Questões de Concurso Sobre português para instituto aocp

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Q4109155 Português

Leia o Texto 1 para responder à questão.


Texto 1


Lenda da Araucária: árvore sagrada do Sul


    Nas terras altas do Sul do Brasil, entre serras e florestas, a araucária é considerada uma árvore sagrada, pois nela reside o espírito dos antigos que protege o povo e a floresta.


    Conta-se que, tempos atrás, um grande espírito da natureza desejou presentear os homens com uma árvore que oferecesse alimento e abrigo, além de representar a força da vida e da renovação.


    Assim, foi criada a araucária, cuja semente, o pinhão, tornou-se alimento precioso para o povo indígena. A ave gralha-azul, símbolo da região, passou a enterrar os pinhões, garantindo o nascimento das novas árvores e o equilíbrio da floresta.


    Desde então, a araucária é celebrada como a guardiã da vida e da memória do povo indígena do Sul, um elo entre a terra, o céu e as gerações futuras.


Adaptado de: Júnia Ferreira Furtado, Povos Indígenas do Sul do Brasil: Culturas, Lendas e Tradições (2009).

No excerto “[...] garantindo o nascimento das novas árvores e o equilíbrio da floresta.”, a palavra em destaque significa
Alternativas
Q4109154 Português

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Texto 1


Lenda da Araucária: árvore sagrada do Sul


    Nas terras altas do Sul do Brasil, entre serras e florestas, a araucária é considerada uma árvore sagrada, pois nela reside o espírito dos antigos que protege o povo e a floresta.


    Conta-se que, tempos atrás, um grande espírito da natureza desejou presentear os homens com uma árvore que oferecesse alimento e abrigo, além de representar a força da vida e da renovação.


    Assim, foi criada a araucária, cuja semente, o pinhão, tornou-se alimento precioso para o povo indígena. A ave gralha-azul, símbolo da região, passou a enterrar os pinhões, garantindo o nascimento das novas árvores e o equilíbrio da floresta.


    Desde então, a araucária é celebrada como a guardiã da vida e da memória do povo indígena do Sul, um elo entre a terra, o céu e as gerações futuras.


Adaptado de: Júnia Ferreira Furtado, Povos Indígenas do Sul do Brasil: Culturas, Lendas e Tradições (2009).

No trecho “Assim, foi criada a araucária, cuja semente, o pinhão, tornou-se alimento precioso para o povo indígena.”, a palavra destacada contribui para a coesão porque
Alternativas
Q4109153 Português

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Texto 1


Lenda da Araucária: árvore sagrada do Sul


    Nas terras altas do Sul do Brasil, entre serras e florestas, a araucária é considerada uma árvore sagrada, pois nela reside o espírito dos antigos que protege o povo e a floresta.


    Conta-se que, tempos atrás, um grande espírito da natureza desejou presentear os homens com uma árvore que oferecesse alimento e abrigo, além de representar a força da vida e da renovação.


    Assim, foi criada a araucária, cuja semente, o pinhão, tornou-se alimento precioso para o povo indígena. A ave gralha-azul, símbolo da região, passou a enterrar os pinhões, garantindo o nascimento das novas árvores e o equilíbrio da floresta.


    Desde então, a araucária é celebrada como a guardiã da vida e da memória do povo indígena do Sul, um elo entre a terra, o céu e as gerações futuras.


Adaptado de: Júnia Ferreira Furtado, Povos Indígenas do Sul do Brasil: Culturas, Lendas e Tradições (2009).

No excerto “Desde então, a araucária é celebrada como a guardiã da vida e da memória do povo indígena do Sul, um elo entre a terra, o céu e as gerações futuras.”, o termo em destaque refere-se
Alternativas
Q4109152 Português

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Texto 1


Lenda da Araucária: árvore sagrada do Sul


    Nas terras altas do Sul do Brasil, entre serras e florestas, a araucária é considerada uma árvore sagrada, pois nela reside o espírito dos antigos que protege o povo e a floresta.


    Conta-se que, tempos atrás, um grande espírito da natureza desejou presentear os homens com uma árvore que oferecesse alimento e abrigo, além de representar a força da vida e da renovação.


    Assim, foi criada a araucária, cuja semente, o pinhão, tornou-se alimento precioso para o povo indígena. A ave gralha-azul, símbolo da região, passou a enterrar os pinhões, garantindo o nascimento das novas árvores e o equilíbrio da floresta.


    Desde então, a araucária é celebrada como a guardiã da vida e da memória do povo indígena do Sul, um elo entre a terra, o céu e as gerações futuras.


Adaptado de: Júnia Ferreira Furtado, Povos Indígenas do Sul do Brasil: Culturas, Lendas e Tradições (2009).

Considerando o gênero textual apresentado no Texto 1, assinale a alternativa correta a respeito da definição de lenda e de sua finalidade no contexto do folclore indígena.
Alternativas
Q4109151 Português

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Texto 1


Lenda da Araucária: árvore sagrada do Sul


    Nas terras altas do Sul do Brasil, entre serras e florestas, a araucária é considerada uma árvore sagrada, pois nela reside o espírito dos antigos que protege o povo e a floresta.


    Conta-se que, tempos atrás, um grande espírito da natureza desejou presentear os homens com uma árvore que oferecesse alimento e abrigo, além de representar a força da vida e da renovação.


    Assim, foi criada a araucária, cuja semente, o pinhão, tornou-se alimento precioso para o povo indígena. A ave gralha-azul, símbolo da região, passou a enterrar os pinhões, garantindo o nascimento das novas árvores e o equilíbrio da floresta.


