Entenda o que é a linguagem simples, um movimento pela comunicação mais acessível

A linguagem simples é um conjunto de técnicas usadas para deixar as mensagens mais compreensíveis ao maior número possível de pessoas. Ela começou na administração pública e é considerada um direito civil. A Constituição do Brasil garante o direito à informação. Esse direito exige o uso de palavras conhecidas, de textos claros, concisos e escritos na forma direta, ou seja, mais próximos da linguagem que as pessoas usam no cotidiano. 

(Fonte: TV Senado, 2024 − Adaptado).

Como um dos resultados desse movimento, nasce a Lei n.º 15.263/2025 (Política Nacional de Linguagem Simples). A Secretaria de Educação (SED) está buscando adequar sua comunicação institucional às novas diretrizes. Durante uma reunião do Grupo de Trabalho de Linguagem Simples, um colega apresenta para análise o seguinte comunicado feito aos pais:

•    "Comunicamos a todes os responsáveis que a realização da matrícula dos alunos, a qual, em virtude das novas diretrizes curriculares do município, faz-se indispensável, deve ocorrer até o deadline estipulado pela SME."

À luz do que estabelece o Art. 5º da Lei n.º 15.263/2025, assinale a alternativa que descreve exatamente as práticas presentes no trecho anterior que contrariam as diretrizes e técnicas da Linguagem Simples:

Com base nas informações apresentadas no texto, analise as partes a seguir acerca da utilização da Inteligência Artificial (lA) no processamento do Formulário Nacional de Avaliação de Risco (Fonar):

(1ª parte): A uti/ização da tecnologia visa não apenas qualificar o atendimento imediato à vítima, mas também alimentar bancos de dados destinados à elaboração de estatÍsticas, relatórios e políticas públicas de segurança.
(2ª parte): A ferramenta de IA atua de maneira autônoma na prevenção de agressões e no encaminhamento de medidas protetivas, dispensando a intervenção do Poder Judiciário nesses procedimentos.
(3ª parte): A digitalização por IA permite que respostas fornecidas de forma manuscrita pela vítima seJam estruturadas e interpretadas, conferindo maior agilidade ao fluxo de informações.

Pode-se afirmar que: 

Nem sempre os números indicam uma quantidade precisa.

Assinale a frase em que há precisão.

Observe o seguinte texto de Bertrand Russell:
A matemática, vista corretamente, possui não apenas verdade, mas também suprema beleza – uma beleza fria e austera, como a da escultura.
Assinale a opção que mostra uma afirmação correta sobre o texto. 

Considerando as normas ortográficas vigentes sobre o emprego do hífen, assinale a alternativa que apresenta uma palavra grafada corretamente.

No trecho retirado do texto “Quando lemos em um nível superficial, estamos apenas obtendo a informação”, a expressão “a informação” exerce a função sintática de: 

No trecho retirado do texto “Reunimos acadêmicos e cientistas de mais de 30 países para pesquisar o impacto das mídias digitais na leitura”, a oração apresenta um sujeito: 

Considerando os aspectos gramaticais dos trechos mencionados a seguir, assinale a alternativa INCORRETA.

Considerando o trecho em que ocorre, o vocábulo “habilidade” (l. 02) retoma a ideia de: 

No trecho a seguir, retirado do texto, se a palavra “habilidade” for flexionada no plural, quantas outras alterações serão obrigatoriamente necessárias para manter a correção gramatical?

“Essa habilidade, embora culturalmente construída, transforma profundamente a organização cognitiva do cérebro humano”. 

Sobre a palavra “está”, no trecho “Nesse cenário, o cérebro está sendo continuamente desafiado a adaptar seus modos de processamento textual”, retirado do texto, analise as seguintes assertivas:

I. Exerce função de verbo auxiliar na locução verbal “está sendo desafiado”.
II. Recebe acento gráfico por tratar-se de uma palavra paroxítona, seguindo a mesma regra de acentuação de vocábulos como “traçará” e “apagará”.
III. Se o sujeito “cenário” fosse substituído por “cenários”, a forma verbal deveria passar para “estão”, em conformidade com a norma-padrão.

Quais estão corretas?

Considerando as regras de regência verbal e o uso do acento indicativo de crase, assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas tracejadas dos trechos abaixo, retirados do texto.

• “‘Não ___ nada menos natural do que ler para os seres humanos”.
• “devido ___ digitalização, a leitura está se tornando mais intermitente e fragmentada”.
• “o cérebro formata e registra os itinerários da razão e os caminhos para ___ emoção”.

Com base no texto, analise as assertivas abaixo:

I. A relação entre o que lemos e como lemos nas mídias digitais preserva os itinerários da razão constituídos pela leitura tradicional, favorecendo a continuidade do processo de aprendizagem. 
II. A capacidade de fazer relações e a capacidade de análise estão diretamente relacionadas a um engajamento com a leitura profunda.
III. No âmbito do projeto E-READ, 30 cientistas e pesquisadores de uma universidade reuniram-se para examinar os efeitos da leitura de e-books sobre o cérebro.

Quais estão corretas?

Com base no texto, analise as assertivas abaixo:

I. Anne Mangen, neurocientista da leitura e coordenadora do projeto E-READ, afirma que, por consequência da digitalização, a leitura está se tornando mais acessível e constante.
II. A leitura envolve a assimilação de um código simbólico relacionado à visão e aos processos cognitivos, constituindo-se como uma capacidade geneticamente programada no ser humano.
III. Com a consolidação dos sistemas alfabéticos, passou-se a dispor de um mecanismo eficiente para armazenar e compartilhar saberes.

Quais estão corretas? 

Sobre a estrutura organizacional da educação especial na SED/SC e a relação entre a Coordenação Central e as Coordenadorias Regionais de Educação, associe a segunda coluna de acordo com a primeira, relacionando as estruturas organizacionais a suas respectivas definições:

Primeira coluna: estrutura organizacional
1.Coordenação Central de Educação Especial (SED)
2.Coordenadorias Regionais de Educação (CREs)
3.Natureza da relação entre as duas instâncias

Segunda coluna: definição
(__)Instância que desenvolve trabalho articulado junto às regionais para estruturar a política com alcance capilar na rede, sem monopólio do atendimento às demandas das unidades escolares.
(__)Instância que atua em articulação com a central para dar proximidade e qualidade às respostas às unidades escolares no âmbito regional, sem se restringir ao mero encaminhamento de solicitações.
(__)Não configura hierarquia de substituição, mas arranjo de complementaridade funcional em que central e regional atuam de forma integrada para garantir capilaridade e coerência técnica da política.

Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas: 

A peregrinação é o ato de colocar-se a caminho em direção ao sagrado − uma prática de retirar-se do cotidiano, mover-se em silêncio e adentrar espaços que promovem reflexão existencial e compreensão profunda da vida. Diferente de um simples deslocamento, ela é impulsionada pelo sentimento de incompletude humana e pela necessidade de reencontrar sentido, pertencimento e contato com o transcendente. É justamente nesse aspecto que o peregrino se distingue do turista. Enquanto o turista busca curiosidade, mudança de ares, registros fotográficos e lembranças, o peregrino está disposto a deixar algo para trás e construir uma relação profunda e devocional com o sagrado − sua motivação não é o consumo da experiência, mas a transformação interior. O turista olha com curiosidade; o peregrino caminha com fé − e esse caminho, sempre duplo, exterior e interior, move tanto os pés quanto a alma. As peregrinações possuem ritos muito simples para ajudar o peregrino a entender os objetivos de sua jornada e aguçar os sentidos para perceber os detalhes do caminho. O preparo exige começar em casa, observando e ouvindo mais atentamente. O caminho é sempre duplo. Chegar ao fim da peregrinação é tão significativo quanto iniciá-la, pois a chegada representa um recomeço na vida do peregrino, repleto de memórias e pensamentos significativos. Por fim, recordar, rememorar e ressignificar são ações básicas do peregrino que termina a jornada − com o auxílio da memória, ele mantém vivos os votos feitos antes de partir e poderá, ainda, motivar mais pessoas a seguirem a jornada, "continuando na constante busca de sentido para suas vidas".
Referência bibliográfica: CECCHETTI, Elcio; SIMONI, Josiane Crusaro (org.). Ensino religioso não confessional: múltiplos olhares. In. "Ritos de peregrinação nas aulas de Ensino Religioso: possibilidades metodológicas", OLIARI, Gilberto; RABAIOLI, Juliana; ZAMPIERON, Rosemari. São Leopoldo: Oikos, 2019, Pg. 161 - 181. E-book. ISBN 978-85-7843-883-8. Grifos nossos.

Os muçulmanos possuem rituais específicos de preparação para as viagens sagradas. Antes de partir, raspam a cabeça, cortam as unhas e vestem-se com traje branco de peregrino. Esse preparo se expressa nos ritos do jejum, na abstinência de sexo, na recitação de certas orações e na meditação sobre textos sagrados. Para preparar a alma para a transição, o viajante realiza rituais de jejum, abstinência e purificação. Há também a crença no "merecimento" adquirido na peregrinação, assim como a noção de transformação, implícita tanto nas tradições budista e hinduísta quanto em peregrinações seculares, como a dos escritores a Paris e a dos pintores a Roma. Com base nos ritos de peregrinação nas diferentes tradições religiosas, é correto afirmar que, na tradição muçulmana:

Os mitos de origem são histórias simbólicas que narram acontecimentos de um passado distante, eles dão sentido à vida no presente, pois explicam como o mundo e todos os seres passaram a existir, relacionam-se com a vida social, a religiosidade, o modo de pensar de cada povo e expressam maneiras diferentes de compreender o surgimento do Universo, da Vida, da Humanidade e do Planeta. Os mitos fazem parte da cultura e da religião de todos os povos. Desde os tempos mais remotos, são certamente, o primeiro recurso de linguagem simbólica utilizado pelos seres humanos com o propósito de explicar a realidade. Trata-se de uma linguagem poética e intuitiva que transcende a lógica racional. Os mitos de origem são uma tentativa de explicar, por meio de metáforas, o surgimento de todas as coisas. Assinale a alternativa que indica a principal função dos mitos de origem: 

Leia o texto a seguir:
"As três religiões Judaísmo, Cristianismo e Islamismo compartilham o monoteísmo (um único Deus), mas diferem em ênfases doutrinárias, instituições e ritos.
Judaísmo: Doutrina central na Torá (Pentateuco) como Lei e Palavra de Deus, com ênfase na aliança exclusiva com Israel e o Senhor (tetragrama YHWH). Instituições incluem sinagogas (locais de oração e estudo), rabinos (mestres da Lei) e o antigo Templo de Jerusalém (destruído em 70 d.C.). Ritos: Shabat (sábado sagrado), circuncisão (8º dia), festas como Pessach (libertação do Egito), Yom Kippur (jejum e confissão) e Sucot (tabernáculos).
Cristianismo: Doutrina foca em Jesus Cristo como Messias, Filho de Deus, ressurreição e Reino de Deus. Bíblia (Antigo + Novo Testamento). Instituições: igrejas (ekklesia), lideradas por bispos/pastores; hierarquia em católicos (Papa, dioceses) e protestantes (mais descentralizadas). Ritos: Batismo (iniciação), Eucaristia (pão/vinho em memória da Última Ceia), Páscoa (ressurreição), Pentecostes (Espírito Santo) e Advento/Natal.
Islamismo: Doutrina no Alcorão (revelado a Maomé via anjo Gabriel), com Alá como único Deus e Maomé como profeta final. Instituições: mesquitas (orações), imãs (pregadores) e califas (sucessores políticos). Ritos (cinco pilares): profissão de fé, orações diárias (5x/dia rumo a Meca), zakat (doação 2,5%), Ramadã (jejum diurno) e Hajj (peregrinação a Meca)."
DIETRICH, Luiz José; CECCHETTI, Elcio. RELIGIÕES MONOTEÍSTAS: conhecimentos para encontros e diálogos em convivências respeitosas. In. FLEURI, Reinaldo Matias ... [et al.] (orgs) Diversidade religiosa e direitos humanos: conhecer, respeitar e conviver − Blumenau: Edifurb, 2013, Pg. 137 a 165. 
De acordo com a comparação das religiões abraâmicas no texto, assinale a alternativa que descreve corretamente as ênfases doutrinárias específicas de cada tradição: 

Para a correta estruturação do texto, é preciso compreender as relações morfossintáticas estabelecidas dentro das orações. Observe o seguinte período retirado do primeiro parágrafo do texto: Presidente Lucena ocupa o 13" lugar. Diante disso, assinale a alternativa que indica, CORRETA e respectivamente, a função dos termos sublinhados.

A estrutura e a formação de palavras são importantes para a constituição e renovação do léxico no texto. A palavra saneamento, presente no quinto parágrafo, é formada a partir de qual processo morfológico estrutural?