Questões de Concurso
Para ufu-mg
Foram encontradas 2.490 questões
Resolva questões gratuitamente!
Junte-se a mais de 4 milhões de concurseiros!
Considere as asserções abaixo sobre a relação do pó de madeira com medidas de segurança no posto de trabalho.
I. O pó de madeira juntamente com uma fonte de ignição e o oxigênio presente no ar podem desencadear incêndios.
II. As máquinas de transformação e tratamento emissoras de pó precisam ser operadas com dispositivos de exaustão.
III. Se em casos particulares a exaustão não for tecnicamente viável, então é necessário o uso de equipamentos de proteção respiratória.
IV. O pó proveniente da serrragem de alguns tipos de chapas de derivados de madeira não provoca alergias e irritação dos olhos e mucosas.
Assinale a alternativa que apresenta apenas asserções corretas.
Neste livro, postulamos a existência de 3 (três) níveis integrados de avaliação da qualidade de ensino: avaliação em larga escala em redes de ensino (realizada no país, estado ou município), avaliação institucional da escola (feita em cada escola pelo seu coletivo) e a avaliação da aprendizagem em sala de aula, sob a responsabilidade do professor.
FREITAS, Luiz Carlos. A avaliação educacional: caminhando pela contramão. Petrópolis, RJ: Vozes, 2009. p. 10.
A avaliação em larga escala, de acordo com o autor, se caracteriza por ser um instrumento
No que diz respeito às tensões em relação às diferentes concepções e propostas do multiculturalismo, privilegiam-se três que se interpenetram e que se consideram fundamentais para as questões educativas: globalização versus multiculturalismo, igualdade versus diferença e universalismo versus relativismo cultural.
CANDAU, Vera Maria Ferrão. Sociedade, cotidiano escolar e cultura(s): uma aproximação. Educação & Sociedade, v. 23, n. 79, p. 125–161, ago. 2002.
Sobre as tensões mencionadas no texto acima, considere as explicações de Candau transcritas abaixo e assinale a alternativa correta.
Muitas vezes, os próprios educadores, por incrível que pareça, também vítimas de uma formação alienante, não sabem o porquê daquilo que dão, não sabem o significado daquilo que ensinam e quando interrogados dão respostas evasivas: “é pré-requisito para as séries seguintes”, “cai no vestibular”, “hoje você não entende, mas daqui a dez anos vai entender”. Muitos alunos acabam acreditando que aquilo que se aprende na escola não é para entender mesmo, que só entenderão quando forem adultos, ou seja, acabam se conformando com o ensino desprovido de sentido.
VASCONCELLOS, C. S. Construção do conhecimento em sala de aula. 13ª ed. São Paulo: Libertad, 2002,
p. 27-8.
De acordo com Vasconcellos, para que o ensino seja significativo, com sentido e transformador
A Escola Estadual Carolina Maria de Jesus vem modificando a forma de organização e funcionamento da escola, por meio de sua gestão. Ampliou o diálogo com a comunidade em seu entorno e fortaleceu o conselho escolar, que tem acompanhado os estudantes. Quando surgem problemas, os membros do conselho, formado por professores, estudantes, pais, mães, funcionários e representantes da comunidade debatem os problemas a partir da realidade de forma respeitosa e solidária. Além disso, o conselho participa das decisões pedagógicas e administrativas, inclusive no que tange ao uso dos recursos financeiros da escola, seja para obras de manutenção, para passeios educativos ou para a compra de materiais didáticos. De acordo com a regulamentação municipal, haverá novas eleições para o conselho escolar no próximo ano.
A escola apresentada nesse texto está atuando
Em Pedagogia do Oprimido, Paulo Freire explicita a investigação dos temas geradores e sua metodologia. “Neste sentido é que a investigação do ‘tema gerador’, que se encontra contido no ‘universo temático mínimo’ (os temas geradores em interação) se realizada por meio de uma metodologia conscientizadora, além de nos possibilitar sua apreensão, insere ou começa a inserir os homens numa forma crítica de pensarem seu mundo.”
FREIRE, Paulo. Pedagogia do Oprimido. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987 p.55.
Assinale a alternativa que apresenta a definição de “tema gerador” em “Pedagogia do Oprimido”.
Em seu artigo “Sociedade, cotidiano escolar e cultura(s): uma aproximação”, Candau (2002) assume como uma didática intercultural aquela que
I. privilegia a abordagem da educação intercultural, que parte de um conceito dinâmico e histórico da(s) cultura(s), como processo em contínua construção, desconstrução e reconstrução, no jogo das relações sociais presentes nas sociedades.
II. incorpora o interculturalismo, que supõe a inter-relação entre diferentes grupos culturais. Situa-se em confronto com todas as visões que favorecem processos radicais de afirmação de identidades culturais específicas.
III. enfatiza os mecanismos de exclusão que permeiam as relações culturais. Não vincula as questões da diferença e da desigualdade presentes na nossa realidade, o que difere o plano nacional do internacional.
IV. rompe com uma visão essencialista das culturas e das identidades culturais. Parte da afirmação de que nas sociedades em que vivemos os processos de hibridização cultural são intensos e mobilizadores da construção de identidades abertas.
Assinale a alternativa que apresenta apenas asserções corretas.
Conheça nossos planos