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I. A profissão assume as inquietações e insatisfações deste momento histórico e direciona seus questionamentos ao Serviço Social crítico através de um amplo movimento, de um processo de revisão global, em diferentes níveis: teórico, metodológico, operativo e político.
II. Este movimento de renovação que surge no Serviço Social na sociedade latino‐americana impõe aos assistentes sociais a necessidade de construção de um novo projeto comprometido com as demandas das classes subalternas, particularmente expressas em suas mobilizações.
III. É no bojo deste movimento, de questionamentos à profissão, não homogêneos e em conformidade com as realidades de cada país, que a interlocução com o marxismo vai configurar para o Serviço Social latino-americano a apropriação de outra matriz teórica: a teoria social de Marx, embora essa apropriação se efetive em tortuoso processo.
I. Em 1932, é criado o Centro de Estudos e Ação Social (CEAS), entidade que seria fundadora e mantenedora da primeira Escola de Serviço Social do país. O Centro surge após um curso intensivo de “formação social para moças”, organizado pelas Cônegas de Santo Agostinho de 1º de abril a 15 de maio de 1932.
II. Nesse momento, a "questão social" é vista a partir do pensamento social da Igreja, como questão econômica e cultural, como um conjunto de problemas sob a responsabilidade coletiva do Estado, embora situados dentro de relações capitalistas.
III. Os referenciais orientadores do pensamento e da ação do emergente Serviço Social brasileiro têm sua fonte na Doutrina Social da Igreja, no ideário francobelga de ação social e no pensamento de São Tomás de Aquino.
I. A reprodução das relações sociais é entendida como a reprodução da totalidade da vida social, o que engloba não apenas a reprodução da vida material e do modo de produção, mas também a reprodução espiritual da sociedade e das formas de consciência social através das quais o homem se posiciona na vida social.
II. A reprodução das relações sociais é a reprodução de determinado modo de vida, do cotidiano, de valores, de práticas culturais e políticas e do modo como se produzem as ideias nessa sociedade.
III. Segundo a tradição marxista, o conceito de reprodução social se refere ao modo como são produzidas e reproduzidas as relações sociais na sociedade capitalista.
I. Os espaços ocupacionais do assistente social têm lugar no Estado – nas esferas do poder executivo, legislativo e judiciário –, em empresas privadas capitalistas, em organizações da sociedade civil sem fins lucrativos e na assessoria a organizações e movimentos sociais.
II. As incidências do trabalho profissional na sociedade não dependem apenas da atuação isolada do assistente social, mas do conjunto das relações e condições sociais por meio das quais ele se realiza.
III. Nesses espaços ocupacionais, esses profissionais realizam assessorias, consultorias e supervisão técnica; contribuem na formulação, gestão e avaliação de políticas, programas e projetos sociais; atuam na instrução de processos sociais, sentenças e decisões, especialmente no campo sociojurídico; realizam estudos socioeconômicos e orientação social a indivíduos, grupos e famílias, predominantemente das classes subalternas; impulsionam a mobilização social desses segmentos e realizam práticas educativas; formulam e desenvolvem projetos de pesquisa e de atuação técnica, além de exercerem funções de magistério, direção e supervisão acadêmica.
( ) A norma estabelece as diretrizes para a iluminação de ambientes de trabalho, definindo as exigências mínimas de iluminância, uniformidade e qualidade visual para garantir a segurança e o conforto dos trabalhadores.
( ) A norma considera diversos fatores que influenciam nas exigências de iluminação do ambiente, tais como o tipo de tarefa a ser realizada, a idade dos trabalhadores e a cor das paredes e do teto.
( ) A norma define critérios para a escolha das fontes de luz, a posição e distribuição dos pontos de iluminação, e a manutenção do sistema de iluminação visando contribuir para a redução de erros e acidentes, o aumento da produtividade e a economia de energia elétrica.
( ) A NBR ISO/CIE 8995-1:2013 é aplicável apenas em ambientes de trabalho de indústrias e fábricas, não sendo relevante para escritórios, hospitais e laboratórios.
I. A resistência ao fogo e o isolamento acústico são medidas opostas, ou seja, um elemento com alta resistência ao fogo tem baixa capacidade de atenuar o som, e vice-versa.
II. O isolamento acústico e a absorção acústica são medidas diferentes, sendo que a primeira se refere à capacidade do elemento de bloquear a passagem do som entre dois ambientes, enquanto a segunda se refere à capacidade de absorver sons em sua superfície.
III. A resistência ao fogo é medida em graus Celsius, indicando a temperatura máxima que o elemento construtivo pode suportar sem inflamar.
IV. A absorção acústica é medida em decibéis, indicando a capacidade do elemento de absorver sons em sua superfície.
I. Frank Lloyd Wright e Walter Gropius.
II. Louis Sullivan e Mies Van Der Rohe.
III. Le Corbusier e Lina Bo Bardi.
IV. Oscar Niemayer e Villanova Artigas.
( ) A abscissa representa a coordenada horizontal em um sistema de coordenadas cartesianas.
( ) Um diedro é uma região definida pela interseção de dois semiplanos perpendiculares.
( ) Um plano bissetor divide um diedro ou um quadrante ao meio, formando um ângulo de 45 graus, e contém a linha do solo dentro de si.
( ) A épura é uma técnica utilizada em geometria descritiva e desenho técnico para representar entidades geométricas em um plano através de projeções ortogonais.