Questões da Prova FUNDEP (Gestão de Concursos) - 2014 - IF-SP - Professor - Língua Portuguesa

Muitos autores, dentre eles Luiz Antônio Marcuschi, defende o uso dos gêneros textuais como objeto de ensino de produção de textos orais e escritos, isso porque eles são

CEIA: Do latim coena, última refeição do dia, o nosso popular jantar. A ceia de Natal, porém, tem suas singularidades, a primeira das quais são os convidados. O costume nasceu na Europa. Os cristãos deixavam abertas as portas das casas para que mendigos e viajantes pudessem compartilhar fraternalmente pelo menos uma refeição por ano. O romancista polonês Wladislaw Stanislaw Reymont, em “Uma lenda de Natal", situa sua trama na Polônia em certa noite natalina.

O verbete acima faz parte de 

Do verbete “ceia", observe a sequência tipológica descritiva.

I. Do latim coena, última refeição do dia, o nosso popular jantar.

II. A ceia de Natal, porém, tem suas singularidades, a primeira das quais são os convidados.

III. O costume nasceu na Europa. Os cristãos deixavam abertas as portas das casas para que mendigos e viajantes pudessem compartilhar fraternalmente pelo menos uma refeição por ano.

IV. O romancista polonês Wladislaw Stanislaw Reymont, em “Uma lenda de Natal" situa sua trama na Polônia em certa noite natalina.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência tipológica do verbete “ceia" CORRETAMENTE. 

Um manual de Língua Portuguesa trata, obviamente, de Língua Portuguesa e não da Língua Portuguesa, já que, como todas as demais, também a LP é variada, multifacetada, heterogênea, não monolítica nem uniforme. O fato de todas as línguas serem heterogêneas e apresentarem variações constitui, talvez, o aspecto mais complexo no ensino da língua. Ainda não existem sugestões claras a respeito desse tratamento. Sabe-se apenas que se deve ensinar uma forma de uso da língua, mas é controversa a argumentação a respeito da seleção dessa variedade. Por isso mesmo é conveniente alertar pelo menos para a existência da variedade dialetal ou socioletal.

(MARCUSCHI, apud DIONÍSIO e BEZERRA, 2003,160p.) 

A diferenciação feita pelo autor no objeto de ensino dos livros didáticos subjaz à compreensão de que 

A ideia de "pós-modernismo" surgiu pela primeira vez no mundo hispânico, na década de 1930, uma geração antes de seu aparecimento na Inglaterra ou nos EUA. Perry Anderson, conhecido pelos seus estudos dos fenômenos culturais e políticos contemporâneos, em "As Origens da Pós-Modernidade" (1999), conta que foi um amigo de Unamuno e Ortega, Frederico de Onís, que imprimiu o termo pela primeira vez, embora descrevendo um refluxo conservador dentro do próprio modernismo. Mas coube ao filósofo francês Jean-François Lyotard, com a publicação "A Condição Pós-Moderna" (1979), a expansão do uso do conceito.

Em sua origem, pós-modernismo significava a perda da historicidade e o fim da "grande narrativa" - o que no campo estético significou o fim de uma tradição de mudança e ruptura, o apagamento da fronteira entre alta cultura e da cultura de massa e a prática da apropriação e da citação de obras do passado. (LIMA, 2004)

É uma característica importante do pós-modernismo: