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Q2167909
Pedagogia
Em geral, pode ser bastante desafiador planejar a escola de maneira coletiva. Nesse sentido, os/as
especialistas educacionais podem contribuir de maneira significativa e, portanto, devem estar
comprometidos/as com os processos democráticos a serem desenvolvidos nas escolas porque
podem contribuir com a gestão escolar por meio da aplicação de instrumentos metodológicos que
auxiliem no desenvolvimento dos trabalhos coletivos.
A partir dessas considerações, assinale a alternativa correta em relação às possíveis estratégias de mobilização da comunidade escolar.
A partir dessas considerações, assinale a alternativa correta em relação às possíveis estratégias de mobilização da comunidade escolar.
Q2167908
Pedagogia
De acordo com documentos publicados pelo Ministério da Educação para a Educação Básica, qual
deve ser o princípio orientador de toda a ação educativa?
Q2167907
Pedagogia
Planejar faz parte do cotidiano e existem diferentes tipos de planejamento, vinculados a diferentes
contextos, objetivos e fins. Também existem planejamentos simples e/ou complexos, que auxiliam
na organização dos espaços sociais, como o planejamento educacional. Acerca do planejamento
no ambiente escolar, assinale a alternativa correta.
Q2167906
Pedagogia
As relações interpessoais, conforme Celso Antunes, são “[...] o conjunto de procedimentos que,
facilitando a comunicação e as linguagens, estabelece laços sólidos nas relações humanas”. Para
ele, essas relações têm bases emocionais que influenciam diretamente em um clima favorável na
escola ou não.
ANTUNES, Celso. Relações interpessoais e autoestima: a sala de aula como um espaço de crescimento integral. 10. ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2014.
Nessa direção, sobre as implicações das relações interpessoais nos processos de ensino e de aprendizagem, assinale a alternativa correta.
ANTUNES, Celso. Relações interpessoais e autoestima: a sala de aula como um espaço de crescimento integral. 10. ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2014.
Nessa direção, sobre as implicações das relações interpessoais nos processos de ensino e de aprendizagem, assinale a alternativa correta.
Q2167905
Pedagogia
Considerando que a educação é um ato intencional com propósitos definidos para serem
realizados em um tempo determinado, garantir o bom uso do tempo, dos recursos e a organização
dos processos e competências é condição fundamental para promover os resultados esperados.
Assinale a alternativa que contém os dois recursos que representam o cuidado e o interesse por
determinar a qualidade efetiva do trabalho realizado nas escolas.
Q2167904
Sociologia
Segundo Moacir Gadotti, “Se for pela importância dada hoje ao conhecimento, em todos os
setores, pode-se dizer que se vive mesmo na era do conhecimento, na sociedade do
conhecimento, sobretudo em consequência da informatização e do processo de globalização das
telecomunicações a ela associado.”
GADOTTI, Moacir. Perspectivas atuais de educação. São Paulo em Perspectiva. São Paulo, 2000.
Sobre a “era do conhecimento” ou “sociedade do conhecimento”, indique se as afirmativas abaixo são verdadeiras (V) ou falsas (F) e assinale a alternativa com a sequência correta de cima para baixo.
( ) Embora se tenha ingressado na era do conhecimento, é preciso observar que parte expressiva da população ainda se encontra excluída desse processo.
( ) Nos últimos anos, a informação deixou de ser uma área ou especialidade para se tornar uma dimensão que perpassa todos os espaços sociais, conservando a forma como a sociedade se organiza.
( ) O que se pode constatar sobre a sociedade do conhecimento é a predominância da difusão de dados e informações e não do conhecimento propriamente dito.
( ) O acesso à informação é apenas um direito, não se constituindo em direito fundamental.
Sobre a “era do conhecimento” ou “sociedade do conhecimento”, indique se as afirmativas abaixo são verdadeiras (V) ou falsas (F) e assinale a alternativa com a sequência correta de cima para baixo.
( ) Embora se tenha ingressado na era do conhecimento, é preciso observar que parte expressiva da população ainda se encontra excluída desse processo.
( ) Nos últimos anos, a informação deixou de ser uma área ou especialidade para se tornar uma dimensão que perpassa todos os espaços sociais, conservando a forma como a sociedade se organiza.
( ) O que se pode constatar sobre a sociedade do conhecimento é a predominância da difusão de dados e informações e não do conhecimento propriamente dito.
