Questões de Concurso Sobre cury em pedagogia

Um Estado pode ser laico e, ao mesmo tempo, presidir a uma sociedade mais ou menos secular, mais ou menos religiosa. Grupos sociais podem professar-se agnósticos, ateus, outros preferem o reencantamento do mundo, muitos continuarão seguindo várias e variadas confissões religiosas e todos podem convergir na busca da paz (Zanone, 1986 apud Bobbio et al., p. 670-674). Verifica-se também a existência de polêmicas com fundo religioso explícito, como no caso da proposta de afirmação do cristianismo na Constituição da União Europeia: o texto que não incluiu o patrimônio cristão como um valor da Europa. Na Itália há a presença dos crucifixos em prédios públicos. Nas escolas francesas há a questão dos véus das moças de grupos islâmicos. No Brasil, a recente polêmica entre criacionismo e evolucionismo nos currículos das escolas estaduais. Isso tudo torna o ensino religioso problemático, envolvendo o necessário distanciamento do Estado laico ante o particularismo próprio dos credos religiosos. Este problema sempre comparece à cena dos projetos educacionais carregado de discussões intensas em torno de sua presença e factibilidade em um país laico e multicultural (CURY, 1993, p.

183).

Assinale a alternativa incorreta:

Segundo CURY (1997), as bases da educação nacional definidas na Lei no 9.394/1996 - atual LDB - avançaram consideravelmente em três grandes eixos da organização do sistema educacional: Autonomia, Avaliação e Cooperação. Nesta perspectiva, cabe às escolas

Para Cury (2000, p. 583), a importância da educação para o processo de construção da democracia no país sempre foi muito enfatizada, mas não necessariamente efetivada.

Tendo em vista as reflexões de Cury (2000) sobre o direito à educação no Brasil, analise as seguintes afirmativas.

I. Em 1827, a primeira lei nacional (imperial) de educação regulamentava o artigo da gratuidade na Constituição de 1824, no empenho de difundir as “primeiras letras”.

II. A gratuidade e obrigatoriedade do ensino, em 1934, valem para o ensino primário – os quatro primeiros anos e estendem para os oitos anos, na Constituição de 1967.

III. Um dos avanços da Constituição de 1988 em relação ao ensino obrigatório é o seu reconhecimento como direito público subjetivo.

A partir dessa análise, pode-se concluir que estão CORRETAS

A expressão “pedagogia dos conteúdos” designa uma corrente teórica educacional desenvolvida por autores como José Carlos Libâneo, Dermeval Saviani e Carlos Roberto Jamil Cury. Essa corrente teórica concebe a educação escolar como:

Cury (2003), em artigo da coletânea Gestão Democrática da Educação, analisa o inciso VI, do artigo 206, da Constituição Federal/88, "gestão democrática do ensino público na forma da lei", estabelecendo relações entre esse princípio constitucional e o atual Conselho Nacional de Educação. Dentre outros aspectos analisados, o autor indica que, pela Lei 9.131/95, o Conselho Nacional de Educação