Questões de Concurso Comentadas para furb

Na perspectiva Histórico-Cultural, o papel do professor é ser:

Analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I.Segundo a Perspectiva Histórico-Cultural, adotada pelo Currículo da Educação Básica do Sistema Municipal de Ensino de Blumenau , as práticas artísticas não apenas promovem o desenvolvimento criativo dos estudantes, mas também são fundamentais para a construção de significados e para a compreensão do mundo.
Dada essa perspectiva,
II.o professor deve mediar a aprendizagem artística propondo desafios estéticos e culturais que incentivem os alunos a refletir criticamente sobre os significados das obras e suas relações com o contexto histórico, social e cultural.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:

Analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I.A teoria Histórico-Cultural destaca a importância das mediações simbólicas, como a linguagem e a arte, no desenvolvimento das funções psicológicas superiores.
Com base nesse entendimento
II.as linguagens artísticas atuam como mediadoras culturais que promovem o pensamento abstrato e a imaginação, ao permitir que os estudantes simbolizem e representem o mundo a partir de suas vivências culturais.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:

No Brasil, a prática dos jogos teatrais na escola, no que tange à pesquisa da professora Olga Reverbel, tem como fundamento atividades globais de expressão cujo objetivo é ampliar e orientar as possibilidades de expressão do aluno. A partir dessa concepção, a professora organiza um conjunto de atividades de expressão para aplicação em sala de aula. Sobre este conjunto de atividades, registre V, para verdadeiras, e F, para falsas nas afirmações a seguir:
(__)Os jogos de relacionamento são importantes para a adaptação da criança ao grupo com o qual conviverá, favorecendo o autoconhecimento e o conhecimento do outro.
(__)O conjunto de atividades de percepção está relacionado aos nossos sentidos, tendo por objetivo desenvolver a comunicação e o desenvolvimento da percepção do aluno.
(__)Os jogos de envolvimento estão relacionados à capacidade de comunicação do aluno, tendo como objetivo se envolver nos jogos para o amplo aprendizado.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

Augusto Boal, dramaturgo e diretor teatral, criou durante a década de 1960 uma poética teatral inspirada na estética brechtiana e na pedagogia libertadora de Paulo Freire, o Teatro do Oprimido, que consiste em um conjunto de procedimentos de atuação teatral improvisada, tendo como objetivo promover por meio do teatro uma consciência política. São propostas de improvisação do Teatro do Oprimido:
I.Teatro invisível. II.Teatro por objetos. III.Teatro fórum.

É correto o que se afirma em:

John Feierabend é um educador musical que defende que o ensino de música deve se concentrar na criação de comunidades musicais, nas quais a música é compartilhada e experienciada coletivamente. No ensino de bandas, isso se reflete em um ambiente colaborativo, no qual o trabalho em grupo é valorizado e as interações sociais entre os membros da banda são consideradas parte do aprendizado musical. Sobre o processo didático do ensino de instrumentos para grupos musicais, o autor afirma que:
I.A disciplina e a organização são aspectos menos importantes em aulas coletivas, pois a atmosfera deve ser descontraída para favorecer a criatividade.
II.A teoria musical deve ser ensinada de forma integrada à prática instrumental, utilizando exemplos e atividades que conectem os conceitos teóricos à música.
III.A utilização de recursos tecnológicos, como aplicativos e plataformas online, pode enriquecer as aulas coletivas de instrumentos e facilitar a aprendizagem dos alunos.

É correto o que se afirma em: 

Ao lidar com alunos de diferentes níveis técnicos em uma banda escolar, bem como estudantes com deficiência e transtornos de aprendizagem, é correto afirmar que a estratégia pedagógica mais eficaz para promover o aprendizado de todos é:

A arte, entendida como uma manifestação exclusivamente humana, reflete e expressa as interações que o indivíduo estabelece tanto com os outros quanto consigo mesmo, dentro de seu contexto histórico, social e cultural. O componente curricular de Arte no Ensino Fundamental contempla as seguintes linguagens: Artes Visuais, Dança, Música e Teatro. Cada uma dessas linguagens, com suas particularidades, oferece aos estudantes múltiplas formas de expressão, permitindo-lhes desenvolver sua sensibilidade humana de maneira única e criativa. "A Arte passa a ser reconhecida enquanto componente curricular, após inúmeras pesquisas e estudos relacionados às 'atividades educativas' promovidas pela Educação Artística (Lei 5.692/1971), devido ao esvaziamento e à superficialização gerados por meio de práticas de ensino polivalentes (BLUMENAU, 2021, p.176)".
Sendo assim, assinale a alternativa correta a respeito do ensino de Arte:

