Questões de Concurso
Sobre relação entre indivíduo e sociedade em sociologia
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Q3984623
Sociologia
Segundo Stuart Hall, a identidade está vinculada ao conceito de sujeito. Para esse autor, as ciências
sociais produziram três conceitos básicos de sujeito: o sujeito do iluminismo, o sujeito sociológico e o
sujeito pós-moderno.
Sobre a identidade do sujeito pós-moderno, assinale a alternativa correta.
Sobre a identidade do sujeito pós-moderno, assinale a alternativa correta.
Q3984622
Sociologia
Entre seus trabalhos, Émile Durkheim se dedicou à compreensão sociológica da educação como processo
socializador.
Sobre a função da educação, na perspectiva funcionalista, assinale a alternativa correta.
Sobre a função da educação, na perspectiva funcionalista, assinale a alternativa correta.
Q3984620
Sociologia
MaxWeber elaborou um conjunto de conceitos que constituem a sociologia compreensiva, sendo “ação
social” e “relação social” parte deles. Sobre os conceitos de ação social e relação social para Weber,
considere as afirmativas a seguir.
I. Ação social compreende a ação do(s) indivíduo(s) quando o sentido é orientado tendo como referência o comportamento de outros.
II. Ação social corresponde às condutas individuais constituídas pela exterioridade, generalidade e coercitividade.
III. Relações sociais envolvem conjuntos de ações individuais cujos agentes atuam livres de dominação e na defesa de um interesse ou objetivo comum.
IV. São relações sociais quando múltiplos indivíduos agem significativamente de maneira análoga, com ações reciprocamente orientadas.
Assinale a alternativa correta.
I. Ação social compreende a ação do(s) indivíduo(s) quando o sentido é orientado tendo como referência o comportamento de outros.
II. Ação social corresponde às condutas individuais constituídas pela exterioridade, generalidade e coercitividade.
III. Relações sociais envolvem conjuntos de ações individuais cujos agentes atuam livres de dominação e na defesa de um interesse ou objetivo comum.
IV. São relações sociais quando múltiplos indivíduos agem significativamente de maneira análoga, com ações reciprocamente orientadas.
Assinale a alternativa correta.
Q3984619
Sociologia
Texto associado
Na obra A Ideologia Alemã, Marx e Engels apresentam a afirmação a seguir.
As premissas de que partimos não são bases arbitrárias, dogmas; são bases reais que só podemos abstrair na imaginação. São os indivíduos reais, sua ação e suas condições materiais de existência, tanto as que eles já encontraram prontas, como aquelas engendradas de sua própria ação. Essas bases são pois verificáveis por via puramente empírica.
(MARX, K. & ENGELS, F. A Ideologia Alemã. São Paulo: Martins Fontes, 2002.)
Sobre os fundamentos do materialismo histórico, assinale a alternativa correta.
Q3984618
Sociologia
Na Sociologia de Émile Durkheim, fato social é um conceito fundamental para a explicação sociológica.
Sobre o conceito de fato social para Durkheim, assinale a alternativa correta.
Ano: 2021
Banca:
CETREDE
Órgão:
Prefeitura de Paraipaba - CE
Prova:
CETREDE - 2021 - Prefeitura de Paraipaba - CE - Professor PEB II - Libras |
Q2669512
Sociologia
As pessoas surdas têm em comum muitas características, que vão além da especificidade biológica e abarcam experiências sociais. Também apresentam identidades heterogêneas.
De acordo com essas identidades, numere a coluna B pela coluna A.
COLUNA A
I. Surda.
II. Híbrida.
III. Transição.
IV. Flutuante.
V. Embaraçada.
VI. Diáspora.
COLUNA B
(__) Característica de pessoas que não têm referência nem na cultura surda, nem na ouvinte. Não sabem usar língua de sinais. Têm a vida, o comportamento e aprendizados determinados pela perspectiva ouvinte.
(__) Característica de pessoas que não foram inseridas em alguma comunidade surda. Essas pessoas costumam ter dificuldades de se reconhecer/aceitar como surdas e buscam sua referência na cultura ouvinte.
(__) Características de pessoas que estão em um período de transição, entrando em contato com a cultura surda tardiamente. Há uma passagem da comunicação visual/oral para visual/sinalizada.
(__) Característica de pessoas com surdez adquirida, que aprenderam inicialmente a estar e participar do meio e construir o pensamento como ouvintes, utilizando também uma língua oral para se comunicar, e que passaram a estar imersas no contexto da surdez, como pessoas surdas.
(__) É uma identidade onde também existe uma transição. É marcada pela transição de um surdo de um país para o outro, ou mesmo de um estado para o outro.
(__) Diz respeito aos sujeitos surdos que se inserem plenamente na comunidade surda e se reconhecem como pertencentes à mesma, usam apenas língua de sinais, apresentam características culturais e forma de estar no mundo baseadas na visualidade.
Marque a opção que apresenta a sequência CORRETA.
Ano: 2021
Banca:
FEPESE
Órgão:
Prefeitura de Balneário Camboriú - SC
Prova:
FEPESE - 2021 - Prefeitura de Balneário Camboriú - SC - Designer de Moda |
Q2668303
Sociologia
A identidade entre linguagem e vestuário estabelece um bom exercício de reflexão - se a moda é uma forma de linguagem, ao vestir-se o indivíduo incorpora, ao conjunto geral da sua aparência, valores semânticos que são captados por aqueles à sua volta.
Essa afirmação é do autor(a) sociólogo(a), crítico literário, semiólogo e filósofo francês:
Ano: 2021
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Victor Graeff - RS
Prova:
OBJETIVA - 2021 - Prefeitura de Victor Graeff - RS - Professor - Anos Finais do Ensino Fundamental - História |
Q2423051
Sociologia
Sobre a obra “A ética protestante e o espírito do Capitalismo”, analisar os itens abaixo:
I. Em 1904, Weber, ao escrever esse ensaio sobre a ética ascética do protestantismo puritano como berço da cultura ocidental moderna, usou a palavra “espírito” no título, entre aspas, o que demostrava cautela e, ao mesmo tempo, dava ênfase ao termo.
II. Ao publicar essa obra, Weber buscava compreender como os valores religiosos protestantes foram capazes de promover a organização do sistema capitalista, levando esse sistema econômico ao patamar de seita, com seguidores espalhados no mundo ocidental, e como mola motriz do desenvolvimento industrial da América.
Ano: 2021
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
SAD-MS
Prova:
FAPEC - 2021 - SAD-MS - Professor - Sociologia |
Q2012888
Sociologia
Assinale a alternativa correta em relação ao conceito marxista de “ideologia”:
Ano: 2021
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
SAD-MS
Prova:
FAPEC - 2021 - SAD-MS - Professor - Sociologia |
Q2012887
Sociologia
Assinale a alternativa correta acerca do que diferencia a Sociologia do senso comum:
Ano: 2021
Banca:
Fundação FAPEC
Órgão:
SAD-MS
Prova:
FAPEC - 2021 - SAD-MS - Professor - Sociologia |
Q2012877
Sociologia
“Segundo o Centro Regional de Estudos para o Desenvolvimento da Sociedade da Informação (Cetic.br), a criação de grupos no Whatsapp foi uma alternativa adotada na pandemia por 91% das 3,6 mil escolas públicas e privadas ouvidas em uma pesquisa divulgada em agosto de 2021 (G1, 04/10/2021).”
Disponível em: https://g1.globo.com/educacao/noticia/2021/10/04/whatsapp-fora-do-ar-atrapalha-rotina-de-estudos-ficosem-aula-e-sem-falar-com-professor diz-aluna.ghtml
Considerando a informação apresentada, assinale a alternativa correta sobre a influência das tecnologias da informação e comunicação nas relações interpessoais:
Disponível em: https://g1.globo.com/educacao/noticia/2021/10/04/whatsapp-fora-do-ar-atrapalha-rotina-de-estudos-ficosem-aula-e-sem-falar-com-professor diz-aluna.ghtml
Considerando a informação apresentada, assinale a alternativa correta sobre a influência das tecnologias da informação e comunicação nas relações interpessoais:
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED - RR
Prova:
IBFC - 2021 - SEED - RR - Professor de Educação Básica - Sociologia |
Q2009432
Sociologia
Na sociologia, assim como em todos os
campos do conhecimento, os conceitos são
necessários para o desenvolvimento da
ciência. Sobre esses importantes conceitos
sociológicos, numere a COLUNA II de acordo
com a COLUNA I, fazendo a relação entre elas:
COLUNA I
1. Imaginação sociológica 2. Observação participante 3. Consumo coletivo 4. Democracia 5. Assimilação 6. Autoridade
COLUNA II
( ) A observação participante é um método de pesquisa amplamente utilizado na antropologia e na sociologia, no qual o pesquisador participa das atividades de um grupo ou comunidade que esteja sendo estudado.