( ) O acesso à informação é apenas um direito, não se constituindo em direito fundamental.
Q2167903
Pedagogia
Relacione os autores com suas perspectivas teóricas e assinale a alternativa com a sequência
correta de cima para baixo.
I. Jean Piaget (1896-1980) II. Sigmund Freud (1856-1939) III. Henri Wallon (1872-1962)
( ) A questão fundamental dessa área é o estudo da consciência e que, para isso, seria preciso estudar o desenvolvimento da criança, explorando as origens biológicas da consciência. Procurou a compreensão do desenvolvimento humano pela ótica da pessoa completa (emoção, afeto e movimento), considerando as condições orgânicas e sociais como constituintes das atividades em cada estágio.
( ) Elaborou o método clínico (de experimentos e de indagações). Demonstrou que a lógica não é inata.
( ) Defendeu a tese de que o ser humano é movido por conflitos e por motivos que não sabemos (inconsciente). Afirmou que o desenvolvimento humano é conflitivo, porque somos seres biológicos, temos pulsões e (desejos) sexuais (produtivos) e agressivos (destrutivos) que devem ser atendidas.
I. Jean Piaget (1896-1980) II. Sigmund Freud (1856-1939) III. Henri Wallon (1872-1962)
( ) A questão fundamental dessa área é o estudo da consciência e que, para isso, seria preciso estudar o desenvolvimento da criança, explorando as origens biológicas da consciência. Procurou a compreensão do desenvolvimento humano pela ótica da pessoa completa (emoção, afeto e movimento), considerando as condições orgânicas e sociais como constituintes das atividades em cada estágio.
( ) Elaborou o método clínico (de experimentos e de indagações). Demonstrou que a lógica não é inata.
( ) Defendeu a tese de que o ser humano é movido por conflitos e por motivos que não sabemos (inconsciente). Afirmou que o desenvolvimento humano é conflitivo, porque somos seres biológicos, temos pulsões e (desejos) sexuais (produtivos) e agressivos (destrutivos) que devem ser atendidas.
Q2167902
Pedagogia
De acordo com o artigo 3º do Decreto nº 10.502, de 30 de setembro de 2020, identifique os
princípios da Política Nacional de Educação Especial e assinale a alternativa correta.
I. Desenvolvimento pleno das potencialidades do educando II. Acessibilidade ao currículo e aos espaços escolares III. Participação de equipe multidisciplinar no processo de decisão da família ou do educando quanto à alternativa educacional mais adequada IV. Garantia de implementação de escolas bilíngues de surdos e surdo-cegos V. Atendimento aos educandos com deficiência, transtornos globais do desenvolvimento e altas habilidades ou superdotação no território nacional, incluída a garantia da oferta de serviços e de recursos da educação especial aos educandos indígenas, quilombolas e do campo
I. Desenvolvimento pleno das potencialidades do educando II. Acessibilidade ao currículo e aos espaços escolares III. Participação de equipe multidisciplinar no processo de decisão da família ou do educando quanto à alternativa educacional mais adequada IV. Garantia de implementação de escolas bilíngues de surdos e surdo-cegos V. Atendimento aos educandos com deficiência, transtornos globais do desenvolvimento e altas habilidades ou superdotação no território nacional, incluída a garantia da oferta de serviços e de recursos da educação especial aos educandos indígenas, quilombolas e do campo
Q2167901
Pedagogia
Identifique os itens que completam corretamente a frase abaixo e assinale a alternativa correta.
O Decreto nº 10.502, de 30 de setembro de 2020, institui que a Política Nacional de Educação
Especial deve ser:
I. equitativa. II. segregadora. III. inclusiva. IV. com aprendizado ao longo da vida.
I. equitativa. II. segregadora. III. inclusiva. IV. com aprendizado ao longo da vida.
Q2167900
Pedagogia
Identifique as afirmativas que estão de acordo com a concepção de Cipriano Carlos Luckesi na
Filosofia da Educação e assinale a alternativa correta.
I. A filosofia é uma forma de conhecimento que, interpretando o mundo, cria uma concepção coerente e sistêmica que possibilita uma forma de ação efetiva. Essa forma de compreender o mundo tanto é condicionada pelo meio histórico como é seu condicionante.
II. A filosofia é tão somente uma interpretação do já vivido, daquilo que está objetivado e transformado em realidade concreta.
