Questões de Concurso Comentadas para furb

Elija la opción en la que los dos verbos están correctamente conjugados para la siguiente oración:
Si _________________ más, ________________ mejores notas.

Los heterosemánticos, también conocidos como 'falsos amigos', son palabras similares, o muy parecidas, tanto en su escritura como en su pronunciación en dos idiomas diferentes, pero que tienen significados distintos. Señale la opción que corresponda a una lista de palabras heterosemánticas entre el español y el portugués: 

Las plantaciones no son bosques

Lo único que tienen en común, los bosques nativos con las plantaciones, es la presencia de árboles. Un bosque es un sistema complejo, que se autoregenera y que incluye suelo, agua, microclima, energía y una amplia variedad de plantas y animales en mutua relación. Una plantación comercial, por el contrario, es un área cultivada, cuyas especies y estructura han sido drásticamente simplificadas para producir sólo unos pocos productos, ya sea madera, leña, resina, aceite o frutas. A diferencia de los bosques, en una plantación los árboles tienden a pertenecer a una reducida variedad de especies y la fauna no la habita, convirtiéndola en silenciosa.
Sin embargo pareciera que en la mayoría de nuestros países se hace oídos sordos a los reclamos de la gente y se continúan promoviendo políticas que están agravando la situación ambiental y social y que incrementarían las áreas de "desiertos verdes". Las que se anuncian como "soluciones" para el cambio climático, no sólo no solucionarán el problema sino que serán causa de mayores padecimientos en las comunidades. Los mal llamados "sumideros de carbono" y los agrocombustibles son ejemplos de estas falsas soluciones que ya se están implementando en nuestros países. A ello se suma el peligro de los planes para la liberación de árboles transgénicos, que en nuestra región ya están siendo genéticamente manipulados en laboratorios en Chile y Brasil.
Robert Jackson, profesor de Biología de la Universidad de Duke, ha investigado durante varios años los impactos de las plantaciones sobre el agua. "El establecimiento extensivo de árboles podría comprometer el reabastecimiento de las aguas freáticas (capas subterráneas de agua) a escala de paisaje, con lo que su uso sería transitorio y se produciría una mengua generalizada de las aguas freáticas", escribió en un artículo de 2004, publicado en Global Change Biology.
Actualmente la industria de la celulosa se está mudando a los países del MERCOSUR, y tiene planes de aumentar drásticamente su capacidad de producción en más de 25 millones de toneladas, o más, en los próximos cinco años. Esto significa que se necesitarán extensas superficies de plantaciones de crecimiento rápido para alimentar sus fábricas de celulosa. 

Extracto de: RADIO MUNDO REAL Desiertos verdes y silenciosos. BiodiversidadeLA, publicación en-línea, 22 sep. 2008.

Disponible en: https://www.biodiversidadla.org/Principal/Prensa/Desiertos_verdes_y_si lenciosos. Acceso: 8 nov. 2024



Según el texto, ¿cuál de las siguientes afirmaciones refleja mejor la diferencia fundamental entre un bosque nativo y una plantación comercial? 

Elija la opción en que el o los artículos están utilizados correctamente:

Florentino Ariza no tuvo que pensarlo para saber de quién se hablaba. Sin embargo, cuando el chofer le contó cómo había muerto, la ilusión instantánea se ___________, porque no le pareció verosímil. Nada se parece tanto a una persona como la forma de su muerte, y ninguna podía parecerse menos que esta al hombre que él imaginaba. Pero era el mismo, anque pareciera absurdo: el médico más viejo y mejor calificado de la cidad, y uno de los hombres insignes por outros muchos méritos, había muerto com la espina dorsal despedazada, a los ochenta y un años de edad , al caerse de un mango cuando trataba de coger un loro."
Extracto de: García Márquez, G. El amor en los tiempos de cólera. Bogotá: Grupo Editorial Norma, 21ª Ed. 2007: 337.

Elija la palabra que completa correctamente el texto, en función del contexto:

A continuación, hay una serie de frases en las que están utilizando conjunciones y/o locuciones conjuntivas. Seleccione las frases en las que estas están utilizadas correctamente, para que la idea tenga sentido:

I.No solo estudia aunque también trabaja.
II.Practica mucho a fin de pasar al conservatorio.
III.Mientras estuvo lloviendo no pude ir a caminar .
IV.Él habla en voz alta puesto que todos precisaban estudiar.
V.Pablo se levanta todos los días temprano sea lunes, sea domingo, nunca duerme hasta tarde.

Está correcto el uso de conjunciones y/o locuciones conjuntivas en:

O Projeto Político Pedagógico (PPP) é um documento que define a identidade da escola e orienta as suas ações pedagógicas. Qual das alternativas a seguir apresenta um princípio norteador do PPP e sua respectiva finalidade?

A economia circular visa reduzir o desperdício e promover a sustentabilidade, através do reaproveitamento de recursos. Qual das alternativas a seguir exemplifica um princípio da economia circular?

A Lei 9.475/1997, que alterou o art. 33 da Lei 9.394/1996, estabelece que o Ensino Religioso:

I.É de oferta obrigatória para todos os estudantes, exceto aos que provarem não serem religiosos.
II.Constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de Ensino Fundamental.
III.Deve assegurar o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, sendo vedada qualquer forma de proselitismo.
IV.É uma das áreas de conhecimento da Educação Básica, ministrado de acordo com o pensamento e opção religiosa dos estudantes.
V.É disciplina integrante do currículo do Ensino Fundamental, sendo competência das respectivas igrejas e religiões definirem seus conteúdos.


É correto o que se afirma em:

Na Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil, 2017), o currículo do Ensino Religioso apresenta três unidades temáticas. A primeira delas, Identidades e alteridades , transversaliza todo o componente no Ensino Fundamental, agrupando objetos de conhecimento relacionados aos seguintes temas:

I.Compreensão das relações entre símbolos e significados de imanência e transcendência.
II.Reconhecimento e acolhimento do caráter singular e diverso do ser humano.
III.Apropriação exclusiva das religiosidades originárias do Cristianismo.
IV.Conhecimento das doutrinas dos grupos religiosos majoritários da humanidade.
V.Identificação e respeito às semelhanças e diferenças entre o eu e os outros.

É correto o que se afirma em:

No âmbito das culturas e tradições religiosas, o ethos cultural é elemento central para configuração de marcadores simbólicos de identidade e diferença. Sobre sua função social, analise as afirmações a seguir:

I.A dicotomia entre nós-outros nunca causou grandes problemas na convivência entre os povos.
II.O ethos funciona como balizador das identidades e delimitador das diferenças culturais.
III.A distinção "nós-eles" deve-se ao estabelecimento de marcadores simbólicos de distinção.
IV.Com base no ethos coletivo, cada indivíduo é acolhedor ou hostil às diferenças.
V.Desde os primórdios, as relações com os outros sempre foram pacíficas e colaborativas.

É correto o que se afirma em:

As religiões são expressões simbólicas integrantes das culturas. Em relação ao papel que elas exercem nas diferentes sociedades, analise as afirmações a seguir:

I.Reproduzem crenças e práticas espirituais que são altamente danosas à vida em sociedade.
II.Apresentam um conjunto de princípios e valores que alicerçam as cosmovisões de mundo de cada grupo.
III.Oferecem referenciais simbólicos para atribuição de respostas às diferentes situações cotidianas.
IV.Veiculam concepções de vida, humano e universo, que orientam as relações entre os sujeitos.
V.Difundem saberes e experiências que apenas produzem alienação e desintegração social.

É correto o que se afirma em: 

No processo de escolarização do Ensino Religioso no Brasil, três modelos metodológicos foram adotados. Associe a segunda coluna com a primeira, que relaciona os modelos com suas respectivas definições:

Primeira Coluna: modelo

1.Modelo Confessional. 2.Modelo Interconfessional. 3.Modelo Não Confessional.

Segunda coluna: definição

(__)Reconhecimento da diversidade cultural religiosa.
(__)Transmissão de uma única religião, com objetivo de formar novos fiéis.
(__)Aula de valores cristãos, com o intuito de tornar as pessoas mais religiosas.
(__)Estudo dos conhecimentos religiosos com base em uma perspectiva científica.
(__)Práticas pedagógicas amparadas pelo princípio da interculturalidade.

Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas: 

Na Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil, 2017), o Ensino Religioso apresenta competências específicas para serem desenvolvidas pelos estudantes ao longo do Ensino Fundamental:

I.Compreender, valorizar e respeitar as manifestações religiosas e filosofias de vida, suas experiências e saberes, em diferentes tempos, espaços e territórios.
II.Analisar as relações entre as tradições religiosas e os campos da cultura, da política, da economia, da saúde, da ciência, da tecnologia e do meio ambiente.
III.Construir argumentos com base em informações geográficas, debater e defender ideias e pontos de vista que respeitem e promovam a consciência socioambiental e o respeito à biodiversidade e ao outro, sem preconceitos de qualquer natureza.
IV.Conhecer os aspectos estruturantes das diferentes tradições/movimentos religiosos e filosofias de vida, a partir de pressupostos científicos, filosóficos, estéticos e éticos.
V.Problematizar questões políticas, sociais, econômicas, científicas, tecnológicas e culturais, por meio de exercícios, produções, intervenções e apresentações artísticas.

É correto o que se afirma em:

As filosofias de vida, juntamente com as crenças religiosas, constituem uma das unidades temáticas do currículo do Ensino Religioso. Na Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil, 2017), entende-se por filosofias de vida:

I.O conjunto de correntes científicas e filosóficas que não se assentam em elementos religiosos.
II.Os grupos radicais que advogam o fim da religião e a perseguição dos religiosos.
III.Correntes filosóficas despreocupadas com respeito à vida e à dignidade humana.
IV.Pessoas sem religião, ateus e agnósticos que se guiam por fundamentos racionais, filosóficos ou científicos.
V.Movimentos individuais ou coletivos que defendem valores seculares de vida e de bem comum.

É correto o que se afirma em:

De acordo com a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil, 2017), o processo de ensino-aprendizagem do Ensino Religioso necessita:

I.Adotar a pesquisa e o diálogo como princípios mediadores e articuladores dos processos de observação, identificação, análise, apropriação e ressignificação de saberes.
II.Tratar os conhecimentos religiosos a partir de pressupostos éticos e científicos, sem privilégio de nenhuma crença ou convicção.
III.Abordar conhecimentos com base nas diversas culturas e tradições religiosas, sem desconsiderar a existência de filosofias seculares de vida.
III.Observar e reproduzir estereótipos e preconceitos religiosos presentes na sociedade.
IV.Articular conceitos/conteúdos confessionais às doutrinas das religiões das famílias dos educandos.

É correto o que se afirma em: 

De acordo com a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil, 2017), o tratamento didático do Ensino Religioso:

I.Contribui para o crescimento da fé dos alunos iniciando-os em uma confissão religiosa.
II.Favorece o desenvolvimento integral do sujeito, com vistas ao exercício da cidadania.
III.Promove o respeito à diversidade cultural religiosa, sem proselitismos.
IV.Instrumentaliza o estudante a distinguir as religiões "boas" das "ruins".
V.Reconhece os diferentes princípios e valores religiosos e não-religiosos existentes na sociedade.

É correto o que se afirma em:

Segundo a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil, 2017), a interculturalidade e a ética da alteridade constituem os fundamentos epistemológicos e metodológicos do Ensino Religioso. Isso significa dizer que:

I.A interculturalidade endossa a confessionalidade como paradigma ideal para a escola pública.
II.A interculturalidade promove o reconhecimento das culturas e tradições religiosas.
III.A ética da alteridade tem no proselitismo religioso um mecanismo para a formação cidadã.
IV.A interculturalidade contribui para um tratamento equânime a todas as crenças religiosas e filosofias de vida.
V.A ética da alteridade reconhece os diferentes e as diferenças como sujeitos legítimos com igualdade de direitos.

É correto o que se afirma em:

O conhecimento religioso, objeto de estudo do Ensino Religioso, é entendido pela Base Nacional Comum Curricular (BNCC) (Brasil, 2017), como:

I.Parte integrante do patrimônio imaterial da humanidade.
II.Conjunto de conhecimentos simbólicos de grande relevância na vida de indivíduos e grupos sociais.
III.Crenças e doutrinas produzidas a partir do século II a.C. pelas atuais grandes religiões do mundo.
IV.Resultado da busca humana por respostas aos enigmas do mundo, da vida e da morte.
V.Conhecimentos produzidos pelas filosofias de vida e pessoas sem religião.

É correto o que se afirma em:

Considerando-se o desenvolvimento integral da criança e a demanda pela construção do currículo de Educação Física para educação infantil, é apropriado considerar que: