não apenas como declínio da religião, mas também como sua diferenciação em relação a outras esferas da vida social, como política e ciência.
( ) Movimento reativo que busca reafirmar uma tradição religiosa em sua "pureza" original, interpretando textos sagrados de forma literal e, muitas vezes, em oposição ao pluralismo eà modernização cultural.
( ) Padrão normativo do Estado moderno que garante neutralidade em matéria de crença, vedando privilégios confessionais e assegurando liberdade de consciência, sendo proibida a imposição de uma fé à sua população.
( ) Fenômeno caracterizado pela fusão, sobreposição ou ressignificação de elementos de diferentes tradições religiosas, como se observa no Brasil em práticas que articulam catolicismo, religiões afro-brasileiras e espiritismo.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
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Q3709139 Pedagogia
Mircea Eliade (1907-1986), em sua obra "O Sagrado e o Profano", propôs a distinção fundamental entre experiência religiosa e experiência cotidiana. Para o autor, toda religião se funda na percepção de manifestações do sagrado, que rompem a homogeneidade do mundo profano e instauram significados transcendentes. Essa manifestação é denominada "_________", sendo compreendida como o ponto de contato entre o humano e o divino, capaz de transformar objetos, espaços e gestos em símbolos de transcendência.

Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do trecho acima.
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Q3709137 Pedagogia
Antes de tomarmos uma decisão, é comum que nos deparemos com questões que nos ajudam a definir o que fazer, como "isso é bom ou ruim?", "é certo ou errado?", "posso fazer ou não?" e "devo fazer ou não?". Esses questionamentos norteiam a reflexão sobre dois conceitos muito utilizados no dia a dia das sociedades: ética e moral. Considerando esses dois conceitos, analise as assertivas abaixo e assinale V, se verdadeiras, ou F, se falsas.

( ) A moral diz respeito aos princípios e valores que orientam o comportamento do ser humano na sociedade. Na Filosofia, ela nos ajuda a pensar sobre o que devemos fazer ou deixar de fazer para viver bem com nós mesmos e com as pessoas à nossa volta.
( ) No hinduísmo, podemos encontrar nos Vedas um conjunto de princípios que regem a moral para uma vida boa e harmoniosa. Os fiéis acreditam que existe uma lei moral, chamada "carma", de causa e efeito, em que qualquer ação, boa ou ruim, gera reações ou consequências.
( ) A ética é a prática dos princípios e valores no dia a dia. São as regras para a convivência saudável entre as pessoas em uma sociedade. Surge para regulamentar e regular a vida em grupo. Os valores podem variar de acordo com cada cultura.
( ) Para ajudar seus discípulos a atingirem a iluminação espiritual e livrarem-se do sofrimento, Buda ensinou-lhes um código de vida com orientações para que disciplinem e dirijam a mente, a fala e as ações, uma vez que o comportamento ético está ligado ao controle dos pensamentos e das ações.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
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Q3709135 Pedagogia
Os ritos religiosos e sociais revelam a diversidade de práticas que marcam tanto o cotidiano quanto os momentos de maior importância na vida das pessoas. Na perspectiva da antropologia da religião, os ritos não se reduzem a gestos repetitivos, mas carregam significados que expressam identidades, valores e vínculos comunitários. Considerando o exposto e a análise antropológica dos ritos, assinale a alternativa correta.
Alternativas
Q3709134 Pedagogia
Na perspectiva da psicologia das religiões, a fé é estudada como fenômeno humano que pode assumir diferentes funções na vida individual e coletiva. Considerando esse campo de investigação, assinale a alternativa que expressa adequadamente como a fé pode se manifestar segundo essa abordagem.
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Q3709133 Pedagogia
O Ensino Religioso, em sociedades contemporâneas marcadas pela secularização e pela pluralidade de crenças, enfrenta o desafio de se manter relevante sem perder seu caráter educativo e formativo. Nesse contexto, a função do Ensino Religioso escolar não é a de impor doutrinas, mas de contribuir para a compreensão crítica do fenômeno religioso, a convivência democrática e o respeito à diversidade cultural. Considerando essas perspectivas, analise as assertivas abaixo e assinale V, se verdadeiras, ou F, se falsas.

( ) A secularização elimina a necessidade de compreender tradições religiosas, uma vez que elas já não exercem influência significativa na vida social contemporânea.
( ) A pluralidade religiosa inviabiliza qualquer abordagem sistemática do fenômeno religioso, pois a multiplicidade de crenças torna impossível tratar do tema em um espaço escolar comum.
( ) Para garantir unidade formativa, o Ensino Religioso deve ser uniforme e dogmático, privilegiando uma tradição como referência normativa.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
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Q3709132 Pedagogia
O Bhagavad Gita, parte do épico indiano “Mahabharata", apresenta um diálogo entre Arjuna e Krishna em meio a um campo de batalha que simboliza os dilemas da existência humana. No texto, articulam-se reflexões filosóficas, religiosas e éticas, abordando tanto o papel da ação quanto os caminhos para a libertação espiritual. Considerando o conteúdo da obra, analise as assertivas abaixo:

I. O Bhagavad Gita tem como núcleo a descrição cosmogônica da criação do universo físico, constituindo um relato mítico da origem dos seres e do cosmos.
II. Aborda de modo central o conflito entre o dever (dharma) e o desejo individual, conduzindo à reflexão sobre como agir no mundo sem se deixar dominar pelo apego aos resultados.
III. O ensinamento maior do Bhagavad Gita é a anulação completa da ação, defendendo a inatividade como caminho único de libertação da alma.

Quais estão corretas? 
Alternativas
Q3709131 Pedagogia
0 mito, especialmente em sua dimensão religiosa, desempenha papel fundamental na constituição cultural dos povos, oferecendo narrativas que buscam responder a questões existenciais, organizar valores e transmitir uma identidade comum. Considerando as funções do mito e suas especificidades no contexto religioso, assinale a alternativa correta.
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Q3709115 Pedagogia
O ensino de História no Brasil é orientado por legislações e documentos que definem conteúdos, metodologias e avaliação. A partir da legislação vigente, analise as assertivas abaixo:

I. A LDBEN (Lei nº 9.394/1996) estabelece que o ensino de História deve promover a formação crítica, o respeito à diversidade e a compreensão de processos.
II. A Lei nº 10.639/2003 e a Lei nº 11.645/2008 incluem conteúdos específicos sobre a história afro-brasileiro e indígena, devendo ser ministrados com prioridade no componente curricular de História do Brasil.
III. A BNCC propõe integração de diferentes linguagens, fontes históricas e tecnologias digitais para a aprendizagem significativa de História nos anos finais do Ensino Fundamental.

Quais estão corretas?
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Q3709103 Pedagogia
No ensino de Matemática, a referência à tradição grega é frequentemente usada para destacar a gênese do raciocínio dedutivo e da sistematização dos conhecimentos. Contudo, a historiografia atual reconhece que a matemática praticada no Egito, na Mesopotâmia, na Índia e no mundo árabe também exerceu papéis estruturantes.

Nesse sentido, considerar apenas a herança grega como fundante pode gerar que consequência pedagógica? 
Alternativas
Q3709100 Pedagogia
A inserção de Inteligência Artificial (IA) e programação no ensino de Matemática levanta debates epistemológicos e pedagógicos. Nesse cenário, o professor precisa equilibrar a dimensão conceitual, histórica e cultural da Matemática com o uso de tecnologias emergentes.

Sobre esse assunto, assinale a alternativa correta. 
Alternativas
Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: PND Prova: INEP - 2025 - PND - FILOSOFIA - Licenciatura |
Q3709039 Pedagogia
Com o avanço das tecnologias digitais, a inteligência artificial (IA) vem sendo usada nas escolas como recurso pedagógico ou tema para reflexão filosófica. Capaz de gerar textos, imagens e simular interações, essa tecnologia chama atenção por seu potencial de personalização e pelas questões éticas que levanta ao produzir conteúdos enganosos. Na rede pública, dois professores de filosofia exploram abordagens distintas desse tópico. Uma professora de 9º ano do Ensino Fundamental emprega uma IA com recursos multissensoriais para adaptar conteúdos a uma turma com defasagem de aprendizagem, observando avanços na atenção e na participação. Na 3ª série do Ensino Médio, um professor apresenta casos de desinformação gerada por IA, relaciona o tema à pós-verdade e propõe o debate: em que medida podemos confiar no conhecimento produzido por tecnologias que não distinguem verdade de invenção?
Qual proposta, a seguir, representa uma intervenção pedagógica adequada para essa professora de 9º ano do Ensino Fundamental enfrentar as disparidades de aprendizagem?
Alternativas
Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: PND Prova: INEP - 2025 - PND - FILOSOFIA - Licenciatura |
Q3709038 Pedagogia
A Lei de Diretrizes e Bases da Educação afirma, no artigo 35-D, que a Base Nacional Comum Curricular do Ensino Médio estabelece direitos e objetivos de aprendizagem e denomina Ciências Humanas e Sociais Aplicadas (CHSA) a área integrada por Filosofia, Geografia, História e Sociologia, destacando habilidades e competências como elementos fundamentais. No entanto, pesquisas apontam que a implantação do Novo Ensino Médio (NEM) implicou a redução da carga horária destinada a esses componentes curriculares. Segundo o Jornal da Unesp, “entre o anos de 2020 e 2025, no estado de São Paulo, Filosofia e Sociologia perderam 62,9% da carga horária; Geografia, 25,9%. No total, as Ciências Humanas foram reduzidas em 35,1%”.
SAMPAIO, N. Conselho de Ensino, Pesquisa e Extensão Universitária critica
a redução da carga horária das disciplinas de Ciências Humanas para
estudantes paulistas. Jornal da Unesp, mar. 2025 (adaptado).

A integração da área CHSA presente no Novo Ensino Médio, além de contradizer as teorias do currículo que preconizam a disciplinaridade para que a (inter/trans)disciplinaridade ou a transversalidade seja efetivada, promove a redução da carga horária dos componentes curriculares que a compõe. Como a Filosofia foi afetada pelo Novo Ensino Médio (NEM)?
Alternativas
Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: PND Prova: INEP - 2025 - PND - FILOSOFIA - Licenciatura |
Q3709032 Pedagogia
O conceito, criação racional, pode ser apreendido. Já o problema que mobiliza o pensamento, por ser sensível, pré-racional, não pode ser compreendido. A proposta contida neste capítulo é a de um “método regressivo”: a partir de um conceito ou conjunto de conceitos criados por um filósofo, regredir ao problema ou problemas que o levou(aram) a criá-lo. E, mediante a realização desse movimento regressivo com os estudantes, dar a eles o “direito a seus próprios problemas”, habilitando-os a fazerem eles mesmos o movimento de pensamento e criação de conceitos. Em outras palavras, propõe-se aqui um método para o ensino de filosofia que seja emancipador, que ofereça a cada um as ferramentas para pensar por si mesmo.

GALLO, S. Metodologia do ensino de Filosofia: uma didática para o Ensino Médio. São Paulo: Papirus, 2012.
A pedagogia histórico-crítica propõe um método no qual o estudante, com base em sua prática social, problematize-a, seja instruído com o saber sistematizado, promova a catarse e realize sua prática social sob nova condição. Há aspectos que dialogam com o movimento “regressivo”, proposto por Silvio Gallo, que parte da problematização (afetação) em direção à apropriação crítica do conhecimento filosófico, visando o desenvolvimento do pensar por si próprio. Qual procedimento pedagógico é coerente com o diálogo entre a pedagogia histórico-crítica e a pedagogia do conceito?
Alternativas
Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: PND Prova: INEP - 2025 - PND - FILOSOFIA - Licenciatura |
Q3709024 Pedagogia
O professor-filósofo e seus estudantes-filósofos-potenciais conformam um espaço comum de recriação no qual as perguntas se convertem em problemas que olham duas direções: para a singularidade de cada um no perguntar-se (e a busca pessoal de respostas) e para a universalidade do perguntar filosófico (e as respostas que os filósofos se deram ao longo do tempo). Em um curso filosófico, essas direções confluem e se alimentam mutuamente. O resultado possível desse encontro é que ensinar Filosofia, então, nunca terá garantias de que alguém “aprenda” a ser “um filósofo”, ao menos do modo como o professor deseja. O que um bom professor tentará fazer é criar as condições para que talvez se dê um “amor”.
CERLETTI, A. O ensino de filosofia como problema filosófico. Belo Horizonte: Autêntica, 2009 (adaptado).

Uma professora da 2ª série do Ensino Médio, ao compreender que o estudante é um filósofo em potencial, organiza suas aulas adotando a aprendizagem baseada em problemas como metodologia de ensino. Ao selecionar o modo de avaliar os estudantes, ela opta por um sistema no qual
Alternativas
Ano: 2025 Banca: INEP Órgão: PND Prova: INEP - 2025 - PND - FILOSOFIA - Licenciatura |
Q3709023 Pedagogia
A reflexão sobre o ensino de filosofia na Educação Básica envolve diferentes abordagens. Franklin Leopoldo e Silva, por exemplo, questiona se a História da Filosofia deve ser o centro ou apenas um referencial do currículo: como centro, organiza o conteúdo; como referencial, submete-se às questões filosóficas. Diante disso, pode-se considerar o desdobramento de três eixos curriculares: o histórico, que segue uma certa ordem centrada na produção das obras filosóficas, mas que pode se tornar enciclopédico; o temático, que aborda temas filosóficos próximos da vivência dos estudantes; e o problemático, que organiza o ensino em torno de problemas filosóficos, que, conforme Silvio Gallo, permite integrar tanto os temas quanto a História da Filosofia e convidar o estudante ao exercício de elaboração de conceitos filosóficos.

Conforme as propostas e diretrizes mais atuais do ensino de filosofia, espera-se que os estudantes se apropriem dos conteúdos desse componente curricular. Dessa forma, como parte dos processos de ensino e de aprendizagem, um tipo de avaliação pertinente é a
Alternativas
Respostas
18981: D
18982: B
18983: A
18984: E
18985: E
18986: D
18987: A
18988: D
18989: C
18990: A
18991: B
18992: E
18993: D
18994: A
18995: C
18996: D
18997: C
18998: D
18999: B
19000: D