( ) A imaginação sociológica é a aplicação do pensamento imaginativo para formular e responder às questões sociológicas. Na imaginação sociológica o indivíduo se imagina afastado das rotinas familiares da vida cotidiana.
( ) Democracia é um sistema político que prevê a participação dos cidadãos na tomada de decisões políticas, geralmente através da eleição de representantes do governo.
( ) Assimilação é a aceitação de um grupo minoritário por uma população majoritária, na qual o grupo assume os valores e as normas da cultura dominante.
( ) Autoridade é o poder legítimo que uma pessoa ou um grupo mantém sobre uma pessoa ou um grupo. O elemento da legitimidade é vital e é o principal meio através do qual se distingue do conceito mais geral de poder. Com ela o poder pode ser exercido pelo uso da força ou da violência.
( ) Consumo coletivo é o conceito empregado por Manuel Castells em referência ao processo de consumo de mercadorias comuns promovidos pela cidade, como por exemplo, as atrações de lazer.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
COLUNA I
1. Imaginação sociológica 2. Observação participante 3. Consumo coletivo 4. Democracia 5. Assimilação 6. Autoridade
COLUNA II
( ) A observação participante é um método de pesquisa amplamente utilizado na antropologia e na sociologia, no qual o pesquisador participa das atividades de um grupo ou comunidade que esteja sendo estudado.
( ) A imaginação sociológica é a aplicação do pensamento imaginativo para formular e responder às questões sociológicas. Na imaginação sociológica o indivíduo se imagina afastado das rotinas familiares da vida cotidiana.
( ) Democracia é um sistema político que prevê a participação dos cidadãos na tomada de decisões políticas, geralmente através da eleição de representantes do governo.
( ) Assimilação é a aceitação de um grupo minoritário por uma população majoritária, na qual o grupo assume os valores e as normas da cultura dominante.
( ) Autoridade é o poder legítimo que uma pessoa ou um grupo mantém sobre uma pessoa ou um grupo. O elemento da legitimidade é vital e é o principal meio através do qual se distingue do conceito mais geral de poder. Com ela o poder pode ser exercido pelo uso da força ou da violência.
( ) Consumo coletivo é o conceito empregado por Manuel Castells em referência ao processo de consumo de mercadorias comuns promovidos pela cidade, como por exemplo, as atrações de lazer.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED - RR
Prova:
IBFC - 2021 - SEED - RR - Professor de Educação Básica - Sociologia |
Q2009429
Sociologia
Um trabalho sociológico de qualidade procura
garantir maior precisão possível às questões e
reunir evidências factuais antes de chegar a
conclusões. Para chegar a esses objetivos,
precisamos conhecer as etapas, técnicas e os
métodos de pesquisa mais úteis a serem
aplicados em determinado estudo e a melhor
maneira de analisar os resultados. Nessa
perspectiva, analise as afirmativas abaixo:
I. As etapas de uma pesquisa sociológica devem ser observadas. São elas: 1. Definição do problema; 2. Estado da arte; 3.Formulação de hipóteses; 4. Realização do plano de pesquisa; 5. Execução da pesquisa; 6. Interpretação dos resultados; 7. Relatório das descobertas da pesquisa.
II. As pesquisas em sociologia podem ser de cunho qualitativo e quantitativo, sendo respectivamente, aquela em que o investigador um universo de objetos comparáveis entre si, cm enfoque nos indicadores numéricos e quando o investigador assume a importância do universo de sentidos, significados, motivos, aspirações, crenças, valores e atitudes focadas nas relações, nos processos e nos fenômenos.
III. O ponto forte da pesquisa documentária é que ao final, pode fornecer fontes de materiais em profundidade, assim como dados sobre grandes grupos, de acordo com os tipos de documentos estudados. Ela só não é indicada quando o estudo é totalmente histórico ou possui uma dimensão histórica.
IV. Quando é impossível fazer o estudo das características de um grande grupo, as pesquisas concentram-se na amostragem, ou na seleção de uma pequena proporção do grupo total. Normalmente, podemos ter a segurança de que os resultados de uma amostra populacional, desde que esta seja escolhida adequadamente, podem ser generalizadas para a população total.
Estão corretas as afirmativas:
I. As etapas de uma pesquisa sociológica devem ser observadas. São elas: 1. Definição do problema; 2. Estado da arte; 3.Formulação de hipóteses; 4. Realização do plano de pesquisa; 5. Execução da pesquisa; 6. Interpretação dos resultados; 7. Relatório das descobertas da pesquisa.
II. As pesquisas em sociologia podem ser de cunho qualitativo e quantitativo, sendo respectivamente, aquela em que o investigador um universo de objetos comparáveis entre si, cm enfoque nos indicadores numéricos e quando o investigador assume a importância do universo de sentidos, significados, motivos, aspirações, crenças, valores e atitudes focadas nas relações, nos processos e nos fenômenos.
III. O ponto forte da pesquisa documentária é que ao final, pode fornecer fontes de materiais em profundidade, assim como dados sobre grandes grupos, de acordo com os tipos de documentos estudados. Ela só não é indicada quando o estudo é totalmente histórico ou possui uma dimensão histórica.
IV. Quando é impossível fazer o estudo das características de um grande grupo, as pesquisas concentram-se na amostragem, ou na seleção de uma pequena proporção do grupo total. Normalmente, podemos ter a segurança de que os resultados de uma amostra populacional, desde que esta seja escolhida adequadamente, podem ser generalizadas para a população total.
Estão corretas as afirmativas:
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED - RR
Prova:
IBFC - 2021 - SEED - RR - Professor de Educação Básica - Sociologia |
Q2009425
Sociologia
Jonathan Turner também trata do conceito de
socialização na cultura e na estrutura social, para
mostrar que se trata de um processo vital para a
sociedade e para o indivíduo. Segundo ele, é
também pela socialização, pela interação com os
outros que adquirimos a nossa personalidade.
Nessa perspectiva, analise as afirmativas abaixo:
I. A personalidade do indivíduo depende das relações que estabelecemos com os outros, pois sem socialização não saberíamos o que valorizar, o que fazer, como pensar, como conversar, para onde ir ou como reagir. Apesar de a socialização nos primórdios da vida ser a mais importante, nunca paramos de ser ‘ressocializados’ através da trajetória da vida.
II. Temos capacidades que nos possibilitam atuar na mesma sociedade. Uma delas e que é essencial é a aquisição de motivações que nos direcionam a ocupar um status e desempenhar papéis se uma sociedade deve ser mantida. Outra capacidade é cultural. Todos nós devemos partilhar compromissos com valores comuns, crenças e normas institucionais. Ainda outra capacidade é nos vermos como um objeto, ou ter uma imagem de nós mesmos como um certo tipo de pessoa. Outra capacidade é a colagem de habilidades de desempenhar papeis e capacidades. E, a outra capacidade pessoal gira em torno das emoções, que são adquiridas também pela socialização.
III. É a aquisição de capacidades por meio da socialização, da interação com os outros que nos é permitido participar continuamente das estruturas da organização social. Todos nós devemos ter capacidades básicas para a sociedade existir.
IV. Cada um de nós é feito unicamente pela socialização, isto é, pela nossa biografia de interação específica com os outros em um contexto cultural e social. Essa biografia pode ser o que mais nos interessa sobre a socialização, pois todos nós queremos saber o que nos fez ser a pessoa que nos tornamos.
Estão corretas as afirmativas:
I. A personalidade do indivíduo depende das relações que estabelecemos com os outros, pois sem socialização não saberíamos o que valorizar, o que fazer, como pensar, como conversar, para onde ir ou como reagir. Apesar de a socialização nos primórdios da vida ser a mais importante, nunca paramos de ser ‘ressocializados’ através da trajetória da vida.
II. Temos capacidades que nos possibilitam atuar na mesma sociedade. Uma delas e que é essencial é a aquisição de motivações que nos direcionam a ocupar um status e desempenhar papéis se uma sociedade deve ser mantida. Outra capacidade é cultural. Todos nós devemos partilhar compromissos com valores comuns, crenças e normas institucionais. Ainda outra capacidade é nos vermos como um objeto, ou ter uma imagem de nós mesmos como um certo tipo de pessoa. Outra capacidade é a colagem de habilidades de desempenhar papeis e capacidades. E, a outra capacidade pessoal gira em torno das emoções, que são adquiridas também pela socialização.
III. É a aquisição de capacidades por meio da socialização, da interação com os outros que nos é permitido participar continuamente das estruturas da organização social. Todos nós devemos ter capacidades básicas para a sociedade existir.
IV. Cada um de nós é feito unicamente pela socialização, isto é, pela nossa biografia de interação específica com os outros em um contexto cultural e social. Essa biografia pode ser o que mais nos interessa sobre a socialização, pois todos nós queremos saber o que nos fez ser a pessoa que nos tornamos.
Estão corretas as afirmativas:
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED - RR
Prova:
IBFC - 2021 - SEED - RR - Professor de Educação Básica - Sociologia |
Q2009422
Sociologia
Dois importantes conceitos utilizados na
Sociologia, sobretudo para se entender a
relação entre os indivíduos de uma mesma
sociedade são: o conceito de Classes Sociais
e o conceito de Status. Ao se comparar o
pensamento dos clássicos Max Weber e Karl
Marx, são encontrados pontos de
convergência e divergência entre eles. No que
diz respeito aos dois conceitos, assinale a
alternativa incorreta.
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED - RR
Prova:
IBFC - 2021 - SEED - RR - Professor de Educação Básica - Sociologia |
Q2009421
Sociologia
Um dos importantes estudos da sociologia
clássica, realizado por Émile Durkheim é “O
Suicídio”, de 1897. Nesse estudo, o autor tenta
demonstrar que o comportamento de suicidar-se também possui causas sociais. Sobre o
suicídio teorizado pelo pensador francês,
assinale a alternativa incorreta:
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED - RR
Prova:
IBFC - 2021 - SEED - RR - Professor de Educação Básica - Sociologia |
Q2009418
Sociologia
Em uma das principais obras de Émile
Durkheim, “Da divisão do trabalho social”,
escrito no final do século XIX, ele analisa as
relações de trabalho na sociedade moderna de
uma forma distinta da que é feita por Karl Marx,
pois procura demonstrar que a crescente
especialização do trabalho promovida pela
produção industrial moderna, trouxe uma
forma superior de solidariedade, e não de
conflito. A esse respeito, analise as afirmativas
abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) No caso da solidariedade mecânica, o que une as pessoas em sociedade é o fato de um depender do trabalho da outra pessoa, não importando o conjunto de crenças, tradições e costumes comuns.
( ) Durkheim identificou dois tipos de solidariedade que funcionam como amálgama da sociedade: a solidariedade mecânica e a solidariedade orgânica.
( ) A solidariedade mecânica é mais comum nas sociedades menos complexas, nas quais cada um sabe fazer quase todas as coisas de que necessita para viver.
( ) O que une as pessoas em sociedade no caso da solidariedade orgânica é a existência de interdependência das funções sociais, ou seja, a necessidade que uma pessoa tem da outra, em virtude da divisão do trabalho social existente na sociedade.
( ) Para Durkheim, se a divisão do trabalho produz solidariedade, é porque as relações entre os diversos setores da sociedade não são regulamentadas pelas instituições existentes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
( ) No caso da solidariedade mecânica, o que une as pessoas em sociedade é o fato de um depender do trabalho da outra pessoa, não importando o conjunto de crenças, tradições e costumes comuns.
( ) Durkheim identificou dois tipos de solidariedade que funcionam como amálgama da sociedade: a solidariedade mecânica e a solidariedade orgânica.
( ) A solidariedade mecânica é mais comum nas sociedades menos complexas, nas quais cada um sabe fazer quase todas as coisas de que necessita para viver.
( ) O que une as pessoas em sociedade no caso da solidariedade orgânica é a existência de interdependência das funções sociais, ou seja, a necessidade que uma pessoa tem da outra, em virtude da divisão do trabalho social existente na sociedade.
( ) Para Durkheim, se a divisão do trabalho produz solidariedade, é porque as relações entre os diversos setores da sociedade não são regulamentadas pelas instituições existentes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED - RR
Prova:
IBFC - 2021 - SEED - RR - Professor de Educação Básica - Sociologia |
Q2009417
Sociologia
Dois autores contemporâneos analisaram a
relação entre indivíduo e sociedade
procurando integrar esses dois polos: o
sociólogo alemão Norbert Elias e o francês
Pierre Bourdieu. Ambos construíram
importantes conceitos sociológicos. A esse
respeito, numere a COLUNA II de acordo com a
COLUNA I, fazendo a relação entre elas:
COLUNA I
1. Pierre Bourdieu 2. Norbert Elias
COLUNA II
( ) Esse autor criou o conceito de configuração (ou figuração), como uma ideia que nos ajuda a pensar nessa relação de forma dinâmica, como acontece na realidade. Esse conceito pode ser aplicado a pequenos grupos ou a sociedades inteiras, constituídas de pessoas que se relacionam. Esse conceito chama a atenção para a interdependência entre as pessoas.
( ) Para esse autor, o desenvolvimento do conceito de habitus, favorece a ligação teórico entre a sociedade e o indivíduo. Nesse sentido, habitus se apresenta como social e individual ao mesmo tempo, e refere-se tanto a um grupo quanto a uma classe e, obrigatoriamente, também ao indivíduo.
( ) Essas são algumas das obras desse autor: “A distinção”; “O poder simbólico”; “O desencantamento do mundo”; “Coisas ditas”; “A dominação masculina” e “Economia das trocas simbólicas”.
( ) Essas são algumas das obras desse autor: “O processo civilizatório”; “A sociedade de corte”; “A solidão dos moribundos”; “Introdução à sociologia”; “Teoria simbólica”; “Mozart, sociologia de um gênio” e “Os estabelecidos e os outsiders”.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
COLUNA I
1. Pierre Bourdieu 2. Norbert Elias
COLUNA II
( ) Esse autor criou o conceito de configuração (ou figuração), como uma ideia que nos ajuda a pensar nessa relação de forma dinâmica, como acontece na realidade. Esse conceito pode ser aplicado a pequenos grupos ou a sociedades inteiras, constituídas de pessoas que se relacionam. Esse conceito chama a atenção para a interdependência entre as pessoas.
( ) Para esse autor, o desenvolvimento do conceito de habitus, favorece a ligação teórico entre a sociedade e o indivíduo. Nesse sentido, habitus se apresenta como social e individual ao mesmo tempo, e refere-se tanto a um grupo quanto a uma classe e, obrigatoriamente, também ao indivíduo.
( ) Essas são algumas das obras desse autor: “A distinção”; “O poder simbólico”; “O desencantamento do mundo”; “Coisas ditas”; “A dominação masculina” e “Economia das trocas simbólicas”.
( ) Essas são algumas das obras desse autor: “O processo civilizatório”; “A sociedade de corte”; “A solidão dos moribundos”; “Introdução à sociologia”; “Teoria simbólica”; “Mozart, sociologia de um gênio” e “Os estabelecidos e os outsiders”.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED - RR
Prova:
IBFC - 2021 - SEED - RR - Professor de Educação Básica - Sociologia |
Q2009412
Sociologia
Georg Simmel (1858-1918) foi um sociólogo
alemão. Um dos primeiros sociólogos a adotar
uma perspectiva relacional do social, com o
intuito de superar a dicotomia existente entre
indivíduo e sociedade. Seu interesse teórico
sempre foi entender a interação criadora entre
esses dois polos. Em relação a esse trecho,
analise as afirmativas abaixo:
I. Para Simmel, para possuir um sentido definido, a Sociologia deve buscar seus problemas não na matéria da vida social, mas em sua forma; inclusive é essa forma que dá o caráter social de todos aqueles fatos de que se ocupam as ciências particulares. Nessa consideração abstrata das formas sociais é que se assenta todo o direito de existir da Sociologia. As formas que tomam os grupos de homens, unidos para viver outros – aí está o domínio da Sociologia.
II. Para Simmel, a sociedade existe onde quer que vários indivíduos entram em interação. A sociação só começa a existir quando a coexistência isolada dos indivíduos adota formas determinadas de cooperação e de colaboração, que caem sob o conceito da interação. A sociação é, assim, a forma realizada de diversas maneiras, na qual os indivíduos constituem uma unidade dentro da qual se realizam seus interesses. E é na base desses interesses – que sempre devem ser tangíveis, duradouros, conscientes e induzidos teleologicamente – que os indivíduos constituem tal unidade.
III. Ao tratar da sociabilidade, Simmel afirma que ela funciona como forma autônoma ou lúdica de sociação. Para o autor, esse processo funciona também na separação do que chamou de conteúdo e forma da vida societária. A ‘sociedade’ propriamente dita é o estar com o outro, para um outro, contra um outro que, através do veículo dos impulsos ou dos propósitos, forma e desenvolve os conteúdos e os interesses materiais ou individuais. As formas nas quais resulta esse processo ganham vida própria. São liberadas de todos os laços com os conteúdos; existem por si mesmas e pelo fascínio que difundem pela própria liberação destes laços. É isto precisamente o fenômeno a que chamamos sociabilidade.
IV. Sobre o conflito, Simmel deu especial importância para dizer da natureza sociológica do conflito. Ele afirma que se toda interação entre os homens é uma sociação, o conflito – afinal, uma das mais vívidas interações e que, além disso, não pode ser exercida por um indivíduo apenas – deve certamente ser considerado uma sociação. As relações de conflito, por si mesmas, não produzem uma estrutura social, mas somente em cooperação com forças unificadoras. Só as duas juntas constituem o grupo como unidade viva e concreta.
Estão corretas as afirmativas:
I. Para Simmel, para possuir um sentido definido, a Sociologia deve buscar seus problemas não na matéria da vida social, mas em sua forma; inclusive é essa forma que dá o caráter social de todos aqueles fatos de que se ocupam as ciências particulares. Nessa consideração abstrata das formas sociais é que se assenta todo o direito de existir da Sociologia. As formas que tomam os grupos de homens, unidos para viver outros – aí está o domínio da Sociologia.
II. Para Simmel, a sociedade existe onde quer que vários indivíduos entram em interação. A sociação só começa a existir quando a coexistência isolada dos indivíduos adota formas determinadas de cooperação e de colaboração, que caem sob o conceito da interação. A sociação é, assim, a forma realizada de diversas maneiras, na qual os indivíduos constituem uma unidade dentro da qual se realizam seus interesses. E é na base desses interesses – que sempre devem ser tangíveis, duradouros, conscientes e induzidos teleologicamente – que os indivíduos constituem tal unidade.
III. Ao tratar da sociabilidade, Simmel afirma que ela funciona como forma autônoma ou lúdica de sociação. Para o autor, esse processo funciona também na separação do que chamou de conteúdo e forma da vida societária. A ‘sociedade’ propriamente dita é o estar com o outro, para um outro, contra um outro que, através do veículo dos impulsos ou dos propósitos, forma e desenvolve os conteúdos e os interesses materiais ou individuais. As formas nas quais resulta esse processo ganham vida própria. São liberadas de todos os laços com os conteúdos; existem por si mesmas e pelo fascínio que difundem pela própria liberação destes laços. É isto precisamente o fenômeno a que chamamos sociabilidade.
IV. Sobre o conflito, Simmel deu especial importância para dizer da natureza sociológica do conflito. Ele afirma que se toda interação entre os homens é uma sociação, o conflito – afinal, uma das mais vívidas interações e que, além disso, não pode ser exercida por um indivíduo apenas – deve certamente ser considerado uma sociação. As relações de conflito, por si mesmas, não produzem uma estrutura social, mas somente em cooperação com forças unificadoras. Só as duas juntas constituem o grupo como unidade viva e concreta.
Estão corretas as afirmativas:
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED - RR
Prova:
IBFC - 2021 - SEED - RR - Professor de Educação Básica - Sociologia |
Q2009411
Sociologia
As abordagens sociológicas da religião ainda são
fortemente influenciadas pelas ideias dos três
teóricos “clássicos” da sociologia: Marx,
Durkheim e Weber. Nenhum dos três era religioso,
e todos imaginavam que, nos tempos modernos,
a religião passaria a ser menos importante.
Fazendo relação do pensamento sobre religião
para cada um dos teóricos, numere a COLUNA II
de acordo com a COLUNA I, fazendo a relação
entre elas:
COLUNA I
1. Émile Durkheim 2. Karl Marx 3. Max Weber
COLUNA II
( ) Esse teórico dedicou boa parte de sua carreira intelectual ao estudo da religião, concentrando-se particularmente na religião de sociedades tradicionais de pequena escala.
( ) Esse teórico não associa a religião essencialmente às desigualdades sociais ou ao poder, mas a relaciona com a natureza geral das instituições de uma sociedade. Ele baseia seu trabalho em um estudo sobre o totemismo praticado pelas sociedades aborígines australiano.
( ) Sobre esse teórico é dito que rejeitasse a religião, o que não é verdade, pois ele mesmo escreve que a religião é o “coração de um mundo sem coração”, para dizer que ela (a religião) é um refúgio da dureza da realidade cotidiana.
( ) Para esse teórico, a concepção tradicional da religião irá e deverá, desaparecer, mas somente porque os valores positivos incorporados na religião podem se transformar em ideais que orientam a melhoria do destino da humanidade nesta terra, e não porque esses mesmos ideais e valores estejam errados. Para ele, não podemos temer os deuses que nós mesmo criamos, e deveríamos parar de dotálos de valores que nós mesmos podemos concretizar.
( ) Esse teórico iniciou seu estudo substancial sobre as religiões do mundo inteiro. A maior parte de sua atenção concentrou-se no que ele denominou as ‘religiões do mundo’, aquelas que atraíram grande número de fiéis e afetaram decisivamente o rumo da história global.
( ) Esse teórico argumenta que a religião não é necessariamente uma força conservadora, mas ao contrário, movimentos inspirados na religião muitas vezes geram transformações sociais impressionantes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
COLUNA I
1. Émile Durkheim 2. Karl Marx 3. Max Weber
COLUNA II
( ) Esse teórico dedicou boa parte de sua carreira intelectual ao estudo da religião, concentrando-se particularmente na religião de sociedades tradicionais de pequena escala.
( ) Esse teórico não associa a religião essencialmente às desigualdades sociais ou ao poder, mas a relaciona com a natureza geral das instituições de uma sociedade. Ele baseia seu trabalho em um estudo sobre o totemismo praticado pelas sociedades aborígines australiano.
( ) Sobre esse teórico é dito que rejeitasse a religião, o que não é verdade, pois ele mesmo escreve que a religião é o “coração de um mundo sem coração”, para dizer que ela (a religião) é um refúgio da dureza da realidade cotidiana.
( ) Para esse teórico, a concepção tradicional da religião irá e deverá, desaparecer, mas somente porque os valores positivos incorporados na religião podem se transformar em ideais que orientam a melhoria do destino da humanidade nesta terra, e não porque esses mesmos ideais e valores estejam errados. Para ele, não podemos temer os deuses que nós mesmo criamos, e deveríamos parar de dotálos de valores que nós mesmos podemos concretizar.
( ) Esse teórico iniciou seu estudo substancial sobre as religiões do mundo inteiro. A maior parte de sua atenção concentrou-se no que ele denominou as ‘religiões do mundo’, aquelas que atraíram grande número de fiéis e afetaram decisivamente o rumo da história global.
( ) Esse teórico argumenta que a religião não é necessariamente uma força conservadora, mas ao contrário, movimentos inspirados na religião muitas vezes geram transformações sociais impressionantes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
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