"O Currículo da Educação Infantil do Sistema Municipal de Ensino de Blumenau está organizado pelos Campos de Experiências e Objetivos de Aprendizagem e Desenvolvimento, estruturado em três grupos etários: o primeiro composto para as idades de 0 a 1 ano e 6 meses (bebês); o segundo para as idades de 1 ano e 7 meses a 3 anos e 11 meses (crianças bem pequenas); e o terceiro para idades de 4 a 6 anos (crianças pequenas). Nota-se que há objetivos e Campos de Experiências específicos para cada grupo etário, sendo que estes poderão se repetir em todas as idades, devido à necessidade de aprofundar os objetivos de acordo com a faixa etária, portanto, o que vai diferenciá-los são as possibilidades planejadas pelo professor e sua mediação (BLUMENAU, 2021, p. 46)."
Com base no campo de experiências "Corpo, Gestos e Movimentos", conforme o Currículo da Educação Infantil do Sistema Municipal de Ensino de Blumenau, a vivência da dança deve ser proporcionada à qual faixa etária?

As Artes Visuais apresentam diferentes formas de expressão, natureza, materialidade, entre outras especificidades. O Currículo da Educação Básica do Sistema Municipal de Ensino de Blumenau apresenta diversas possibilidades metodológicas para o desenvolvimento desta linguagem da arte. Analise as seguintes possibilidades metodológicas:
I.Análise da relação entre a arte e a arquitetura (igrejas, palácios etc.) em diferentes períodos históricos.
II.Elaboração de diferentes formas de registros, como: álbuns, portfólio, diário de bordo, blog, entre outros, buscando acompanhar a aprendizagem e o desenvolvimento processual do estudante.
III.Criação artística a partir de uma temática problematizadora, utilizando as mais variadas técnicas e formas de expressão visual e/ou audiovisual.
IV.Organização de saídas pedagógicas a espaços de arte/cultura como: museus, galerias, bienais, instituições culturais, ateliê de artistas, artesãos e curadores, festivais, cinemas, espetáculos etc.

Correspondem a possibilidades metodológicas para o ensino das Artes Visuais:

De acordo com o Currículo da Educação Básica do Sistema Municipal de Ensino de Blumenau , ao longo do percurso formativo, os conceitos/conteúdos de Arte serão aprofundados gradativamente em blocos, tendo em comum, na abordagem, a ênfase em determinados aspectos (Blumenau, 2021, p. 179). Piet Mondrian, Elke Hering, Cândido Portinari e Eduardo Kobra são artistas visuais que apresentam em suas obras os aspectos previstos no bloco 1, 2, 3 e 4, respectivamente. Isto posto, analise as afirmativas a seguir:
I.As obras de Elke Hering representam a arte e a cultura local, regional e catarinense.
II.As instalações de Piet Mondrian evidenciam a arte e a cultura nacional e internacional.
III.As pinturas de Cândido Portinari evidenciam a arte contemporânea. IV.As esculturas de Eduardo Kobra evidenciam a arte e cultura internacional.
É correto o que se afirma em:

A Lei Complementar n.º 1335/2021, que dispõe sobre a reestruturação do Conselho Municipal de Acompanhamento e Controle Social (CACS), do FUNDEB, afirma que ficam, dentre outros, impedidos de integrar o Conselho Municipal de Acompanhamento e Controle Social (CACS), no Município de Blumenau:

No estudo das diversas tradições religiosas, a relação entre corpo e espiritualidade revela perspectivas variadas sobre como o corpo é valorizado e utilizado para a manifestação do sagrado. Há visões distintas sobre a temática, empregadas por diferentes vertentes do cristianismo, especialmente pelas igrejas pentecostais. Para estas, o corpo assume um papel relevante na ação do Espírito Santo e nas práticas e interações sociais dos fiéis. Em contraste, nos cultos afro-brasileiros, entidades como caboclos e exus estabelecem uma relação direta com os médiuns, criando uma experiência concreta e perceptível (Rabelo, 2011). No Candomblé, a manifestação dos orixás molda e define toda a prática religiosa (Rabelo, 2011). No Cristianismo, o corpo é entendido como uma criação divina. Atualmente, algumas igrejas cristãs reavaliam suas concepções sobre o corpo e a corporeidade para ampliar o diálogo com questões relacionadas à diversidade (Rubio, 2011; Furtado, 2014).

Fonte: FURTADO, Maria Cristina S. Diversidade sexual e sua relação com a Ciência e a Religião. Último Andar, n. 23, p. 24-37, 2014; e RABELO, Miriam. Estudar a religião a partir do corpo: algumas questões teórico-metodológicas. Caderno Crh, v. 24, p. 15-28, 2011.

