I, II e III.

I, III e IV.

II, III e IV.

III, IV e V.

I, IV e V.

A permanência da escravidão se explica pelo baixo índice demográfico de trabalhadores livres no Brasil.

Sob a ótica do direito moderno, dentro de um país independente, a permanência da escravidão era um crime.

Na totalidade, a ordem pública brasileira dependia, em termos financeiros, do tráfico de escravos.

Havia uma ordem privada específica, escravista, que devia ser endossada nas diferentes etapas de institucionalização do Império.

O escravo era, apenas, a base simbólica do poder e prestígio de proprietários rurais.

Foi um movimento político das classes trabalhadoras em prol de sua emancipação política.

Foi uma ampla e profunda reforma política que superou o atraso representado pela monarquia.

Foi um golpe de Estado que gerou, apenas, uma mudança formal na gestão do poder público institucional.

Foi um movimento político inspirado no lema “terra pra quem nela trabalha”, com o propósito de superar as relações de dominação.

Foi uma revolução política que alterou a estrutura sob a qual se assentava as relações de dominação de classe.

A elevação do Brasil a sede do governo português, automaticamente, emancipou o Brasil.

As classes dominantes, a exemplo de suas congêneres da América espanhola, lutaram contra o rei português.

O governo português por reprimir os movimentos sociais fortaleceu as idéias separatistas.

O governo metropolitano, paradoxalmente, lançou as bases da autonomia política brasileira.

A emancipação política do Brasil implicou, também, sua emancipação econômica.

Os movimentos não lograram êxito devido à repressão das classes dominantes sobre os mesmos.

Eram movimentos que, em sua maioria, pretendiam emancipar o Brasil da tutela portuguesa.

Os movimentos, apesar de serem locais e circunscritos às capitais se articulavam em torno de um projeto nacional.

No século XIX, os movimentos sociais evoluíram da perspectiva nativista para a emancipacionista.

Nos diversos movimentos o que se destaca é a ausência de ligação, bem como, propósitos diferenciados entre si.

decorre de um processo de colonização sob a forma de uma empresa comercial destinada a explorar os recursos naturais em proveito do comércio europeu.

resultou do contexto dos descobrimentos portugueses como uma Feitoria destinada a guardar e comercializar produtos para o comércio internacional.

está relacionada ao processo de colonização baseada na grande propriedade agrícola, na policultura e no trabalho escravo como base de acumulação capitalista.

tem como base a colonização estrangeira cuja finalidade era recriar as condições de vida da antiga metrópole sem subordinação política e econômica.

explica-se a partir dos contatos culturais entre europeus, africanos e “indígenas” com o propósito de colonizar o imenso território rico em produtos minerais.

combate aos “infiéis”, conversão dos “gentios” do Novo Mundo e venda de pau-brasil.

expansão religiosa, combate aos infiéis e tráfico de escravos africanos.

expansão religiosa, combate aos “infiéis” e conversão dos “gentios”.

conversão dos “gentios”, transferência de tecnologias para a América e combate aos católicos.

guerra santa, expansão religiosa e tráfico de escravos muçulmanos.

na formação do “Sistema Colonial Mercantilista”, no qual as Metrópoles tinham função histórica de promoverem o enriquecimento de suas colônias.

na formação do “Sistema Colonial Mercantilista”, no qual as colônias de exploração tinham a função histórica de produzir riquezas para suas metrópoles.

no processo de “acumulação primitiva de capital" pela metrópole, em decorrência das colônias de povoamento geradoras de riquezas para as metrópoles.

no tráfico internacional de escravos da África e na escravidão nas economias colônias de “plantation” baseadas na grande propriedade agrícola e policultura.

na colonização de novas terras ao longo do Oceano Pacífico, tendo por princípio que as colônias deviam produzir riquezas para as suas respectivas metrópoles.