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Q2311830 Educação Física

O treinamento desportivo pode ser compreendido como um conjunto de variáveis e procedimentos conduzidos por uma equipe multidisciplinar, ao qual os atletas ou equipes se submetem, tendo em vista o êxito em competições. Nesse sentido, o treinamento visa conduzir o ser humano ao máximo das suas potencialidades físicas, técnicas e psicológicas. Um fator fundamental para o êxito em competições é o planejamento das ações que vão ser realizadas durante o ciclo de preparação e no período das competições. Para tal, é preciso que os chamados princípios científicos do treinamento desportivo sejam considerados e seguidos. Sobre os princípios do treinamento desportivo, é correto afirmar que o princípio da

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Q2311829 Educação Física
O desenvolvimento motor pode ser concebido como um processo contínuo que acontece no comportamento motor dos indivíduos ao longo do ciclo de vida, no qual o ser humano avança progressivamente de movimentos mais simples para gestos motores mais complexos, tornando, assim, a sua interação com o ambiente mais eficaz. Fase motora reflexiva, fase motora rudimentar, fase motora fundamental e fase motora especializada podem ser concebidas como as fases do desenvolvimento motor. Sobre a fase motora rudimentar, é correto dizer que 
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Q2311828 Educação Física
Jogo e esporte são manifestações da cultura corporal de movimento que apresentam muitas proximidades. Não por acaso, ambos os fenômenos são colocados como possibilidades para a intervenção do profissional de Educação Física, em espaços destinados à vivência de práticas corporais, no lazer, na educação formal e no treinamento desportivo. Contudo, existem características particulares que denotam, para certas práticas, um maior sentido de jogo ou de esporte. Podemos identificar como características presentes no jogo:
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Q2311827 Educação Física
A prática da atividade física tende a ser prazerosa e significativa para os sujeitos, porém, existem sempre riscos de acidentes que, por vezes, podem requerer conhecimentos sobre socorros de urgência do profissional de Educação Física. A hemorragia pode ser considerada como a perda acentuada de volume sanguíneo, em decorrência de lesões de compartimentos vasculares. A hemorragia é classificada em externa e interna. Dentre as formas de hemorragias externas, a considerada como a mais grave é a
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Q2311826 Educação Física
A relação entre práticas corporais e saúde é algo que deve ser destacado para a promoção da qualidade de vida da população na contemporaneidade, uma vez que a prática regular de exercício físico é um fator fundamental para a obtenção de bons indicadores de saúde. É importante frisar que a prática de exercício físico deve se adequar às condições orgânicas e sociais dos indivíduos, buscando promover a melhora das suas condições fisiológicas. São adaptações orgânicas desejáveis para a saúde dos indivíduos o/a
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Q2311825 Educação Física
A partir do Movimento de Renovação teórico-pedagógico da Educação Física brasileira, instaurado na década de 1980, alguns preceitos e elementos tradicionais foram questionados no seu campo de conhecimento, tal como a ideia de que o objeto de intervenção da área nos espaços formais e não formais seria a atividade física, tendo em vista o desenvolvimento da aptidão física dos sujeitos. Desde então, passou-se a falar em objetos de intervenção oriundos da dinâmica cultural, fazendo com que as práticas corporais passassem a ser interpretadas em uma perspectiva que engloba as dimensões social, política e econômica. Sobre o corpo, na perspectiva da cultura corporal de movimento, a literatura da área indica que
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Q2311824 Educação Física
Seja em ambientes formais de educação ou no campo do esporte orientado pela competição, a área da Educação Física no Brasil apresenta um histórico de exclusão das mulheres em práticas esportivas. Esse quadro passou a ser questionado por diversos autores e autoras da área, principalmente a partir dos anos de 1980. Tal aspecto impõe desafios para a intervenção profissional em Educação Física, no que diz respeito à abordagem de gênero no campo esportivo. É correto dizer que uma intervenção profissional coerente com a inclusão das mulheres no esporte precisa 
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Q2311823 Educação Física
Um dos fatores responsáveis pela disseminação do esporte ao longo dos séculos XX e XXI, foi a divulgação das práticas esportivas por via das mídias. A televisão foi um meio fundamental para a maior propagação do esporte, em especial do futebol, no decorrer do século XX. Sobre a apropriação do esporte pela televisão, é correto afirmar que 
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Q2311822 Educação Física
Desde a sua constituição na modernidade, o esporte tem se expandido pelo mundo, sendo um dos fenômenos da cultura corporal de movimento com maior inserção na vida das pessoas. Logo, alto rendimento, educação formal e lazer são dimensões sociais em que o esporte se manifesta, além de campos de trabalho para o profissional de Educação Física. Na intervenção profissional com práticas esportivas na esfera do lazer, o profissional de Educação Física deve atuar tendo em vista o(a) 
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Q2311181 Antropologia
A Antropologia “recolhe o seu material na observação empírica, mas a validade dos enunciados relativos a tais observações precisa ser posta à prova numa comunidade argumentativa de pares, e só depois de atingido o consenso esses enunciados podem ser considerados válidos. Se isso é verdade, já encontramos de saída um primeiro cruzamento entre a antropologia e a ética”.
(ROUANET, Sérgio Paulo. Ética e antropologia. Estudos Avançados, v.4, n.10, p.111-150, 1990, p.116).
Isto significa, segundo Rouanet, que, como toda a ciência, a Antropologia está sujeita à
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Q2311180 Antropologia
Raça não é raça
(...)
raça não é carreira
fechem o mercado George Floyd”.

Esses versos acima, trecho do poema “Raça não é Raça”, da poeta e tradutora Nina Rizzi (Revista Piauí, n.174, 2021) interroga o racismo e o conceito de raça, na medida em que estes
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Q2311179 Antropologia
Esse rio é minha rua
Minha e tua, mururé
Piso no peito da lua
Deito no chão da maré…

Pois é, pois é
Eu não sou de igarapé
Quem montou na cobra grande
Não se escancha em puraqué…

O trecho acima, da canção “Este rio é minha rua”, de Ruy Barata e Paulo André Barata, feita, inicialmente, para a trilha do filme Brutos Inocentes (1974), de Líbero Luxardo, e depois sucesso na voz de Fafá de Belém, trata
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Q2311178 Antropologia
Nas últimas décadas, a Antropologia tem se dedicado ao estudo dos sistemas que envolvem um conjunto específico de atores sociais, organizações e instituições que criam propostas para produção de políticas públicas. Na base desses sistemas estão os chamados “regimes de conhecimento”, importantes porque 
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Q2311175 Antropologia

“Tudo chegou sobrevivente num navío


Quem descobriu o Brasil?


Foi o negro que viu


a crueldade bem de frente


E ainda produziu milagres de fé no extremo ocidente”.



Esse trecho da música Milagres do Povo, 1985, que Caetano Veloso compôs para a minisérie Tenda dos Milagres, retoma uma fala de Jorge Amado que diz: “Não sei se feliz ou infelizmente, ao contrário de [Dorival] Caymmi, eu não tenho nenhuma fé. Sou ateu materialista convicto. Mas vi muitos milagres do candomblé. Milagres do povo”. Esses milagres são

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Q2311174 Antropologia
A transfobia tem sido um termo de uso recorrente na imprensa e nas mídias sociais, que expõe uma série de atitudes, sentimentos ou ações negativas, discriminatórias ou preconceituosas contra pessoas transgênero. As formas de transfobia têm sido variadas, entre repulsa emocional até o medo e a violência em relação a esse grupo social, questão analisada pela antropologia, a partir de sobreposição de identidades sociais e sistemas relacionados de opressão, dominação ou discriminação, com base na
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Q2311172 Antropologia
Ao questionar a noção de “raça” a partir de parâmetros essencialmente biológicos, Anthony Giddens apresenta o conceito de etnicidade, a partir de uma leitura fundamentalmente social, referindo-se “às práticas e às visões culturais de determinada comunidade de pessoas e que as distingue das outras”. (GIDDENS, Anthony. Sociologia. Porto Alegre: Artmed, 2005, p.206). Com isso, mostra que
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Q2311171 Antropologia
Em seu trabalho pioneiro de Antropologia Urbana em uma grande cidade brasileira, realizado no início da década de 1970, Gilberto Velho identifica a urbanização ocorrida no país como “sociopática”, por ser caracterizada pela disseminação da desigualdade quanto ao acesso aos bens urbanos. Estudos antropológicos do fenômeno urbano podem apresentar resultados de grande escala como esse, quando
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Q2311170 Antropologia
Do ponto de vista dos sociólogos precursores dos estudos urbanos na Universidade de Chicago, nos anos 1920, o urbanismo compreende um modo de vida, isto é, um contexto de organização do comportamento social e da produção de personalidades ajustadas à cidade. O conjunto de estudos sobre este tema, desenvolvido por sociólogos como Robert Park, Louis Wirth, William Thomas e Ernest Burgess, é conhecido sob o título de
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Q2311169 Antropologia
“A percepção do consumo como uma atividade maligna ou antissocial é bem mais profunda e existia muito antes do consumo de massa moderno. O próprio termo ‘consumo’ sugere que o problema é um tanto intrínseco à atividade. Consumir algo é usar algo, na realidade, destruir a própria cultura material.”
 (MILLER, Daniel. Consumo como Cultura Material. Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, ano 13, n. 28, p. 33-63, jul./dez. 2007 , p. 34).
O texto acima propõe uma crítica da concepção do consumo como prática antissocial. Nessa perspectiva, uma visão antropológica do consumo deve levá-lo em conta como
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Q2311168 Antropologia
“Jamais parece ter havido, nem até uma época bastante próxima de nós, nem nas sociedades muito erradamente confundidas sob o nome de primitivas ou inferiores, algo que se assemelhasse ao que chamam a Economia natural. (...) Nas economias e nos direitos que precederam os nossos, nunca se constatam, por assim dizer, simples trocas de bens, de riquezas e de produtos num mercado estabelecido entre os indivíduos. Em primeiro lugar, não são indivíduos, são coletividades que se obrigam mutuamente, trocam e contratam; as pessoas presentes ao contrato são pessoas morais: clãs, tribos, famílias, que se enfrentam e se opõem seja em grupos frente a frente num terreno, seja por intermédio de seus chefes, seja ainda dessas duas maneiras ao mesmo tempo”.
 (MAUSS, Marcel. “Ensaio sobre a Dádiva: forma e razão da troca nas sociedades arcaicas” In: M. Mauss. Sociologia e Antropologia. São Paulo: Cosac Naify, 2003, p. 189-190.)
Este trecho de abertura do famoso ensaio do antropólogo francês Marcel Mauss encaminha a reflexão sobre o sentido das trocas materiais entre os povos da Polinésia, da Melanésia e do Noroeste Norte-Americano, como sendo
Alternativas
Respostas
1761: B
1762: C
1763: A
1764: D
1765: C
1766: D
1767: A
1768: C
1769: B
1770: A
1771: C
1772: A
1773: A
1774: D
1775: D
1776: B
1777: D
1778: D
1779: C
1780: A