Considerando o texto anterior e os estudos sobre a relação entre corpo e espiritualidade nas diversas tradições religiosas, especialmente no cristianismo e nos cultos afro-brasileiros, assinale a assertiva correta sobre a relação entre corporeidade e espiritualidade.

O sagrado é o cerne da experiência religiosa. Teóricos fundamentais como Rudolf Otto e Mircea Eliade discutem a natureza do sagrado, enfatizando sua dualidade e complexidade. Para Otto, o sagrado é "uma experiência única, envolvendo elementos racionais e irracionais". Para Eliade, o sagrado é "uma dimensão essencial da realidade humana, distinta do profano". A partir de uma visão relacional e espacial dos humanos com esse fenômeno, emerge a Geografia do Sagrado. Esta se dedica ao estudo da relação entre o espaço e a sacralidade. Esse campo analisa como as religiões influenciam a percepção espacial e como o sagrado se manifesta na geografia. A disciplina destaca duas abordagens principais: uma focada na influência religiosa na percepção humana e outra nas interações entre religião, sociedade e ambiente. Uma crítica frequente a esta abordagem é a tendência hegemônica de se reduzir a religião a uma instituição humana, negligenciando sua sacralidade essencial. A Geografia do Sagrado vai além da mera localização de fenômenos religiosos, explorando as relações dinâmicas e simbólicas que moldam o espaço sagrado.

Fonte: GIL FILHO, Sylvio Fausto. Por uma geografia do sagrado. Elementos de epistemologia da geografia contemporânea, v. 2, p. 253-265, 2002. Disponível em: https://revistas.ufpr.br/raega/article/view/18316. Acesso em: 21 jul 2024.

Com base no texto anterior, que evidencia as teses Rudolf Otto e Mircea Eliade, e nos estudos desenvolvidos acerca das experiências e manifestações religiosas na perspectiva da geografia do sagrado, assinale a assertiva correta.

De acordo com Silvia Fernandes - doutora em Ciências Sociais e professora Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro -, o Catolicismo no Brasil é caracterizado por uma multiplicidade de expressões e práticas que refletem a diversidade cultural e histórica do país. Desde sua fundação, o Catolicismo brasileiro nunca foi homogêneo, tendo assimilado e adaptado diferentes influências ao longo dos séculos. Fernandes identifica diferentes vertentes do Catolicismo no Brasil, incluindo o Catolicismo devocional, popular, progressista, carismático e neoconservador, cada uma com suas características próprias. Essas vertentes coexistem e às vezes entram em tensão, mas contribuem para a riqueza e complexidade da experiência católica no Brasil.

Fonte: FERNANDES, Silvia. (2023). "Catolicismos no Brasil". In: L. Reis et al. (orgs.). Dicionário para entender o campo religioso (vol. 1) Rio de Janeiro: ISER. Disponível em: https://iser.org.br/wp-content/uploads/2023/10/Dicionario-para-entender -o-campo-religioso-Volume-1.pdf. Acesso em: 21 Jul 2024.


Com base no texto mencionado anteriormente e sobre o processo do desenvolvimento do Catolicismo no Brasil, assinale a assertiva correta quanto à existência de uma característica do Catolicismo progressista emergente do Concílio Vaticano II.

A arte desempenha um papel crucial na expressão da sacralidade e da religião. Como afirma Claudio Pastro, "na imagem de culto, Deus se manifesta e o homem emudece, contempla, reza" (Pastro, 2024, p. 115). A arte sacra transcende o individual, servindo ao Mistério e à liturgia, enquanto a arte religiosa reflete a experiência pessoal do crente. Assim, a arte sacra, vinculada às imagens de culto, busca uma representação do divino que ultrapassa o plano da individualidade humana e se alinha com o eterno e o sagrado.

Fonte: DE TOMMASO, Wilma Steagall. Arte Sacra e Arte Religiosa. Imagem de culto e imagem de devoção. 2018. Disponível em: https://www.academia.edu/download/38715845/_O_que_e_arte_sacra_ e_arte_religiosa_.pdf. Acesso em: 20 jul 2024.


Sobre a arte sacra e sua diferenciação em relação à arte religiosa, analise as assertivas a seguir e assinale a correta.

As narrativas sagradas, sejam orais ou escritas, desempenham um papel crucial em muitas religiões, servindo como veículos para a transmissão de revelações divinas. A revelação é frequentemente considerada um elemento central na formação e perpetuação de sistemas de crenças religiosas. Esse conceito abrange a comunicação de verdades espirituais aos seres humanos por meio de diversas formas, desde manifestações espirituais diretas até textos sagrados que se tornam cânones normativos. Entender a complexidade dessas narrativas e a forma como elas são interpretadas e aplicadas é fundamental para uma abordagem crítica e respeitosa da diversidade religiosa.


