Questões de Concurso
Sobre português nível médio
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Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
CREFONO 2 - SP
Prova:
Quadrix - 2026 - CREFONO 2 - SP - Agente Fiscal |
Q4145320
Português
Texto associado
O paradoxo do compliance:
diagnóstico claro, tratamento não
Imagine um médico que identifica perfeitamente
a doença, mas questiona a eficácia do próprio tratamento
que prescreve. É isso que revela a pesquisa “Corrupção
e Integridade no Mercado Brasileiro”, conduzida pela
Transparência Internacional em 2025 com 96 profissionais
de compliance.
Os números são preocupantes: 96% dos
especialistas concordam que práticas ilegais impactam
negativamente o ambiente de negócios brasileiro. Porém,
apenas 69% confiam que a due diligence das empresas é
adequada para identificar e evitar essas relações perigosas.
O problema não está na falta de consciência sobre
os riscos, e sim na abordagem fragmentada. Conforme
apontado pela pesquisa, 47% veem melhora nas práticas
de integridade corporativa, mas isso pode refletir mais uma
sofisticação dos processos do que uma mudança real na
cultura organizacional.
Quando 59% dos especialistas em compliance
não veem nenhuma instituição como verdadeiramente
comprometida, estamos diante de uma crise
de legitimidade. Aqui reside uma oportunidade
transformadora: as empresas podem liderar pelo exemplo.
Isso exige coragem para ir além do compliance reativo e
abraçar uma governança proativa.
O caminho passa por três pilares fundamentais:
transparência radical nos processos decisórios,
accountability real (não apenas formal) e engajamento
genuíno com stakeholders. Nesse sentido, estudos recentes
indicam que 91% das empresas já utilizam tecnologia em
seus programas de compliance, sendo que a inteligência
artificial (IA) já é adotada por 42% das organizações dentro
de regras de governança. A IA oferece algo que nunca
tivemos antes: a capacidade de detectar padrões invisíveis
ao olho humano e antecipar riscos em tempo real.
A verdadeira revolução acontecerá quando
pararmos de ver integridade como custo de conformidade
e começarmos a enxergá‑la como fonte de vantagem
competitiva sustentável. O paradoxo da integridade
corporativa tem solução: parar de tratar ética como
obrigação e começar a vê‑la como oportunidade. Quem
fizer essa transição primeiro não apenas sobreviverá aos
desafios atuais, mas também prosperará no futuro que está
sendo construído agora.
Internet:<www.exame.com> (com adaptações).
Em relação ao texto e aos seus aspectos linguísticos, julgue o item seguinte.
No fragmento “Porém, apenas 69% confiam que a due diligence das empresas é adequada para identificar e evitar essas relações perigosas.”, a forma verbal “confiam” poderia ser flexionada no singular, visto que o seu respectivo sujeito apresenta numeral percentual sem especificador.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
CREFONO 2 - SP
Prova:
Quadrix - 2026 - CREFONO 2 - SP - Agente Fiscal |
Q4145319
Português
Texto associado
O paradoxo do compliance:
diagnóstico claro, tratamento não
Imagine um médico que identifica perfeitamente
a doença, mas questiona a eficácia do próprio tratamento
que prescreve. É isso que revela a pesquisa “Corrupção
e Integridade no Mercado Brasileiro”, conduzida pela
Transparência Internacional em 2025 com 96 profissionais
de compliance.
Os números são preocupantes: 96% dos
especialistas concordam que práticas ilegais impactam
negativamente o ambiente de negócios brasileiro. Porém,
apenas 69% confiam que a due diligence das empresas é
adequada para identificar e evitar essas relações perigosas.
O problema não está na falta de consciência sobre
os riscos, e sim na abordagem fragmentada. Conforme
apontado pela pesquisa, 47% veem melhora nas práticas
de integridade corporativa, mas isso pode refletir mais uma
sofisticação dos processos do que uma mudança real na
cultura organizacional.
Quando 59% dos especialistas em compliance
não veem nenhuma instituição como verdadeiramente
comprometida, estamos diante de uma crise
de legitimidade. Aqui reside uma oportunidade
transformadora: as empresas podem liderar pelo exemplo.
Isso exige coragem para ir além do compliance reativo e
abraçar uma governança proativa.
O caminho passa por três pilares fundamentais:
transparência radical nos processos decisórios,
accountability real (não apenas formal) e engajamento
genuíno com stakeholders. Nesse sentido, estudos recentes
indicam que 91% das empresas já utilizam tecnologia em
seus programas de compliance, sendo que a inteligência
artificial (IA) já é adotada por 42% das organizações dentro
de regras de governança. A IA oferece algo que nunca
tivemos antes: a capacidade de detectar padrões invisíveis
ao olho humano e antecipar riscos em tempo real.
A verdadeira revolução acontecerá quando
pararmos de ver integridade como custo de conformidade
e começarmos a enxergá‑la como fonte de vantagem
competitiva sustentável. O paradoxo da integridade
corporativa tem solução: parar de tratar ética como
obrigação e começar a vê‑la como oportunidade. Quem
fizer essa transição primeiro não apenas sobreviverá aos
desafios atuais, mas também prosperará no futuro que está
sendo construído agora.
Internet:<www.exame.com> (com adaptações).
Em relação ao texto e aos seus aspectos linguísticos, julgue o item seguinte.
Suponha‑se que um agente fiscal, ao elaborar um relatório, tenha empregado a formulação “Constatou‑se que 91% das entidades investigadas adotam recursos tecnológicos em seus programas de conformidade.”. Nesse caso, é correto afirmar que se estaria adotando um registro linguístico totalmente adequado ao contexto formal do documento, em substituição a expressões coloquiais como “Quase todas as empresas analisadas já usam tecnologias no compliance”.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
CREFONO 2 - SP
Prova:
Quadrix - 2026 - CREFONO 2 - SP - Agente Fiscal |
Q4145318
Português
Texto associado
O paradoxo do compliance:
diagnóstico claro, tratamento não
Imagine um médico que identifica perfeitamente
a doença, mas questiona a eficácia do próprio tratamento
que prescreve. É isso que revela a pesquisa “Corrupção
e Integridade no Mercado Brasileiro”, conduzida pela
Transparência Internacional em 2025 com 96 profissionais
de compliance.
Os números são preocupantes: 96% dos
especialistas concordam que práticas ilegais impactam
negativamente o ambiente de negócios brasileiro. Porém,
apenas 69% confiam que a due diligence das empresas é
adequada para identificar e evitar essas relações perigosas.
O problema não está na falta de consciência sobre
os riscos, e sim na abordagem fragmentada. Conforme
apontado pela pesquisa, 47% veem melhora nas práticas
de integridade corporativa, mas isso pode refletir mais uma
sofisticação dos processos do que uma mudança real na
cultura organizacional.
Quando 59% dos especialistas em compliance
não veem nenhuma instituição como verdadeiramente
comprometida, estamos diante de uma crise
de legitimidade. Aqui reside uma oportunidade
transformadora: as empresas podem liderar pelo exemplo.
Isso exige coragem para ir além do compliance reativo e
abraçar uma governança proativa.
O caminho passa por três pilares fundamentais:
transparência radical nos processos decisórios,
accountability real (não apenas formal) e engajamento
genuíno com stakeholders. Nesse sentido, estudos recentes
indicam que 91% das empresas já utilizam tecnologia em
seus programas de compliance, sendo que a inteligência
artificial (IA) já é adotada por 42% das organizações dentro
de regras de governança. A IA oferece algo que nunca
tivemos antes: a capacidade de detectar padrões invisíveis
ao olho humano e antecipar riscos em tempo real.
A verdadeira revolução acontecerá quando
pararmos de ver integridade como custo de conformidade
e começarmos a enxergá‑la como fonte de vantagem
competitiva sustentável. O paradoxo da integridade
corporativa tem solução: parar de tratar ética como
obrigação e começar a vê‑la como oportunidade. Quem
fizer essa transição primeiro não apenas sobreviverá aos
desafios atuais, mas também prosperará no futuro que está
sendo construído agora.
Internet:<www.exame.com> (com adaptações).
Em relação ao texto e aos seus aspectos linguísticos, julgue o item seguinte.
No trecho “Quem fizer essa transição primeiro não apenas sobreviverá aos desafios atuais, mas também prosperará no futuro que está sendo construído agora.”, no segmento “que está sendo construído agora.”, o vocábulo “que” desempenha a função sintática de sujeito da locução verbal.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
CREFONO 2 - SP
Prova:
Quadrix - 2026 - CREFONO 2 - SP - Agente Fiscal |
Q4145316
Português
Texto associado
O paradoxo do compliance:
diagnóstico claro, tratamento não
Imagine um médico que identifica perfeitamente
a doença, mas questiona a eficácia do próprio tratamento
que prescreve. É isso que revela a pesquisa “Corrupção
e Integridade no Mercado Brasileiro”, conduzida pela
Transparência Internacional em 2025 com 96 profissionais
de compliance.
Os números são preocupantes: 96% dos
especialistas concordam que práticas ilegais impactam
negativamente o ambiente de negócios brasileiro. Porém,
apenas 69% confiam que a due diligence das empresas é
adequada para identificar e evitar essas relações perigosas.
O problema não está na falta de consciência sobre
os riscos, e sim na abordagem fragmentada. Conforme
apontado pela pesquisa, 47% veem melhora nas práticas
de integridade corporativa, mas isso pode refletir mais uma
sofisticação dos processos do que uma mudança real na
cultura organizacional.
Quando 59% dos especialistas em compliance
não veem nenhuma instituição como verdadeiramente
comprometida, estamos diante de uma crise
de legitimidade. Aqui reside uma oportunidade
transformadora: as empresas podem liderar pelo exemplo.
Isso exige coragem para ir além do compliance reativo e
abraçar uma governança proativa.
O caminho passa por três pilares fundamentais:
transparência radical nos processos decisórios,
accountability real (não apenas formal) e engajamento
genuíno com stakeholders. Nesse sentido, estudos recentes
indicam que 91% das empresas já utilizam tecnologia em
seus programas de compliance, sendo que a inteligência
artificial (IA) já é adotada por 42% das organizações dentro
de regras de governança. A IA oferece algo que nunca
tivemos antes: a capacidade de detectar padrões invisíveis
ao olho humano e antecipar riscos em tempo real.
A verdadeira revolução acontecerá quando
pararmos de ver integridade como custo de conformidade
e começarmos a enxergá‑la como fonte de vantagem
competitiva sustentável. O paradoxo da integridade
corporativa tem solução: parar de tratar ética como
obrigação e começar a vê‑la como oportunidade. Quem
fizer essa transição primeiro não apenas sobreviverá aos
desafios atuais, mas também prosperará no futuro que está
sendo construído agora.
Internet:<www.exame.com> (com adaptações).
Em relação ao texto e aos seus aspectos linguísticos, julgue o item seguinte.
No período “O problema não está na falta de consciência sobre os riscos, e sim na abordagem fragmentada.”, a expressão “e sim” atua como um conector que introduz uma ideia de retificação ou contraposição excludente em relação à negação anterior, equivalendo semanticamente a “mas sim”.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
CREFONO 2 - SP
Prova:
Quadrix - 2026 - CREFONO 2 - SP - Agente Fiscal |
Q4145315
Português
Texto associado
Ética e moral: qual é a diferença?
Isso é certo ou errado? Bom ou ruim? Devo ou
não devo? Essas perguntas permeiam a reflexão sobre
dois termos: ética e moral. É muito comum esses termos
serem confundidos como se significassem a mesma coisa.
Embora estejam relacionados entre si, moral e ética são
conceitos distintos.
A palavra “ética” vem do grego ethos, que significa
morada, habitat, refúgio. Mas para os filósofos a palavra se
refere a caráter, índole, natureza.
A palavra “moral” deriva do latim mores, que
significa costume. É aquilo que se consolidou como
verdadeiro sob o ponto de vista da ação. A moral é fruto do
padrão cultural vigente e incorpora as regras eleitas como
necessárias ao convívio entre os membros dessa sociedade.
Regras essas determinadas pela própria sociedade.
E o que seria um comportamento moral ou imoral?
Assim como a reflexão ética, uma conduta moral também é
uma escolha a ser feita. As normas ou os códigos morais
são cumpridos a partir da convicção íntima da pessoa que
se comporta.
A ética, por sua vez, é a parte da filosofia que
estuda a moral, isto é, que reflete e questiona sobre as
regras morais. A reflexão ética pode, inclusive, contestar
as regras morais vigentes, entendendo‑as, por exemplo,
como ultrapassadas ou simplesmente erradas do ponto de
vista pessoal.
A moral é constituída pelos valores previamente
estabelecidos e comportamentos socialmente aceitos e
passíveis de serem questionados pela ética em busca de
uma condição mais justa. É possível uma ação moral ou
imoral sem qualquer reflexão ética, assim como é possível
uma reflexão ética acompanhada de uma ação imoral
ou amoral.
Basicamente, quando se trata de moral, o que
é certo e errado depende do lugar onde se está. A ética é
o questionamento da moral; ela trata de princípios, e não
de mandamentos.
Quando uma empresa diz que tem um código
de ética, na verdade o que se está presente no texto são
códigos ou regras de moral que buscam criar uma cultura
ética. A moral é convenção; e a ética, reflexão.
Aprender a conviver juntos é um dos maiores
desafios no século 21. A ética pode ser uma bússola para
orientar o pensamento e responder à seguinte pergunta:
qual sociedade eu ajudo a formar com minha ação?
Internet:<www.uol.com.br> (com adaptações).
Em relação ao texto e aos seus aspectos linguísticos, julgue o item a seguir.
Em “É aquilo que se consolidou como verdadeiro sob o ponto de vista da ação”, o pronome “aquilo” poderia ser substituído por o, sem prejuízo para o sentido original e para a correção gramatical do texto.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
CREFONO 2 - SP
Prova:
Quadrix - 2026 - CREFONO 2 - SP - Agente Fiscal |
Q4145314
Português
Texto associado
Ética e moral: qual é a diferença?
Isso é certo ou errado? Bom ou ruim? Devo ou
não devo? Essas perguntas permeiam a reflexão sobre
dois termos: ética e moral. É muito comum esses termos
serem confundidos como se significassem a mesma coisa.
Embora estejam relacionados entre si, moral e ética são
conceitos distintos.
A palavra “ética” vem do grego ethos, que significa
morada, habitat, refúgio. Mas para os filósofos a palavra se
refere a caráter, índole, natureza.
A palavra “moral” deriva do latim mores, que
significa costume. É aquilo que se consolidou como
verdadeiro sob o ponto de vista da ação. A moral é fruto do
padrão cultural vigente e incorpora as regras eleitas como
necessárias ao convívio entre os membros dessa sociedade.
Regras essas determinadas pela própria sociedade.
E o que seria um comportamento moral ou imoral?
Assim como a reflexão ética, uma conduta moral também é
uma escolha a ser feita. As normas ou os códigos morais
são cumpridos a partir da convicção íntima da pessoa que
se comporta.
A ética, por sua vez, é a parte da filosofia que
estuda a moral, isto é, que reflete e questiona sobre as
regras morais. A reflexão ética pode, inclusive, contestar
as regras morais vigentes, entendendo‑as, por exemplo,
como ultrapassadas ou simplesmente erradas do ponto de
vista pessoal.
A moral é constituída pelos valores previamente
estabelecidos e comportamentos socialmente aceitos e
passíveis de serem questionados pela ética em busca de
uma condição mais justa. É possível uma ação moral ou
imoral sem qualquer reflexão ética, assim como é possível
uma reflexão ética acompanhada de uma ação imoral
ou amoral.
Basicamente, quando se trata de moral, o que
é certo e errado depende do lugar onde se está. A ética é
o questionamento da moral; ela trata de princípios, e não
de mandamentos.
Quando uma empresa diz que tem um código
de ética, na verdade o que se está presente no texto são
códigos ou regras de moral que buscam criar uma cultura
ética. A moral é convenção; e a ética, reflexão.
Aprender a conviver juntos é um dos maiores
desafios no século 21. A ética pode ser uma bússola para
orientar o pensamento e responder à seguinte pergunta:
qual sociedade eu ajudo a formar com minha ação?
Internet:<www.uol.com.br> (com adaptações).
Em relação ao texto e aos seus aspectos linguísticos, julgue o item a seguir.
No período “A moral é fruto do padrão cultural vigente e incorpora as regras eleitas como necessárias ao convívio entre os membros dessa sociedade”, no trecho “necessárias ao convívio”, o termo “ao convívio” atua como complemento nominal da palavra “necessárias”. Por essa razão, caso a palavra “convívio” fosse substituída pelo substantivo feminino harmonia, o uso do sinal indicativo de crase passaria a ser facultativo.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
CREFONO 2 - SP
Prova:
Quadrix - 2026 - CREFONO 2 - SP - Agente Fiscal |
Q4145313
Português
Texto associado
Ética e moral: qual é a diferença?
Isso é certo ou errado? Bom ou ruim? Devo ou
não devo? Essas perguntas permeiam a reflexão sobre
dois termos: ética e moral. É muito comum esses termos
serem confundidos como se significassem a mesma coisa.
Embora estejam relacionados entre si, moral e ética são
conceitos distintos.
A palavra “ética” vem do grego ethos, que significa
morada, habitat, refúgio. Mas para os filósofos a palavra se
refere a caráter, índole, natureza.
A palavra “moral” deriva do latim mores, que
significa costume. É aquilo que se consolidou como
verdadeiro sob o ponto de vista da ação. A moral é fruto do
padrão cultural vigente e incorpora as regras eleitas como
necessárias ao convívio entre os membros dessa sociedade.
Regras essas determinadas pela própria sociedade.
E o que seria um comportamento moral ou imoral?
Assim como a reflexão ética, uma conduta moral também é
uma escolha a ser feita. As normas ou os códigos morais
são cumpridos a partir da convicção íntima da pessoa que
se comporta.
A ética, por sua vez, é a parte da filosofia que
estuda a moral, isto é, que reflete e questiona sobre as
regras morais. A reflexão ética pode, inclusive, contestar
as regras morais vigentes, entendendo‑as, por exemplo,
como ultrapassadas ou simplesmente erradas do ponto de
vista pessoal.
A moral é constituída pelos valores previamente
estabelecidos e comportamentos socialmente aceitos e
passíveis de serem questionados pela ética em busca de
uma condição mais justa. É possível uma ação moral ou
imoral sem qualquer reflexão ética, assim como é possível
uma reflexão ética acompanhada de uma ação imoral
ou amoral.
Basicamente, quando se trata de moral, o que
é certo e errado depende do lugar onde se está. A ética é
o questionamento da moral; ela trata de princípios, e não
de mandamentos.
Quando uma empresa diz que tem um código
de ética, na verdade o que se está presente no texto são
códigos ou regras de moral que buscam criar uma cultura
ética. A moral é convenção; e a ética, reflexão.
Aprender a conviver juntos é um dos maiores
desafios no século 21. A ética pode ser uma bússola para
orientar o pensamento e responder à seguinte pergunta:
qual sociedade eu ajudo a formar com minha ação?
Internet:<www.uol.com.br> (com adaptações).
Em relação ao texto e aos seus aspectos linguísticos, julgue o item a seguir.
No fragmento “A ética é o questionamento da moral; ela trata de princípios, e não de mandamentos”, o pronome “ela”, no segundo período, retoma anaforicamente o substantivo “moral”, indicando que é a moral, e não a ética, que trata de princípios em oposição a mandamentos.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
CREFONO 2 - SP
Prova:
Quadrix - 2026 - CREFONO 2 - SP - Agente Fiscal |
Q4145312
Português
Texto associado
Ética e moral: qual é a diferença?
Isso é certo ou errado? Bom ou ruim? Devo ou
não devo? Essas perguntas permeiam a reflexão sobre
dois termos: ética e moral. É muito comum esses termos
serem confundidos como se significassem a mesma coisa.
Embora estejam relacionados entre si, moral e ética são
conceitos distintos.
A palavra “ética” vem do grego ethos, que significa
morada, habitat, refúgio. Mas para os filósofos a palavra se
refere a caráter, índole, natureza.
A palavra “moral” deriva do latim mores, que
significa costume. É aquilo que se consolidou como
verdadeiro sob o ponto de vista da ação. A moral é fruto do
padrão cultural vigente e incorpora as regras eleitas como
necessárias ao convívio entre os membros dessa sociedade.
Regras essas determinadas pela própria sociedade.
E o que seria um comportamento moral ou imoral?
Assim como a reflexão ética, uma conduta moral também é
uma escolha a ser feita. As normas ou os códigos morais
são cumpridos a partir da convicção íntima da pessoa que
se comporta.
A ética, por sua vez, é a parte da filosofia que
estuda a moral, isto é, que reflete e questiona sobre as
regras morais. A reflexão ética pode, inclusive, contestar
as regras morais vigentes, entendendo‑as, por exemplo,
como ultrapassadas ou simplesmente erradas do ponto de
vista pessoal.
A moral é constituída pelos valores previamente
estabelecidos e comportamentos socialmente aceitos e
passíveis de serem questionados pela ética em busca de
uma condição mais justa. É possível uma ação moral ou
imoral sem qualquer reflexão ética, assim como é possível
uma reflexão ética acompanhada de uma ação imoral
ou amoral.
Basicamente, quando se trata de moral, o que
é certo e errado depende do lugar onde se está. A ética é
o questionamento da moral; ela trata de princípios, e não
de mandamentos.
Quando uma empresa diz que tem um código
de ética, na verdade o que se está presente no texto são
códigos ou regras de moral que buscam criar uma cultura
ética. A moral é convenção; e a ética, reflexão.
Aprender a conviver juntos é um dos maiores
desafios no século 21. A ética pode ser uma bússola para
orientar o pensamento e responder à seguinte pergunta:
qual sociedade eu ajudo a formar com minha ação?
Internet:<www.uol.com.br> (com adaptações).
Em relação ao texto e aos seus aspectos linguísticos, julgue o item a seguir.
No período “Embora estejam relacionados entre si, moral e ética são conceitos distintos.”, mantendo‑se a correção gramatical e o sentido original do período, o conectivo “Embora” poderia ser corretamente substituído por Conquanto, desde que a forma verbal “estejam” fosse mantida no modo subjuntivo.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
CREFONO 2 - SP
Prova:
Quadrix - 2026 - CREFONO 2 - SP - Agente Fiscal |
Q4145311
Português
Texto associado
Ética e moral: qual é a diferença?
Isso é certo ou errado? Bom ou ruim? Devo ou
não devo? Essas perguntas permeiam a reflexão sobre
dois termos: ética e moral. É muito comum esses termos
serem confundidos como se significassem a mesma coisa.
Embora estejam relacionados entre si, moral e ética são
conceitos distintos.
A palavra “ética” vem do grego ethos, que significa
morada, habitat, refúgio. Mas para os filósofos a palavra se
refere a caráter, índole, natureza.
A palavra “moral” deriva do latim mores, que
significa costume. É aquilo que se consolidou como
verdadeiro sob o ponto de vista da ação. A moral é fruto do
padrão cultural vigente e incorpora as regras eleitas como
necessárias ao convívio entre os membros dessa sociedade.
Regras essas determinadas pela própria sociedade.
E o que seria um comportamento moral ou imoral?
Assim como a reflexão ética, uma conduta moral também é
uma escolha a ser feita. As normas ou os códigos morais
são cumpridos a partir da convicção íntima da pessoa que
se comporta.
A ética, por sua vez, é a parte da filosofia que
estuda a moral, isto é, que reflete e questiona sobre as
regras morais. A reflexão ética pode, inclusive, contestar
as regras morais vigentes, entendendo‑as, por exemplo,
como ultrapassadas ou simplesmente erradas do ponto de
vista pessoal.
A moral é constituída pelos valores previamente
estabelecidos e comportamentos socialmente aceitos e
passíveis de serem questionados pela ética em busca de
uma condição mais justa. É possível uma ação moral ou
imoral sem qualquer reflexão ética, assim como é possível
uma reflexão ética acompanhada de uma ação imoral
ou amoral.
Basicamente, quando se trata de moral, o que
é certo e errado depende do lugar onde se está. A ética é
o questionamento da moral; ela trata de princípios, e não
de mandamentos.
Quando uma empresa diz que tem um código
de ética, na verdade o que se está presente no texto são
códigos ou regras de moral que buscam criar uma cultura
ética. A moral é convenção; e a ética, reflexão.
Aprender a conviver juntos é um dos maiores
desafios no século 21. A ética pode ser uma bússola para
orientar o pensamento e responder à seguinte pergunta:
qual sociedade eu ajudo a formar com minha ação?
Internet:<www.uol.com.br> (com adaptações).
Em relação ao texto e aos seus aspectos linguísticos, julgue o item a seguir.
Na construção “A ética pode ser uma bússola para orientar o pensamento e responder à seguinte pergunta: qual sociedade eu ajudo a formar com minha ação?”, o emprego do vocábulo “bússola” está em sentido conotativo e configura uma metáfora, por meio da qual se atribui à ética a função de instrumento de orientação do pensamento e da ação humana.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
CREFONO 2 - SP
Prova:
Quadrix - 2026 - CREFONO 2 - SP - Agente Fiscal |
Q4145310
Português
Texto associado
Ética e moral: qual é a diferença?
Isso é certo ou errado? Bom ou ruim? Devo ou
não devo? Essas perguntas permeiam a reflexão sobre
dois termos: ética e moral. É muito comum esses termos
serem confundidos como se significassem a mesma coisa.
Embora estejam relacionados entre si, moral e ética são
conceitos distintos.
A palavra “ética” vem do grego ethos, que significa
morada, habitat, refúgio. Mas para os filósofos a palavra se
refere a caráter, índole, natureza.
A palavra “moral” deriva do latim mores, que
significa costume. É aquilo que se consolidou como
verdadeiro sob o ponto de vista da ação. A moral é fruto do
padrão cultural vigente e incorpora as regras eleitas como
necessárias ao convívio entre os membros dessa sociedade.
Regras essas determinadas pela própria sociedade.
E o que seria um comportamento moral ou imoral?
Assim como a reflexão ética, uma conduta moral também é
uma escolha a ser feita. As normas ou os códigos morais
são cumpridos a partir da convicção íntima da pessoa que
se comporta.
A ética, por sua vez, é a parte da filosofia que
estuda a moral, isto é, que reflete e questiona sobre as
regras morais. A reflexão ética pode, inclusive, contestar
as regras morais vigentes, entendendo‑as, por exemplo,
como ultrapassadas ou simplesmente erradas do ponto de
vista pessoal.
A moral é constituída pelos valores previamente
estabelecidos e comportamentos socialmente aceitos e
passíveis de serem questionados pela ética em busca de
uma condição mais justa. É possível uma ação moral ou
imoral sem qualquer reflexão ética, assim como é possível
uma reflexão ética acompanhada de uma ação imoral
ou amoral.
Basicamente, quando se trata de moral, o que
é certo e errado depende do lugar onde se está. A ética é
o questionamento da moral; ela trata de princípios, e não
de mandamentos.
Quando uma empresa diz que tem um código
de ética, na verdade o que se está presente no texto são
códigos ou regras de moral que buscam criar uma cultura
ética. A moral é convenção; e a ética, reflexão.
Aprender a conviver juntos é um dos maiores
desafios no século 21. A ética pode ser uma bússola para
orientar o pensamento e responder à seguinte pergunta:
qual sociedade eu ajudo a formar com minha ação?
Internet:<www.uol.com.br> (com adaptações).
Em relação ao texto e aos seus aspectos linguísticos, julgue o item a seguir.
O texto apresenta tipologia predominantemente expositivo‑argumentativa, uma vez que expõe definições e distinções conceituais entre ética e moral e, ao mesmo tempo, orienta o leitor para uma perspectiva específica sobre o papel da ética na vida social.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
CREFONO 2 - SP
Prova:
Quadrix - 2026 - CREFONO 2 - SP - Agente Fiscal |
Q4145309
Português
Texto associado
Ética e moral: qual é a diferença?
Isso é certo ou errado? Bom ou ruim? Devo ou
não devo? Essas perguntas permeiam a reflexão sobre
dois termos: ética e moral. É muito comum esses termos
serem confundidos como se significassem a mesma coisa.
Embora estejam relacionados entre si, moral e ética são
conceitos distintos.
A palavra “ética” vem do grego ethos, que significa
morada, habitat, refúgio. Mas para os filósofos a palavra se
refere a caráter, índole, natureza.
A palavra “moral” deriva do latim mores, que
significa costume. É aquilo que se consolidou como
verdadeiro sob o ponto de vista da ação. A moral é fruto do
padrão cultural vigente e incorpora as regras eleitas como
necessárias ao convívio entre os membros dessa sociedade.
Regras essas determinadas pela própria sociedade.
E o que seria um comportamento moral ou imoral?
Assim como a reflexão ética, uma conduta moral também é
uma escolha a ser feita. As normas ou os códigos morais
são cumpridos a partir da convicção íntima da pessoa que
se comporta.
A ética, por sua vez, é a parte da filosofia que
estuda a moral, isto é, que reflete e questiona sobre as
regras morais. A reflexão ética pode, inclusive, contestar
as regras morais vigentes, entendendo‑as, por exemplo,
como ultrapassadas ou simplesmente erradas do ponto de
vista pessoal.
A moral é constituída pelos valores previamente
estabelecidos e comportamentos socialmente aceitos e
passíveis de serem questionados pela ética em busca de
uma condição mais justa. É possível uma ação moral ou
imoral sem qualquer reflexão ética, assim como é possível
uma reflexão ética acompanhada de uma ação imoral
ou amoral.
Basicamente, quando se trata de moral, o que
é certo e errado depende do lugar onde se está. A ética é
o questionamento da moral; ela trata de princípios, e não
de mandamentos.
Quando uma empresa diz que tem um código
de ética, na verdade o que se está presente no texto são
códigos ou regras de moral que buscam criar uma cultura
ética. A moral é convenção; e a ética, reflexão.
Aprender a conviver juntos é um dos maiores
desafios no século 21. A ética pode ser uma bússola para
orientar o pensamento e responder à seguinte pergunta:
qual sociedade eu ajudo a formar com minha ação?
Internet:<www.uol.com.br> (com adaptações).
Em relação ao texto e aos seus aspectos linguísticos, julgue o item a seguir.
No período “A palavra ‘ética’ vem do grego ethos, que significa morada, habitat, refúgio. Mas para os filósofos a palavra se refere a caráter, índole, natureza.”, o sentido original da palavra “ética”, conforme a tradição filosófica, relaciona‑se a morada e habitat, significados que os filósofos preservaram e consolidaram ao longo do tempo.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
CREFONO 2 - SP
Prova:
Quadrix - 2026 - CREFONO 2 - SP - Agente Fiscal |
Q4145308
Português
Texto associado
Ética e moral: qual é a diferença?
Isso é certo ou errado? Bom ou ruim? Devo ou
não devo? Essas perguntas permeiam a reflexão sobre
dois termos: ética e moral. É muito comum esses termos
serem confundidos como se significassem a mesma coisa.
Embora estejam relacionados entre si, moral e ética são
conceitos distintos.
A palavra “ética” vem do grego ethos, que significa
morada, habitat, refúgio. Mas para os filósofos a palavra se
refere a caráter, índole, natureza.
A palavra “moral” deriva do latim mores, que
significa costume. É aquilo que se consolidou como
verdadeiro sob o ponto de vista da ação. A moral é fruto do
padrão cultural vigente e incorpora as regras eleitas como
necessárias ao convívio entre os membros dessa sociedade.
Regras essas determinadas pela própria sociedade.
E o que seria um comportamento moral ou imoral?
Assim como a reflexão ética, uma conduta moral também é
uma escolha a ser feita. As normas ou os códigos morais
são cumpridos a partir da convicção íntima da pessoa que
se comporta.
A ética, por sua vez, é a parte da filosofia que
estuda a moral, isto é, que reflete e questiona sobre as
regras morais. A reflexão ética pode, inclusive, contestar
as regras morais vigentes, entendendo‑as, por exemplo,
como ultrapassadas ou simplesmente erradas do ponto de
vista pessoal.
A moral é constituída pelos valores previamente
estabelecidos e comportamentos socialmente aceitos e
passíveis de serem questionados pela ética em busca de
uma condição mais justa. É possível uma ação moral ou
imoral sem qualquer reflexão ética, assim como é possível
uma reflexão ética acompanhada de uma ação imoral
ou amoral.
Basicamente, quando se trata de moral, o que
é certo e errado depende do lugar onde se está. A ética é
o questionamento da moral; ela trata de princípios, e não
de mandamentos.
Quando uma empresa diz que tem um código
de ética, na verdade o que se está presente no texto são
códigos ou regras de moral que buscam criar uma cultura
ética. A moral é convenção; e a ética, reflexão.
Aprender a conviver juntos é um dos maiores
desafios no século 21. A ética pode ser uma bússola para
orientar o pensamento e responder à seguinte pergunta:
qual sociedade eu ajudo a formar com minha ação?
Internet:<www.uol.com.br> (com adaptações).
Em relação ao texto e aos seus aspectos linguísticos, julgue o item a seguir.
O trecho “É possível uma ação moral ou imoral sem qualquer reflexão ética, assim como é possível uma reflexão ética acompanhada de uma ação imoral ou amoral.” poderia ser reescrito, sem prejuízo de sentido nem de correção gramatical do texto, da seguinte forma: Toda ação moral pressupõe uma reflexão ética prévia, da mesma forma que toda reflexão ética resulta necessariamente em uma ação moral.
Ano: 2026
Banca:
IDIB
Órgão:
Prefeitura de Ipu - CE
Provas:
IDIB - 2026 - Prefeitura de Ipu - CE - Técnico de Enfermagem
|
IDIB - 2026 - Prefeitura de Ipu - CE - Agente Administrativo |
Q4145222
Português
Texto associado
200 milhões de Arnaldos
No idílico passado, éramos 100 milhões de técnicos de futebol com absoluta certeza de que um jumento categórico comandava
a Seleção Brasileira. E muitos outros burros menores se espalhavam no comando de nossos times – todos absolutamente ineptos.
Nós, e apenas nós, sabíamos o que devia ser feito naquele gramado onde 22 indivíduos perseguiam uma esfera de couro.
A esfera deixou de ser couro, e esse tempo passou. Hoje somos 200 milhões e continuamos treinando... mas nossa principal
função mudou. Agora somos 200 milhões de árbitros, ou melhor, 200 milhões de VARs... senhores de realidades definitivas em cada
mínimo lance. Temos plena convicção de que todos os juízes são horrorosos e nossa interpretação – que casualmente favorece
sempre nosso time – é a correta.
Assim o futebol ilustra e explica nossa rasteira humanidade - nosso neandertal íntimo que disfarçamos com a razão. Penso, logo
existo, escreveu Descartes. Apito, logo influo, diria nosso Arnaldo profundo. Afinal somos todos Arnaldos, 200 milhões de Arnaldos
Cézares, apitando em todas as direções nas redes sociais e nos grupos de discussão.
Toda semana é um manancial de exemplos. Nesta tivemos um caso curioso –a lupa da América do Sul observando que, na
partida entre Cusco e Flamengo, o árbitro de vídeo anotou impedimento a partir de uma marcação num cotovelo pixelado. Absurdo!
Armação! Pensem em quão surreal é esse debate. Um cotovelo pixelado. A imperfeição humana, por graça divina, sobrevive à
tecnologia.
Em breve teremos o automático (já temos o semi nas europas da vida). Mas, na Libertadores e nas competições raiz da
Conmebol, esse futuro vai demorar. Instalar equipamentos de último tipo requer estádios com um mínimo de infraestrutura. E a
América do Sul convive com sua cota de pulgueiros, poleiros e arenas do século passado.
Há quem diga que o inevitável casamento entre inteligência artificial e lei do impedimento sepultará grande parte das polêmicas.
E uma visão ingênua – que subestima a capacidade humana de procurar (e encontrar) cabelo em ovo. O VAR reduziu muito a
quantidade de erros nos jogos. Mas, ironicamente, temos a impressão de que se erra muito mais.
Vemos mais o jogo. Logo, percebemos sutilezas nunca dantes imaginadas. O cotovelo pixelado poderia ser título de quadro
surrealista. No GJV, famoso grupo de jornalistas de idade avançada em que essa coluna é gestada, temos inclusive um facilitador: a
fantástica fábrica de GIFs. Tão logo um lance polêmico ocorre... ele já chega empacotado e reduzido para o exame dos árbitros de
ocasião. A imagem é dissecada como um cadáver, e os patologistas divergem. Foi pênalti? Não foi! Vermelho? No máximo amarelo!
Ai de ti, jornalista, que no passado crucificava o comentarista de arbitragem –dizendo que ele era como um juiz do STF e errava
por último. Agora até os PCs e Sálvios perderam essa instância derradeira. Nós ganhamos. Agora somos nós que erramos por
último. Em cada coletivo ecoa o Supremo Tribunal Arbitral de cada lance. É ali que erramos, erramos rude, erramos com fé. Erramos
com a santa convicção de que estamos certos.
Jornal O Globo - 11/04/2026
O Novo Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa sistematizou o uso do hífen em palavras formadas por derivação prefixal,
como ocorre em “sul-americana”. Considerando as regras de ortografia oficial vigentes, assinale a alternativa em que as palavras
destacadas estão grafadas adequadamente.
Ano: 2026
Banca:
IDIB
Órgão:
Prefeitura de Ipu - CE
Provas:
IDIB - 2026 - Prefeitura de Ipu - CE - Técnico de Enfermagem
|
IDIB - 2026 - Prefeitura de Ipu - CE - Agente Administrativo |
Q4145221
Português
Texto associado
200 milhões de Arnaldos
No idílico passado, éramos 100 milhões de técnicos de futebol com absoluta certeza de que um jumento categórico comandava
a Seleção Brasileira. E muitos outros burros menores se espalhavam no comando de nossos times – todos absolutamente ineptos.
Nós, e apenas nós, sabíamos o que devia ser feito naquele gramado onde 22 indivíduos perseguiam uma esfera de couro.
A esfera deixou de ser couro, e esse tempo passou. Hoje somos 200 milhões e continuamos treinando... mas nossa principal
função mudou. Agora somos 200 milhões de árbitros, ou melhor, 200 milhões de VARs... senhores de realidades definitivas em cada
mínimo lance. Temos plena convicção de que todos os juízes são horrorosos e nossa interpretação – que casualmente favorece
sempre nosso time – é a correta.
Assim o futebol ilustra e explica nossa rasteira humanidade - nosso neandertal íntimo que disfarçamos com a razão. Penso, logo
existo, escreveu Descartes. Apito, logo influo, diria nosso Arnaldo profundo. Afinal somos todos Arnaldos, 200 milhões de Arnaldos
Cézares, apitando em todas as direções nas redes sociais e nos grupos de discussão.
Toda semana é um manancial de exemplos. Nesta tivemos um caso curioso –a lupa da América do Sul observando que, na
partida entre Cusco e Flamengo, o árbitro de vídeo anotou impedimento a partir de uma marcação num cotovelo pixelado. Absurdo!
Armação! Pensem em quão surreal é esse debate. Um cotovelo pixelado. A imperfeição humana, por graça divina, sobrevive à
tecnologia.
Em breve teremos o automático (já temos o semi nas europas da vida). Mas, na Libertadores e nas competições raiz da
Conmebol, esse futuro vai demorar. Instalar equipamentos de último tipo requer estádios com um mínimo de infraestrutura. E a
América do Sul convive com sua cota de pulgueiros, poleiros e arenas do século passado.
Há quem diga que o inevitável casamento entre inteligência artificial e lei do impedimento sepultará grande parte das polêmicas.
E uma visão ingênua – que subestima a capacidade humana de procurar (e encontrar) cabelo em ovo. O VAR reduziu muito a
quantidade de erros nos jogos. Mas, ironicamente, temos a impressão de que se erra muito mais.
Vemos mais o jogo. Logo, percebemos sutilezas nunca dantes imaginadas. O cotovelo pixelado poderia ser título de quadro
surrealista. No GJV, famoso grupo de jornalistas de idade avançada em que essa coluna é gestada, temos inclusive um facilitador: a
fantástica fábrica de GIFs. Tão logo um lance polêmico ocorre... ele já chega empacotado e reduzido para o exame dos árbitros de
ocasião. A imagem é dissecada como um cadáver, e os patologistas divergem. Foi pênalti? Não foi! Vermelho? No máximo amarelo!
Ai de ti, jornalista, que no passado crucificava o comentarista de arbitragem –dizendo que ele era como um juiz do STF e errava
por último. Agora até os PCs e Sálvios perderam essa instância derradeira. Nós ganhamos. Agora somos nós que erramos por
último. Em cada coletivo ecoa o Supremo Tribunal Arbitral de cada lance. É ali que erramos, erramos rude, erramos com fé. Erramos
com a santa convicção de que estamos certos.
Jornal O Globo - 11/04/2026
A linguagem pode ser empregada em sentido denotativo (próprio, literal) ou conotativo (figurado, simbólico). No texto, o autor
transita entre esses dois níveis para construir sua crítica sobre o impacto da tecnologia no futebol. Sabendo disso, identifique a
alternativa em que o período retirado do texto apresenta todas as palavras empregadas em seu sentido próprio (denotativo).
Ano: 2026
Banca:
IDIB
Órgão:
Prefeitura de Ipu - CE
Provas:
IDIB - 2026 - Prefeitura de Ipu - CE - Técnico de Enfermagem
|
IDIB - 2026 - Prefeitura de Ipu - CE - Agente Administrativo |
Q4145220
Português
Texto associado
200 milhões de Arnaldos
No idílico passado, éramos 100 milhões de técnicos de futebol com absoluta certeza de que um jumento categórico comandava
a Seleção Brasileira. E muitos outros burros menores se espalhavam no comando de nossos times – todos absolutamente ineptos.
Nós, e apenas nós, sabíamos o que devia ser feito naquele gramado onde 22 indivíduos perseguiam uma esfera de couro.
A esfera deixou de ser couro, e esse tempo passou. Hoje somos 200 milhões e continuamos treinando... mas nossa principal
função mudou. Agora somos 200 milhões de árbitros, ou melhor, 200 milhões de VARs... senhores de realidades definitivas em cada
mínimo lance. Temos plena convicção de que todos os juízes são horrorosos e nossa interpretação – que casualmente favorece
sempre nosso time – é a correta.
Assim o futebol ilustra e explica nossa rasteira humanidade - nosso neandertal íntimo que disfarçamos com a razão. Penso, logo
existo, escreveu Descartes. Apito, logo influo, diria nosso Arnaldo profundo. Afinal somos todos Arnaldos, 200 milhões de Arnaldos
Cézares, apitando em todas as direções nas redes sociais e nos grupos de discussão.
Toda semana é um manancial de exemplos. Nesta tivemos um caso curioso –a lupa da América do Sul observando que, na
partida entre Cusco e Flamengo, o árbitro de vídeo anotou impedimento a partir de uma marcação num cotovelo pixelado. Absurdo!
Armação! Pensem em quão surreal é esse debate. Um cotovelo pixelado. A imperfeição humana, por graça divina, sobrevive à
tecnologia.
Em breve teremos o automático (já temos o semi nas europas da vida). Mas, na Libertadores e nas competições raiz da
Conmebol, esse futuro vai demorar. Instalar equipamentos de último tipo requer estádios com um mínimo de infraestrutura. E a
América do Sul convive com sua cota de pulgueiros, poleiros e arenas do século passado.
Há quem diga que o inevitável casamento entre inteligência artificial e lei do impedimento sepultará grande parte das polêmicas.
E uma visão ingênua – que subestima a capacidade humana de procurar (e encontrar) cabelo em ovo. O VAR reduziu muito a
quantidade de erros nos jogos. Mas, ironicamente, temos a impressão de que se erra muito mais.
Vemos mais o jogo. Logo, percebemos sutilezas nunca dantes imaginadas. O cotovelo pixelado poderia ser título de quadro
surrealista. No GJV, famoso grupo de jornalistas de idade avançada em que essa coluna é gestada, temos inclusive um facilitador: a
fantástica fábrica de GIFs. Tão logo um lance polêmico ocorre... ele já chega empacotado e reduzido para o exame dos árbitros de
ocasião. A imagem é dissecada como um cadáver, e os patologistas divergem. Foi pênalti? Não foi! Vermelho? No máximo amarelo!
Ai de ti, jornalista, que no passado crucificava o comentarista de arbitragem –dizendo que ele era como um juiz do STF e errava
por último. Agora até os PCs e Sálvios perderam essa instância derradeira. Nós ganhamos. Agora somos nós que erramos por
último. Em cada coletivo ecoa o Supremo Tribunal Arbitral de cada lance. É ali que erramos, erramos rude, erramos com fé. Erramos
com a santa convicção de que estamos certos.
Jornal O Globo - 11/04/2026
A seleção vocabular de um texto é determinante para o estabelecimento de seu tom e de seu rigor semântico. No texto, o autor
utiliza termos que conferem precisão à crítica sobre o comportamento do torcedor brasileiro. Considerando o sentido e a relação de
sinonímia e antonímia das palavras no contexto em que ocorrem, assinale a alternativa correta.
Ano: 2026
Banca:
IDIB
Órgão:
Prefeitura de Ipu - CE
Provas:
IDIB - 2026 - Prefeitura de Ipu - CE - Técnico de Enfermagem
|
IDIB - 2026 - Prefeitura de Ipu - CE - Agente Administrativo |
Q4145219
Português
Texto associado
200 milhões de Arnaldos
No idílico passado, éramos 100 milhões de técnicos de futebol com absoluta certeza de que um jumento categórico comandava
a Seleção Brasileira. E muitos outros burros menores se espalhavam no comando de nossos times – todos absolutamente ineptos.
Nós, e apenas nós, sabíamos o que devia ser feito naquele gramado onde 22 indivíduos perseguiam uma esfera de couro.
A esfera deixou de ser couro, e esse tempo passou. Hoje somos 200 milhões e continuamos treinando... mas nossa principal
função mudou. Agora somos 200 milhões de árbitros, ou melhor, 200 milhões de VARs... senhores de realidades definitivas em cada
mínimo lance. Temos plena convicção de que todos os juízes são horrorosos e nossa interpretação – que casualmente favorece
sempre nosso time – é a correta.
Assim o futebol ilustra e explica nossa rasteira humanidade - nosso neandertal íntimo que disfarçamos com a razão. Penso, logo
existo, escreveu Descartes. Apito, logo influo, diria nosso Arnaldo profundo. Afinal somos todos Arnaldos, 200 milhões de Arnaldos
Cézares, apitando em todas as direções nas redes sociais e nos grupos de discussão.
Toda semana é um manancial de exemplos. Nesta tivemos um caso curioso –a lupa da América do Sul observando que, na
partida entre Cusco e Flamengo, o árbitro de vídeo anotou impedimento a partir de uma marcação num cotovelo pixelado. Absurdo!
Armação! Pensem em quão surreal é esse debate. Um cotovelo pixelado. A imperfeição humana, por graça divina, sobrevive à
tecnologia.
Em breve teremos o automático (já temos o semi nas europas da vida). Mas, na Libertadores e nas competições raiz da
Conmebol, esse futuro vai demorar. Instalar equipamentos de último tipo requer estádios com um mínimo de infraestrutura. E a
América do Sul convive com sua cota de pulgueiros, poleiros e arenas do século passado.
Há quem diga que o inevitável casamento entre inteligência artificial e lei do impedimento sepultará grande parte das polêmicas.
E uma visão ingênua – que subestima a capacidade humana de procurar (e encontrar) cabelo em ovo. O VAR reduziu muito a
quantidade de erros nos jogos. Mas, ironicamente, temos a impressão de que se erra muito mais.
Vemos mais o jogo. Logo, percebemos sutilezas nunca dantes imaginadas. O cotovelo pixelado poderia ser título de quadro
surrealista. No GJV, famoso grupo de jornalistas de idade avançada em que essa coluna é gestada, temos inclusive um facilitador: a
fantástica fábrica de GIFs. Tão logo um lance polêmico ocorre... ele já chega empacotado e reduzido para o exame dos árbitros de
ocasião. A imagem é dissecada como um cadáver, e os patologistas divergem. Foi pênalti? Não foi! Vermelho? No máximo amarelo!
Ai de ti, jornalista, que no passado crucificava o comentarista de arbitragem –dizendo que ele era como um juiz do STF e errava
por último. Agora até os PCs e Sálvios perderam essa instância derradeira. Nós ganhamos. Agora somos nós que erramos por
último. Em cada coletivo ecoa o Supremo Tribunal Arbitral de cada lance. É ali que erramos, erramos rude, erramos com fé. Erramos
com a santa convicção de que estamos certos.
Jornal O Globo - 11/04/2026
A regência trata das relações de dependência que as palavras estabelecem entre si, observando-se, especialmente, o emprego
ou a ausência de preposições exigidas por verbos ou nomes. Com base na norma culta, assinale a alternativa que apresenta a
regência correta.
Ano: 2026
Banca:
IDIB
Órgão:
Prefeitura de Ipu - CE
Provas:
IDIB - 2026 - Prefeitura de Ipu - CE - Técnico de Enfermagem
|
IDIB - 2026 - Prefeitura de Ipu - CE - Agente Administrativo |
Q4145218
Português
Texto associado
200 milhões de Arnaldos
No idílico passado, éramos 100 milhões de técnicos de futebol com absoluta certeza de que um jumento categórico comandava
a Seleção Brasileira. E muitos outros burros menores se espalhavam no comando de nossos times – todos absolutamente ineptos.
Nós, e apenas nós, sabíamos o que devia ser feito naquele gramado onde 22 indivíduos perseguiam uma esfera de couro.
A esfera deixou de ser couro, e esse tempo passou. Hoje somos 200 milhões e continuamos treinando... mas nossa principal
função mudou. Agora somos 200 milhões de árbitros, ou melhor, 200 milhões de VARs... senhores de realidades definitivas em cada
mínimo lance. Temos plena convicção de que todos os juízes são horrorosos e nossa interpretação – que casualmente favorece
sempre nosso time – é a correta.
Assim o futebol ilustra e explica nossa rasteira humanidade - nosso neandertal íntimo que disfarçamos com a razão. Penso, logo
existo, escreveu Descartes. Apito, logo influo, diria nosso Arnaldo profundo. Afinal somos todos Arnaldos, 200 milhões de Arnaldos
Cézares, apitando em todas as direções nas redes sociais e nos grupos de discussão.
Toda semana é um manancial de exemplos. Nesta tivemos um caso curioso –a lupa da América do Sul observando que, na
partida entre Cusco e Flamengo, o árbitro de vídeo anotou impedimento a partir de uma marcação num cotovelo pixelado. Absurdo!
Armação! Pensem em quão surreal é esse debate. Um cotovelo pixelado. A imperfeição humana, por graça divina, sobrevive à
tecnologia.
Em breve teremos o automático (já temos o semi nas europas da vida). Mas, na Libertadores e nas competições raiz da
Conmebol, esse futuro vai demorar. Instalar equipamentos de último tipo requer estádios com um mínimo de infraestrutura. E a
América do Sul convive com sua cota de pulgueiros, poleiros e arenas do século passado.
Há quem diga que o inevitável casamento entre inteligência artificial e lei do impedimento sepultará grande parte das polêmicas.
E uma visão ingênua – que subestima a capacidade humana de procurar (e encontrar) cabelo em ovo. O VAR reduziu muito a
quantidade de erros nos jogos. Mas, ironicamente, temos a impressão de que se erra muito mais.
Vemos mais o jogo. Logo, percebemos sutilezas nunca dantes imaginadas. O cotovelo pixelado poderia ser título de quadro
surrealista. No GJV, famoso grupo de jornalistas de idade avançada em que essa coluna é gestada, temos inclusive um facilitador: a
fantástica fábrica de GIFs. Tão logo um lance polêmico ocorre... ele já chega empacotado e reduzido para o exame dos árbitros de
ocasião. A imagem é dissecada como um cadáver, e os patologistas divergem. Foi pênalti? Não foi! Vermelho? No máximo amarelo!
Ai de ti, jornalista, que no passado crucificava o comentarista de arbitragem –dizendo que ele era como um juiz do STF e errava
por último. Agora até os PCs e Sálvios perderam essa instância derradeira. Nós ganhamos. Agora somos nós que erramos por
último. Em cada coletivo ecoa o Supremo Tribunal Arbitral de cada lance. É ali que erramos, erramos rude, erramos com fé. Erramos
com a santa convicção de que estamos certos.
Jornal O Globo - 11/04/2026
A concordância nominal estabelece a relação de gênero e número entre o substantivo e os termos que o acompanham (artigos,
adjetivos, numerais e pronomes). Sabendo disso, marque a alternativa em que esta concordância atende à norma culta da língua
portuguesa.
Ano: 2026
Banca:
IDIB
Órgão:
Prefeitura de Ipu - CE
Provas:
IDIB - 2026 - Prefeitura de Ipu - CE - Técnico de Enfermagem
|
IDIB - 2026 - Prefeitura de Ipu - CE - Agente Administrativo |
Q4145217
Português
Texto associado
200 milhões de Arnaldos
No idílico passado, éramos 100 milhões de técnicos de futebol com absoluta certeza de que um jumento categórico comandava
a Seleção Brasileira. E muitos outros burros menores se espalhavam no comando de nossos times – todos absolutamente ineptos.
Nós, e apenas nós, sabíamos o que devia ser feito naquele gramado onde 22 indivíduos perseguiam uma esfera de couro.
A esfera deixou de ser couro, e esse tempo passou. Hoje somos 200 milhões e continuamos treinando... mas nossa principal
função mudou. Agora somos 200 milhões de árbitros, ou melhor, 200 milhões de VARs... senhores de realidades definitivas em cada
mínimo lance. Temos plena convicção de que todos os juízes são horrorosos e nossa interpretação – que casualmente favorece
sempre nosso time – é a correta.
Assim o futebol ilustra e explica nossa rasteira humanidade - nosso neandertal íntimo que disfarçamos com a razão. Penso, logo
existo, escreveu Descartes. Apito, logo influo, diria nosso Arnaldo profundo. Afinal somos todos Arnaldos, 200 milhões de Arnaldos
Cézares, apitando em todas as direções nas redes sociais e nos grupos de discussão.
Toda semana é um manancial de exemplos. Nesta tivemos um caso curioso –a lupa da América do Sul observando que, na
partida entre Cusco e Flamengo, o árbitro de vídeo anotou impedimento a partir de uma marcação num cotovelo pixelado. Absurdo!
Armação! Pensem em quão surreal é esse debate. Um cotovelo pixelado. A imperfeição humana, por graça divina, sobrevive à
tecnologia.
Em breve teremos o automático (já temos o semi nas europas da vida). Mas, na Libertadores e nas competições raiz da
Conmebol, esse futuro vai demorar. Instalar equipamentos de último tipo requer estádios com um mínimo de infraestrutura. E a
América do Sul convive com sua cota de pulgueiros, poleiros e arenas do século passado.
Há quem diga que o inevitável casamento entre inteligência artificial e lei do impedimento sepultará grande parte das polêmicas.
E uma visão ingênua – que subestima a capacidade humana de procurar (e encontrar) cabelo em ovo. O VAR reduziu muito a
quantidade de erros nos jogos. Mas, ironicamente, temos a impressão de que se erra muito mais.
Vemos mais o jogo. Logo, percebemos sutilezas nunca dantes imaginadas. O cotovelo pixelado poderia ser título de quadro
surrealista. No GJV, famoso grupo de jornalistas de idade avançada em que essa coluna é gestada, temos inclusive um facilitador: a
fantástica fábrica de GIFs. Tão logo um lance polêmico ocorre... ele já chega empacotado e reduzido para o exame dos árbitros de
ocasião. A imagem é dissecada como um cadáver, e os patologistas divergem. Foi pênalti? Não foi! Vermelho? No máximo amarelo!
Ai de ti, jornalista, que no passado crucificava o comentarista de arbitragem –dizendo que ele era como um juiz do STF e errava
por último. Agora até os PCs e Sálvios perderam essa instância derradeira. Nós ganhamos. Agora somos nós que erramos por
último. Em cada coletivo ecoa o Supremo Tribunal Arbitral de cada lance. É ali que erramos, erramos rude, erramos com fé. Erramos
com a santa convicção de que estamos certos.
Jornal O Globo - 11/04/2026
A concordância verbal é a norma gramatical que estabelece a harmonia entre o verbo e o seu respectivo sujeito. Sabendo disso,
e atento à gramática da norma-padrão da língua portuguesa, indique a alternativa em que a concordância verbal se encontra correta.
Ano: 2026
Banca:
IDIB
Órgão:
Prefeitura de Ipu - CE
Provas:
IDIB - 2026 - Prefeitura de Ipu - CE - Técnico de Enfermagem
|
IDIB - 2026 - Prefeitura de Ipu - CE - Agente Administrativo |
Q4145216
Português
Texto associado
200 milhões de Arnaldos
No idílico passado, éramos 100 milhões de técnicos de futebol com absoluta certeza de que um jumento categórico comandava
a Seleção Brasileira. E muitos outros burros menores se espalhavam no comando de nossos times – todos absolutamente ineptos.
Nós, e apenas nós, sabíamos o que devia ser feito naquele gramado onde 22 indivíduos perseguiam uma esfera de couro.
A esfera deixou de ser couro, e esse tempo passou. Hoje somos 200 milhões e continuamos treinando... mas nossa principal
função mudou. Agora somos 200 milhões de árbitros, ou melhor, 200 milhões de VARs... senhores de realidades definitivas em cada
mínimo lance. Temos plena convicção de que todos os juízes são horrorosos e nossa interpretação – que casualmente favorece
sempre nosso time – é a correta.
Assim o futebol ilustra e explica nossa rasteira humanidade - nosso neandertal íntimo que disfarçamos com a razão. Penso, logo
existo, escreveu Descartes. Apito, logo influo, diria nosso Arnaldo profundo. Afinal somos todos Arnaldos, 200 milhões de Arnaldos
Cézares, apitando em todas as direções nas redes sociais e nos grupos de discussão.
Toda semana é um manancial de exemplos. Nesta tivemos um caso curioso –a lupa da América do Sul observando que, na
partida entre Cusco e Flamengo, o árbitro de vídeo anotou impedimento a partir de uma marcação num cotovelo pixelado. Absurdo!
Armação! Pensem em quão surreal é esse debate. Um cotovelo pixelado. A imperfeição humana, por graça divina, sobrevive à
tecnologia.
Em breve teremos o automático (já temos o semi nas europas da vida). Mas, na Libertadores e nas competições raiz da
Conmebol, esse futuro vai demorar. Instalar equipamentos de último tipo requer estádios com um mínimo de infraestrutura. E a
América do Sul convive com sua cota de pulgueiros, poleiros e arenas do século passado.
Há quem diga que o inevitável casamento entre inteligência artificial e lei do impedimento sepultará grande parte das polêmicas.
E uma visão ingênua – que subestima a capacidade humana de procurar (e encontrar) cabelo em ovo. O VAR reduziu muito a
quantidade de erros nos jogos. Mas, ironicamente, temos a impressão de que se erra muito mais.
Vemos mais o jogo. Logo, percebemos sutilezas nunca dantes imaginadas. O cotovelo pixelado poderia ser título de quadro
surrealista. No GJV, famoso grupo de jornalistas de idade avançada em que essa coluna é gestada, temos inclusive um facilitador: a
fantástica fábrica de GIFs. Tão logo um lance polêmico ocorre... ele já chega empacotado e reduzido para o exame dos árbitros de
ocasião. A imagem é dissecada como um cadáver, e os patologistas divergem. Foi pênalti? Não foi! Vermelho? No máximo amarelo!
Ai de ti, jornalista, que no passado crucificava o comentarista de arbitragem –dizendo que ele era como um juiz do STF e errava
por último. Agora até os PCs e Sálvios perderam essa instância derradeira. Nós ganhamos. Agora somos nós que erramos por
último. Em cada coletivo ecoa o Supremo Tribunal Arbitral de cada lance. É ali que erramos, erramos rude, erramos com fé. Erramos
com a santa convicção de que estamos certos.
Jornal O Globo - 11/04/2026
A colocação dos pronomes átonos no texto segue as prescrições da norma culta, que admite variações conforme a natureza
dos termos adjacentes e a estrutura das locuções verbais. Sabendo disso, analise as propostas de reescrita e os trechos originais
e assinale a alternativa em que a explicação está correta e a colocação pronominal respeita estritamente a gramática normativa.
Ano: 2026
Banca:
IDIB
Órgão:
Prefeitura de Ipu - CE
Provas:
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200 milhões de Arnaldos
No idílico passado, éramos 100 milhões de técnicos de futebol com absoluta certeza de que um jumento categórico comandava
a Seleção Brasileira. E muitos outros burros menores se espalhavam no comando de nossos times – todos absolutamente ineptos.
Nós, e apenas nós, sabíamos o que devia ser feito naquele gramado onde 22 indivíduos perseguiam uma esfera de couro.
A esfera deixou de ser couro, e esse tempo passou. Hoje somos 200 milhões e continuamos treinando... mas nossa principal
função mudou. Agora somos 200 milhões de árbitros, ou melhor, 200 milhões de VARs... senhores de realidades definitivas em cada
mínimo lance. Temos plena convicção de que todos os juízes são horrorosos e nossa interpretação – que casualmente favorece
sempre nosso time – é a correta.
Assim o futebol ilustra e explica nossa rasteira humanidade - nosso neandertal íntimo que disfarçamos com a razão. Penso, logo
existo, escreveu Descartes. Apito, logo influo, diria nosso Arnaldo profundo. Afinal somos todos Arnaldos, 200 milhões de Arnaldos
Cézares, apitando em todas as direções nas redes sociais e nos grupos de discussão.
Toda semana é um manancial de exemplos. Nesta tivemos um caso curioso –a lupa da América do Sul observando que, na
partida entre Cusco e Flamengo, o árbitro de vídeo anotou impedimento a partir de uma marcação num cotovelo pixelado. Absurdo!
Armação! Pensem em quão surreal é esse debate. Um cotovelo pixelado. A imperfeição humana, por graça divina, sobrevive à
tecnologia.
Em breve teremos o automático (já temos o semi nas europas da vida). Mas, na Libertadores e nas competições raiz da
Conmebol, esse futuro vai demorar. Instalar equipamentos de último tipo requer estádios com um mínimo de infraestrutura. E a
América do Sul convive com sua cota de pulgueiros, poleiros e arenas do século passado.
Há quem diga que o inevitável casamento entre inteligência artificial e lei do impedimento sepultará grande parte das polêmicas.
E uma visão ingênua – que subestima a capacidade humana de procurar (e encontrar) cabelo em ovo. O VAR reduziu muito a
quantidade de erros nos jogos. Mas, ironicamente, temos a impressão de que se erra muito mais.
Vemos mais o jogo. Logo, percebemos sutilezas nunca dantes imaginadas. O cotovelo pixelado poderia ser título de quadro
surrealista. No GJV, famoso grupo de jornalistas de idade avançada em que essa coluna é gestada, temos inclusive um facilitador: a
fantástica fábrica de GIFs. Tão logo um lance polêmico ocorre... ele já chega empacotado e reduzido para o exame dos árbitros de
ocasião. A imagem é dissecada como um cadáver, e os patologistas divergem. Foi pênalti? Não foi! Vermelho? No máximo amarelo!
Ai de ti, jornalista, que no passado crucificava o comentarista de arbitragem –dizendo que ele era como um juiz do STF e errava
por último. Agora até os PCs e Sálvios perderam essa instância derradeira. Nós ganhamos. Agora somos nós que erramos por
último. Em cada coletivo ecoa o Supremo Tribunal Arbitral de cada lance. É ali que erramos, erramos rude, erramos com fé. Erramos
com a santa convicção de que estamos certos.
Jornal O Globo - 11/04/2026
A substituição da voz ativa pela voz passiva é um recurso sintático que permite alterar o foco do enunciado sem, contudo,
comprometer o sentido original do texto. Considerando os mecanismos de flexão e as regras de equivalência entre as vozes verbais,
assinale a alternativa em que a reescrita do trecho indicado está correta e não altera o sentido original.
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