III. A filosofia é uma força, o sustentáculo de um modo de agir. É uma arma na luta pela vida e pela emancipação humana.
IV. Os filósofos captam e dão sentido à realidade que está por vir e a expressam como um conjunto de ideias e valores que devem ser vividos, difundidos e buscados.
I. A filosofia é uma forma de conhecimento que, interpretando o mundo, cria uma concepção coerente e sistêmica que possibilita uma forma de ação efetiva. Essa forma de compreender o mundo tanto é condicionada pelo meio histórico como é seu condicionante.
II. A filosofia é tão somente uma interpretação do já vivido, daquilo que está objetivado e transformado em realidade concreta.
III. A filosofia é uma força, o sustentáculo de um modo de agir. É uma arma na luta pela vida e pela emancipação humana.
IV. Os filósofos captam e dão sentido à realidade que está por vir e a expressam como um conjunto de ideias e valores que devem ser vividos, difundidos e buscados.
Q2167899
Pedagogia
Qual dos autores abaixo é considerado o principal educador e filósofo da educação brasileira?
Q2167898
Pedagogia
De acordo com os estudos de José Carlos Libâneo, analise as afirmativas abaixo sobre o
planejamento escolar e assinale a alternativa correta.
I. É uma tarefa docente que inclui tanto a previsão das atividades em termos de organização e coordenação em face dos objetivos propostos quanto a sua revisão e adequação no decorrer do processo de ensino.
II. É um meio para programar as ações docentes, mas é também um momento de pesquisa e reflexão intimamente ligado à avaliação.
III. Abarca três modalidades de planejamento, articulados entre si: o plano diretor, o plano de ensino e o plano de aula.
IV. É um processo de racionalização, organização e coordenação da ação docente, articulando a atividade escolar e a problemática do contexto social.
I. É uma tarefa docente que inclui tanto a previsão das atividades em termos de organização e coordenação em face dos objetivos propostos quanto a sua revisão e adequação no decorrer do processo de ensino.
II. É um meio para programar as ações docentes, mas é também um momento de pesquisa e reflexão intimamente ligado à avaliação.
III. Abarca três modalidades de planejamento, articulados entre si: o plano diretor, o plano de ensino e o plano de aula.
IV. É um processo de racionalização, organização e coordenação da ação docente, articulando a atividade escolar e a problemática do contexto social.
Q2167897
Pedagogia
De acordo com os estudos de Nilma Lino Gomes (2007, p. 18), “A educação de uma maneira geral
é um processo constituinte da experiência humana, por isso se faz presente em toda e qualquer
sociedade. A escolarização, em específico, é um dos recortes do processo educativo mais amplo.
Durante toda a nossa vida realizamos aprendizagens de naturezas mais diferentes. Nesse
processo, marcado pela interação contínua entre o ser humano e o meio, no contexto das relações
sociais, é que construímos nosso conhecimento, valores, representações e identidades.”
Com base nas pesquisas de Nilma Lino Gomes, indique se as afirmativas abaixo são verdadeiras (V) ou falsas (F) e assinale a alternativa com a sequência correta de cima para baixo.
( ) Tanto o desenvolvimento biológico quanto o domínio das práticas culturais existentes no nosso meio são imprescindíveis para a realização do acontecer humano. Este último, enquanto uma experiência que atravessa toda sociedade e toda cultura, não se caracteriza somente pela unidade do gênero humano, mas, sobretudo, pela riqueza da diversidade.
( ) A diversidade é um componente exclusivo da dimensão cultural da humanidade. Ela se faz presente na produção de práticas, saberes, valores, linguagens, técnicas artísticas, científicas, representações do mundo e experiências de sociabilidade e de aprendizagem.
( ) Por mais que a diversidade seja um elemento constitutivo do processo de humanização, há uma tendência nas culturas, de um modo geral, de ressaltar como positivos e melhores os valores que lhe são próprios, gerando certo estranhamento e, até mesmo, uma rejeição em relação ao diferente. É o que chamamos de etnocentrismo. Esse fenômeno, quando exacerbado, pode se transformar em práticas xenófobas (aversão ou ódio ao estrangeiro) e em racismo (crença na existência da superioridade e inferioridade racial).
( ) A presença da diversidade no processo de formação humana sempre garante um trato positivo dessa diversidade para os sujeitos.
( ) Os diferentes contextos históricos, sociais e culturais, permeados por relações de poder e dominação, são acompanhados de uma maneira tensa e, por vezes, ambígua de lidar com o diverso. Nessa tensão, a diversidade pode ser tratada de maneira desigual e naturalizada.
Com base nas pesquisas de Nilma Lino Gomes, indique se as afirmativas abaixo são verdadeiras (V) ou falsas (F) e assinale a alternativa com a sequência correta de cima para baixo.
( ) Tanto o desenvolvimento biológico quanto o domínio das práticas culturais existentes no nosso meio são imprescindíveis para a realização do acontecer humano. Este último, enquanto uma experiência que atravessa toda sociedade e toda cultura, não se caracteriza somente pela unidade do gênero humano, mas, sobretudo, pela riqueza da diversidade.
( ) A diversidade é um componente exclusivo da dimensão cultural da humanidade. Ela se faz presente na produção de práticas, saberes, valores, linguagens, técnicas artísticas, científicas, representações do mundo e experiências de sociabilidade e de aprendizagem.
( ) Por mais que a diversidade seja um elemento constitutivo do processo de humanização, há uma tendência nas culturas, de um modo geral, de ressaltar como positivos e melhores os valores que lhe são próprios, gerando certo estranhamento e, até mesmo, uma rejeição em relação ao diferente. É o que chamamos de etnocentrismo. Esse fenômeno, quando exacerbado, pode se transformar em práticas xenófobas (aversão ou ódio ao estrangeiro) e em racismo (crença na existência da superioridade e inferioridade racial).
( ) A presença da diversidade no processo de formação humana sempre garante um trato positivo dessa diversidade para os sujeitos.
( ) Os diferentes contextos históricos, sociais e culturais, permeados por relações de poder e dominação, são acompanhados de uma maneira tensa e, por vezes, ambígua de lidar com o diverso. Nessa tensão, a diversidade pode ser tratada de maneira desigual e naturalizada.
Q2167896
Pedagogia
A Sociologia se ocupa dos fatos relacionados à vida em sociedade, com o intuito de desvendar a
estrutura básica da sociedade humana, identificando as forças basilares que mantêm os grupos
unidos ou que os enfraquecem e investigando quais condições modificam a vida social. Sobre a
Sociologia da Educação, como um dos ramos dessa ciência, analise as afirmativas abaixo e
assinale a alternativa correta.
I. Ocupa-se dos fatos relacionados ao fenômeno educacional, atentando, sobretudo, para o sistema educacional em sociedades complexas, tendo a escola como um de seus principais objetos.
II. Trata das funções sociais da escola, das relações educacionais em diferentes contextos sociais e da relação entre professores(as) e estudantes.
III. Ocupa-se da problemática da igualdade de oportunidades, da constituição de identidades, das transmissões de saber e de tudo o que envolve o processo de socialização e de reprodução social e cultural.
IV. Debruça-se em defender os artefatos sociais que objetivam legitimar políticas públicas de educação pautadas em práticas segregadoras e meritocráticas.
I. Ocupa-se dos fatos relacionados ao fenômeno educacional, atentando, sobretudo, para o sistema educacional em sociedades complexas, tendo a escola como um de seus principais objetos.
II. Trata das funções sociais da escola, das relações educacionais em diferentes contextos sociais e da relação entre professores(as) e estudantes.
III. Ocupa-se da problemática da igualdade de oportunidades, da constituição de identidades, das transmissões de saber e de tudo o que envolve o processo de socialização e de reprodução social e cultural.
IV. Debruça-se em defender os artefatos sociais que objetivam legitimar políticas públicas de educação pautadas em práticas segregadoras e meritocráticas.
Q2167895
Pedagogia
Ao tratar da avaliação mediadora, Jussara Hoffmann destaca que o papel do avaliador/mediador é
buscar a convergência máxima de significados, a aproximação e o entendimento dos(as)
estudantes a partir de processos dialógicos e interativos. De acordo com a referida autora,
identifique abaixo os princípios essenciais que podem ser transpostos para a prática avaliativa e
assinale a alternativa correta.
I. O princípio dialógico/interpretativo da avaliação: avaliar como um processo de enviar e receber mensagens entre educadores(as) e educandos(as) e no qual se abrem espaços de produção de múltiplos sentidos para esses sujeitos. A intenção é a de convergência de significados, de diálogo, de mútua confiança para a construção conjunta de conhecimentos.
II. O princípio da reflexão prospectiva: avaliar como um processo que se embasa em leituras positivas das manifestações de aprendizagem dos(as) estudantes, olhares férteis em indagações, buscando ver além de expectativas fixas e refutando-as inclusive: quem o(a) estudante é, como sente e vive as situações, o que pensa, como aprende, com que aprende? Uma leitura que intenciona, sobretudo, planejar os próximos passos, os desafios seguintes ajustados a cada estudante e aos grupos.
III. O princípio da reflexão-na-ação: avaliar como um processo mediador se constrói na prática. O(a) professor(a) aprende a aprender sobre os(as) estudantes na dinâmica própria da aprendizagem, ajustando constantemente sua intervenção pedagógica a partir do diálogo que trava com eles(as), com outros(as) professores(as), consigo próprio, refletindo criticamente sobre o processo em andamento e evoluindo em seu fazer pedagógico. O que se faz com o que se vê? A reflexão e a comunicação com os(as) estudantes devem ser consideradas processos interdependentes. Significados compartilhados entre educadores(as) e educandos(as) passam a fazer parte do mundo de crianças e jovens por um processo de contínua negociação, iniciada e orientada por um(a) professor(a).
I. O princípio dialógico/interpretativo da avaliação: avaliar como um processo de enviar e receber mensagens entre educadores(as) e educandos(as) e no qual se abrem espaços de produção de múltiplos sentidos para esses sujeitos. A intenção é a de convergência de significados, de diálogo, de mútua confiança para a construção conjunta de conhecimentos.
II. O princípio da reflexão prospectiva: avaliar como um processo que se embasa em leituras positivas das manifestações de aprendizagem dos(as) estudantes, olhares férteis em indagações, buscando ver além de expectativas fixas e refutando-as inclusive: quem o(a) estudante é, como sente e vive as situações, o que pensa, como aprende, com que aprende? Uma leitura que intenciona, sobretudo, planejar os próximos passos, os desafios seguintes ajustados a cada estudante e aos grupos.
III. O princípio da reflexão-na-ação: avaliar como um processo mediador se constrói na prática. O(a) professor(a) aprende a aprender sobre os(as) estudantes na dinâmica própria da aprendizagem, ajustando constantemente sua intervenção pedagógica a partir do diálogo que trava com eles(as), com outros(as) professores(as), consigo próprio, refletindo criticamente sobre o processo em andamento e evoluindo em seu fazer pedagógico. O que se faz com o que se vê? A reflexão e a comunicação com os(as) estudantes devem ser consideradas processos interdependentes. Significados compartilhados entre educadores(as) e educandos(as) passam a fazer parte do mundo de crianças e jovens por um processo de contínua negociação, iniciada e orientada por um(a) professor(a).
Q2167894
Pedagogia
De acordo com o artigo 30 do Estatuto da Pessoa com Deficiência (Lei nº 13.146, de 6 de julho de
2015), com relação aos processos seletivos para ingresso e permanência nos cursos oferecidos
pelas instituições de ensino superior e de educação profissional e tecnológica, públicas e privadas,
identifique quais medidas devem ser adotadas e assinale a alternativa correta.
I. Atendimento preferencial à pessoa com deficiência nas dependências das instituições de Ensino Superior e nos serviços.
II. Disponibilização de formulário de inscrição de exames com campos específicos para que o(a) candidato(a) com dificuldades de aprendizagem informe os recursos necessários para sua participação.
III. Disponibilização de provas em formatos acessíveis para atendimento às necessidades específicas do(a) candidato(a) com deficiência.
IV. Dilação de tempo, conforme demanda apresentada pelo(a) candidato(a) com deficiência, tanto na realização de exame para seleção quanto nas atividades acadêmicas, mediante prévia solicitação e comprovação da necessidade.
V. Tradução completa do edital e de suas retificações em Libras.
I. Atendimento preferencial à pessoa com deficiência nas dependências das instituições de Ensino Superior e nos serviços.
II. Disponibilização de formulário de inscrição de exames com campos específicos para que o(a) candidato(a) com dificuldades de aprendizagem informe os recursos necessários para sua participação.
III. Disponibilização de provas em formatos acessíveis para atendimento às necessidades específicas do(a) candidato(a) com deficiência.
IV. Dilação de tempo, conforme demanda apresentada pelo(a) candidato(a) com deficiência, tanto na realização de exame para seleção quanto nas atividades acadêmicas, mediante prévia solicitação e comprovação da necessidade.
V. Tradução completa do edital e de suas retificações em Libras.
Q2167893
Pedagogia
Tendo como base a história da educação no Brasil, indique se as afirmativas abaixo são
verdadeiras (V) ou falsas (F) e assinale a alternativa com a sequência correta de cima para baixo.
( ) Durante o período colonial (1530-1822), a educação ficou sob a responsabilidade de ordens religiosas, em especial a dos jesuítas. Eles foram expulsos de Portugal e do Brasil em 1759, sob determinação do Marquês de Pombal (1699-1782). O aristocrata fez uma reforma educacional em terras lusitanas e brasileiras, substituindo o Método Jesuítico, focado no aprendizado do latim e na catequização, por um que abordasse as ciências naturais. Ele também oficializou a profissão de professor, que deveria ensinar as crianças a ler, escrever e contar, além das chamadas “humanidades”, distribuídas em aulas de gramática, latim e grego.
( ) Durante o Império (1822-1889), além do método mútuo, os educadores utilizavam os métodos simultâneo e o intuitivo. No primeiro, o professor passava o conteúdo a grupos de estudantes, separados de acordo com o tema ser estudado. Já o segundo recorria ao método cartesiano para promover o aprendizado.
( ) Nas décadas de 1990 e 2000, foram promulgadas leis importantes que regulam o funcionamento do ensino no Brasil até hoje. Uma delas foi a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB), de 1996, que reiterou a municipalização do Ensino Fundamental, tornou obrigatória a formação do docente em nível superior e colocou a Educação Infantil como etapa inicial da Educação Básica. O 1º e 2º graus passaram a ser chamados de Ensino Fundamental e Médio.
( ) Ocorreu na Era Vargas (1930-1945) a criação do Ministério da Educação e Saúde Pública, além da promulgação das Leis Orgânicas de Ensino (1942), em uma tentativa de sistematizar a educação em um nível nacional.
( ) Após a Proclamação da República (1889), duas correntes se estabeleceram no meio educacional brasileiro. O positivismo priorizava as disciplinas de exatas em detrimento das humanidades, enquanto o escolanovismo defendia uma escola pública, gratuita e laica que colocasse o estudante como sujeito ativo no processo de ensino e aprendizagem.
( ) O regime militar (1964-1985) realizou uma série de reformas e deu à educação brasileira um caráter mais técnico. A Lei nº 5.692/1971 estabeleceu a divisão do ensino em 1º e 2º graus. Na mesma década, as disciplinas de Estudos Sociais e Educação Moral e Cívica foram incluídas no currículo.
( ) Durante o período colonial (1530-1822), a educação ficou sob a responsabilidade de ordens religiosas, em especial a dos jesuítas. Eles foram expulsos de Portugal e do Brasil em 1759, sob determinação do Marquês de Pombal (1699-1782). O aristocrata fez uma reforma educacional em terras lusitanas e brasileiras, substituindo o Método Jesuítico, focado no aprendizado do latim e na catequização, por um que abordasse as ciências naturais. Ele também oficializou a profissão de professor, que deveria ensinar as crianças a ler, escrever e contar, além das chamadas “humanidades”, distribuídas em aulas de gramática, latim e grego.
( ) Durante o Império (1822-1889), além do método mútuo, os educadores utilizavam os métodos simultâneo e o intuitivo. No primeiro, o professor passava o conteúdo a grupos de estudantes, separados de acordo com o tema ser estudado. Já o segundo recorria ao método cartesiano para promover o aprendizado.
( ) Nas décadas de 1990 e 2000, foram promulgadas leis importantes que regulam o funcionamento do ensino no Brasil até hoje. Uma delas foi a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB), de 1996, que reiterou a municipalização do Ensino Fundamental, tornou obrigatória a formação do docente em nível superior e colocou a Educação Infantil como etapa inicial da Educação Básica. O 1º e 2º graus passaram a ser chamados de Ensino Fundamental e Médio.
( ) Ocorreu na Era Vargas (1930-1945) a criação do Ministério da Educação e Saúde Pública, além da promulgação das Leis Orgânicas de Ensino (1942), em uma tentativa de sistematizar a educação em um nível nacional.
( ) Após a Proclamação da República (1889), duas correntes se estabeleceram no meio educacional brasileiro. O positivismo priorizava as disciplinas de exatas em detrimento das humanidades, enquanto o escolanovismo defendia uma escola pública, gratuita e laica que colocasse o estudante como sujeito ativo no processo de ensino e aprendizagem.
( ) O regime militar (1964-1985) realizou uma série de reformas e deu à educação brasileira um caráter mais técnico. A Lei nº 5.692/1971 estabeleceu a divisão do ensino em 1º e 2º graus. Na mesma década, as disciplinas de Estudos Sociais e Educação Moral e Cívica foram incluídas no currículo.
Q2167892
Pedagogia
Qual teoria defende o pressuposto de que é na relação entre as dimensões filogenética e
ontogenética que o homem se constitui homem e que o fluxo do desenvolvimento humano
possibilitou ao homem, na sua relação com a natureza, a criação e utilização de instrumentos e
signos?
Q2167891
Pedagogia
No que diz respeito à organização da educação brasileira, documentos oficiais do Ministério da
Educação (MEC) sinalizam que a educação possui um sistema de avaliação da aprendizagem
coordenado pelo Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira – Inep. O
Inep é uma autarquia federal vinculada ao Ministério da Educação cuja missão é promover
estudos, pesquisas e avaliações sobre o sistema educacional brasileiro com o objetivo de
subsidiar a formulação e implementação de políticas públicas para a área educacional a partir de
parâmetros de qualidade e equidade, bem como produzir informações claras e confiáveis aos
gestores, pesquisadores, educadores e público em geral. Identifique quais dos itens abaixo
nomeiam avaliações e exames educacionais brasileiros e assinale a alternativa correta.
I. Avaliação Externa in loco de Instituições de Educação Superior e Cursos de Graduação – Avaliação in loco II. Exame Nacional de Desempenho dos Estudantes – Enade III. Exame Nacional para Certificação de Competências de Jovens e Adultos – Encceja IV. Exame Nacional do Ensino Médio – Enem V. Sistema de Avaliação da Educação Básica – Saeb
I. Avaliação Externa in loco de Instituições de Educação Superior e Cursos de Graduação – Avaliação in loco II. Exame Nacional de Desempenho dos Estudantes – Enade III. Exame Nacional para Certificação de Competências de Jovens e Adultos – Encceja IV. Exame Nacional do Ensino Médio – Enem V. Sistema de Avaliação da Educação Básica – Saeb
Q2167890
Pedagogia
A respeito da Antropologia da Educação, indique se as afirmativas abaixo são verdadeiras (V) ou
falsas (F) e assinale a alternativa com a sequência correta de cima para baixo.
( ) A Antropologia da Educação contemporânea pode se concentrar em tópicos como educação e multiculturalismo, pluralismo educacional, pedagogia culturalmente relevante ou desencontro entre modos de saber valorizados na escola e aqueles valorizados em casa ou em diferentes comunidades.
( ) Desde seus primórdios, os antropólogos da educação vêm considerando tanto a educação informal como a não formal.
( ) O grande objetivo da Antropologia da Educação é estudar como ocorre o processo de inserção escolar das crianças que apresentam resistências para aprender e não querem frequentar os bancos escolares.
( ) O trabalho inicial da Antropologia da Educação se concentrou bastante na aculturação, questionando como as crianças aprendem uma cultura, ou na socialização, que poderia ser definida como o processo de aprendizagem de normas e ideologias sociais.
( ) A Antropologia da Educação está comprometida com uma noção muito ampla de educação definida como esforços continuados para mudar tanto a si como a seus pares por meio de reflexões coletivas muitas vezes difíceis.
( ) A Antropologia da Educação contemporânea pode se concentrar em tópicos como educação e multiculturalismo, pluralismo educacional, pedagogia culturalmente relevante ou desencontro entre modos de saber valorizados na escola e aqueles valorizados em casa ou em diferentes comunidades.
( ) Desde seus primórdios, os antropólogos da educação vêm considerando tanto a educação informal como a não formal.
( ) O grande objetivo da Antropologia da Educação é estudar como ocorre o processo de inserção escolar das crianças que apresentam resistências para aprender e não querem frequentar os bancos escolares.
( ) O trabalho inicial da Antropologia da Educação se concentrou bastante na aculturação, questionando como as crianças aprendem uma cultura, ou na socialização, que poderia ser definida como o processo de aprendizagem de normas e ideologias sociais.
( ) A Antropologia da Educação está comprometida com uma noção muito ampla de educação definida como esforços continuados para mudar tanto a si como a seus pares por meio de reflexões coletivas muitas vezes difíceis.
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