Fonte: DIETRICH, L. J.; SILVA, C. M. D. da. Religião, revelação, textos sagrados. Revista Pistis & Praxis, [S. l.], v. 13, n. 1, 2021. DOI: 10.7213/2175-1838.13.01.AO03. Disponível em: https://periodicos.pucpr.br/pistispraxis/article/view/27901. Acesso em: 20 jul. 2024.


Considerando as informações contidas no texto anterior e a importância das narrativas sagradas, tanto orais quanto escritas, na transmissão das revelações divinas em diversas religiões, assinale a assertiva correta quanto ao modo de interação entre revelação e racionalidade no contexto das tradições religiosas.

"Sendo o rito expressão e síntese do ethos cultural de um povo, portanto, expressão de sua vida, há de se salientar que, como ação, é vida acontecendo, processando-se, sendo significada, interpretada, ordenada, criada" (VILHENA, 2005, p. 55). Nesse sentido, ritos religiosos e não religiosos desempenham papéis importantes na organização social e cultural, reforçando laços comunitários e preservando tradições através de ações sociais ordenadas, ancoradas em sistemas simbólicos e realizadas em tempos e espaços específicos.

Fonte: VILHENA, Maria Ângela. Ritos expressões e propriedades. São Paulo: Paulinas, 2005, p. 55.

Leia atentamente as assertivas sobre ritos religiosos e não religiosos:

I.Ritos religiosos e não religiosos são ações sociais ordenadas, realizadas em tempos e espaços específicos, reforçando laços comunitários e culturais através de sequências comportamentais padronizadas e repetitivas.
II.Ritos religiosos ancoram-se em sistemas simbólicos, permitindo que os fiéis reavivem valores culturais e espirituais do grupo, ligando-se a eventos significativos da vida biológica, pessoal e social.
III.Ritos não religiosos são exclusivamente eventos sociais sem qualquer conexão com símbolos e não desempenham papel na organização cultural ou social do grupo. IV.Ritos religiosos são ações exclusivamente individuais, sem impacto na comunidade ou no reforço de laços culturais e sociais, focando apenas na experiência pessoal do praticante.
V. Ritos não religiosos ocorrem somente em ocasiões de crise ou eventos inesperados, não sendo utilizados para celebrar vitórias, alegrias ou tradições culturais regulares.

É correto o que se afirma em:

A cosmovisão das populações africanas e sua atualização pelos afrodescendentes no Brasil fornecem bases conceituais para a produção do conhecimento e a transmissão de valores sagrados. No ensino religioso, a importância da cosmovisão e da herança cultural africana está não apenas em sua capacidade de integrar valores éticos, culturais e espirituais, mas também em sua influência na formação da identidade brasileira. A partir das informações contidas no enunciado anterior e nos estudos que versam sobre a cosmovisão e africanidades no contexto do Ensino Religioso no Brasil, relacione corretamente o princípio contido na primeira coluna com o significado correspondente contido na segunda coluna.


 Primeira coluna: Princípio
1.Diversidade 2.Integração 3.Ancestralidade 4.Palavra 5.Processos de Socialização

Segunda coluna: Significado

(__)Unifica todas as partes em um todo orgânico, garantindo coexistência e complementação.
(__)Atribui força divina à palavra, essencial para transmitir conhecimentos e valores.
(__)Comunidade forma o indivíduo, construindo identidade e mantendo o tecido social.
(__)Promove a pluralidade e a flexibilidade cultural, valorizando as diferenças e a adaptação.
(__)Organiza a vida e instituições baseando-se na tradição e história dos antepassados.

Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:

"A consciência coletiva é, por conseguinte, o conjunto das crenças e dos sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma sociedade, formando um sistema determinado que tem vida própria. Ela é, por definição, difusa em toda a extensão da sociedade; consequentemente, não é suscetível de ser localizada" (Durkheim, 1999, p. 50). Partindo do excerto da obra Da divisão do Trabalho Social , escrita por Émile Durkheim, em 1893, podemos entender que o fundador da sociologia francesa defende a tese de que, em determinados tipos de sociedade, a consciência coletiva é o elemento fundamental para a coesão social dos indivíduos. Ora, com base no excerto e no conceito de consciência coletiva, assinale a alternativa correta que indique o fator de influência para a manutenção da consciência coletiva em diferentes tipos de sociedades: