Questões de Concurso
Para colégio pedro ii
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De ser así, identifique, a partir de la lectura del Texto III, el fragmento en el que NO se presenta la marca relacional elegida por el enunciador de la guía.
( ) La temporalidad, aunque por veces desapercibida, influye en la categorización de una noticia como falsa o verdadera. ( ) La guía parte de la presuposición de que hay un chequeo de la información anterior a la acción de compartirla. ( ) El análisis comparativo de una noticia se presenta como una de las formas de identificación de la falsedad de las informaciones en la red. ( ) La falsedad en una noticia puede ser multimodal y una investigación profesional es necesaria para que sus partes no se compartan como verdaderas. ( ) La fuente humana, por su subjetividad y su inaccesibilidad, actúa como elemento cuestionable como instrumento de búsqueda de la confiabilidad de informaciones.
La secuencia que rellena los paréntesis de forma correcta es:

De los fragmentos del Texto I que siguen, señale el que dialoga ampliamente con la crítica que se establece
en el Texto II:
A partir de lo expuesto y considerando los siguientes fragmentos del Texto I, señale la opción correcta:
I – “[…] a lo mejor no le querían coger […]” (línea 27) II – “[…] ‘a la fama se le tenía que tener un respeto […]” (línea 65)
I. Admitir que está equivocado, algunas veces, aunque la información no esté de acuerdo con lo que cree. II. Leer todos los libros presentados en el reportaje y verificar nuestras potencialidades frente a la red. III. Volver a leer los clásicos como Sócrates y reconocer que no podemos obtener la inmensa información que tenemos disponible. IV. Desconfiar de lo que deseamos y no tener miedo de cambiar de posicionamiento o una idea. V. Buscar las informaciones verdaderas, aunque dicha tarea nos perturbe.
Com base na ideia expressa acima, um professor elaborou uma proposta de atividade pedagógica para estudantes do 5º ano do ensino fundamental que articulasse as dimensões da oralidade, da musicalidade, da corporeidade e da ludicidade em interação com elementos da cultura afro-brasileira.
Ele propôs corretamente que os estudantes
Considerando a transposição dessa canção para o tom de Dó Maior, a sequência de posições da flauta doce
soprano/sistema germânico que corresponde às notas numeradas na canção, na ordem em que são
apresentadas, é
A atividade descrita demonstra a preocupação de Sá Pereira com a
Considerando o processo de desenvolvimento da expressão infantil e que cada criança percorre um caminho único na construção do conhecimento musical, é fundamental que o professor de música, na educação infantil,
Uma cidade de cultura própria desenvolve-se dentro do Rio. Uma cidade que cresce e assume características muito específicas. Cidade que o Rio, de modo geral, desconhece ou ignora. Ou porque o Rio só sabe reconhecer os uniformes e os clichês, as gírias e os modismos da Zona Sul; ou porque prefere ignorar ou minimizar essa cidade absolutamente singular e destacada, classificando-a no arquivo descompromissado do modismo; ou porque considera mais prudente ignorá-la na sua inquietante realidade. A essa população que não tem samba e feijoada entre as suas manifestações cotidianas e folclóricas. Embora possa até gostar de samba e feijoada como qualquer estrangeiro gosta. Uma população cujos olhos e cujos interesses voltam-se para modelos nada brasileiros. População que forma uma cidade móvel, cujo centro se desloca permanentemente – ora está em Colégio, onde fica o clube Coleginho, considerado um dos primeiros templos do soul, ora em Irajá, ora em Marechal Hermes ou em Rocha Miranda, ora em Nilópolis ou na Pavuna. Cujos pontos de encontro e de decisão são as calçadas do Grande Rio, em Madureira ou no Calçadão, em Caxias; em Vilar dos Teles ou na Rua Sete de Setembro, no Centro do Rio. Uma cidade cujos habitantes se intitulam a si mesmos de blacks ou de browns; cujo hino é uma canção de James Brown ou uma música dos Blackbyrds; cuja bíblia é Wattstax, a contrapartida negra de Woodstock; cuja linguagem incorporou palavras como brother e white; cuja bandeira traz estampada a figura de James Brown ou de Ruff Thomas; cujo lema é I am somebody; cujo modelo é o negro americano, embora sobre a cópia já se criem originalidades.
FRIAS, L. Jornal do Brasil, 17 jul. 1976 (fragmento).
Esse texto é parte de uma reportagem publicada em 17 de julho de 1976 no Caderno B do Jornal do Brasil e que ocupou mais de três páginas inteiras daquele periódico. Ela foi um marco para a black music no Brasil, vinculando o nome Black Rio ao movimento carioca que, em 2018, foi declarado Patrimônio Cultural Imaterial do Estado do Rio de Janeiro.
Sobre o movimento Black Rio, é correto afirmar que
Observe a tirinha:
Algumas possibilidades de exploração sonora que se deram na música de concerto nas primeiras décadas do século XX podem ser identificadas nos quadrinhos e relacionam-se
A categorização em gerações do nacionalismo musical da primeira metade do século XX no Brasil, descrita pelo musicólogo Vasco Mariz, em História da Música no Brasil (2012), e utilizada também por outros autores, situa compositores que tiveram papel de destaque nesse processo.
Segundo esse autor, os compositores
O Quarteto de Cordas Op. 28, do músico Anton Webern (1883-1945), foi a última obra de música de câmara do compositor austríaco, que, nela, aplicou o princípio do serialismo. A série utilizada por Webern nessa peça, na forma original, e transcrita a seguir, emprega notas que, representadas em letras, conforme a nomenclatura alemã, formam o nome BACH.
Essa série é estruturada em três tetracordes,
As pesquisas empreendidas pelos músicos ao longo do século XX provocaram, de fato, uma verdadeira revolução, tanto na maneira de ouvir música quanto na forma de compor, ao
Apresenta-se, a seguir, a série original que foi utilizada na composição acima.
A ordem correta em que as formas das séries foram utilizadas na composição é: 