    Desde então, a araucária é celebrada como a guardiã da vida e da memória do povo indígena do Sul, um elo entre a terra, o céu e as gerações futuras.


Adaptado de: Júnia Ferreira Furtado, Povos Indígenas do Sul do Brasil: Culturas, Lendas e Tradições (2009).

No excerto “[...] a araucária é considerada uma árvore sagrada, pois nela reside o espírito dos antigos que protege o povo e a floresta.”, o termo em destaque refere-se
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Q4109150 Português

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Texto 1


Lenda da Araucária: árvore sagrada do Sul


    Nas terras altas do Sul do Brasil, entre serras e florestas, a araucária é considerada uma árvore sagrada, pois nela reside o espírito dos antigos que protege o povo e a floresta.


    Conta-se que, tempos atrás, um grande espírito da natureza desejou presentear os homens com uma árvore que oferecesse alimento e abrigo, além de representar a força da vida e da renovação.


    Assim, foi criada a araucária, cuja semente, o pinhão, tornou-se alimento precioso para o povo indígena. A ave gralha-azul, símbolo da região, passou a enterrar os pinhões, garantindo o nascimento das novas árvores e o equilíbrio da floresta.


    Desde então, a araucária é celebrada como a guardiã da vida e da memória do povo indígena do Sul, um elo entre a terra, o céu e as gerações futuras.


Adaptado de: Júnia Ferreira Furtado, Povos Indígenas do Sul do Brasil: Culturas, Lendas e Tradições (2009).

Assinale a alternativa que melhor apresenta a função da gralha-azul na narrativa do Texto 1.
Alternativas
Q4109149 Português

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Texto 1


Lenda da Araucária: árvore sagrada do Sul


    Nas terras altas do Sul do Brasil, entre serras e florestas, a araucária é considerada uma árvore sagrada, pois nela reside o espírito dos antigos que protege o povo e a floresta.


    Conta-se que, tempos atrás, um grande espírito da natureza desejou presentear os homens com uma árvore que oferecesse alimento e abrigo, além de representar a força da vida e da renovação.


    Assim, foi criada a araucária, cuja semente, o pinhão, tornou-se alimento precioso para o povo indígena. A ave gralha-azul, símbolo da região, passou a enterrar os pinhões, garantindo o nascimento das novas árvores e o equilíbrio da floresta.


    Desde então, a araucária é celebrada como a guardiã da vida e da memória do povo indígena do Sul, um elo entre a terra, o céu e as gerações futuras.


Adaptado de: Júnia Ferreira Furtado, Povos Indígenas do Sul do Brasil: Culturas, Lendas e Tradições (2009).

De acordo com o Texto 1, a principal razão para a araucária ser considerada uma árvore sagrada é o fato de que ela
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Q4108760 Português
Na escola da aldeia Caraí, os professores e os alunos desenvolveram um projeto sobre educação ambiental para apresentar à comunidade. Na apresentação, havia pinturas artísticas, música e dança, a ideia era mostrar que o povo Kaingang faz parte da natureza. Esse projeto demonstra que 
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Q4108742 Português
A Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB) afirma que a educação para os povos indígenas será bilíngue e intercultural. Isso significa que 
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Q4108740 Português
Na escola da aldeia Caraí, os professores e os alunos desenvolveram um projeto sobre educação ambiental para apresentar à comunidade. Na apresentação, havia pinturas artísticas, música e dança, a ideia era mostrar que o povo Kaingang faz parte da natureza. Esse projeto demonstra que 
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Q4108625 Português
Na escola da aldeia Caraí, os professores e os alunos desenvolveram um projeto sobre educação ambiental para apresentar à comunidade. Na apresentação, havia pinturas artísticas, música e dança, a ideia era mostrar que o povo Kaingang faz parte da natureza. Esse projeto demonstra que 
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Q4108570 Português
Na escola da aldeia Caraí, os professores e os alunos desenvolveram um projeto sobre educação ambiental para apresentar à comunidade. Na apresentação, havia pinturas artísticas, música e dança, a ideia era mostrar que o povo Kaingang faz parte da natureza. Esse projeto demonstra que
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Q4108556 Português
Questão tojãn kar to ti comando tỹ nén tó nĩ ẽn han nĩ. Alternativa pir nĩtón (marca ke) jé ã tóg mũ, ũ tỹ ki hã ke ẽn ti. 
Educação Escolar hã kãkã Política Linguistica to ũn sĩ tóg tó kỹ sa, kanhgág ga kãmĩ escola mĩ kanhgág ag vĩ tỹ gĩr kajrãnrãn ke ti, kanhgág jykre pẽ mré kegé. Tag to jykrén kỹ alternativa tỹ ki hã ke marca ké. 
Alternativas
Q4108553 Português
Questão tojãn kar to ti comando tỹ nén tó nĩ ẽn han nĩ. Alternativa pir nĩtón (marca ke) jé ã tóg mũ, ũ tỹ ki hã ke ẽn ti. 
Brasil ki kanhgág ag vĩ ũ tỹ kãmĩ tỹ jagnẽ hẽ nỹtĩ, javo ũ tỹ tỹ’ũ tỹvĩ nỹtĩ gé. Tỹ jagnã kanhkã rike han kỹ tóg nỹtĩ. Kỹ linguista ag tỹ Familia Linguistica ‘e vigve ja nĩ. Kỹ familia tag tóg Tronco Linguistico régre kãki nỹtĩ, Macro-Jê kar Tupi ti. Ne tugnĩn kanhgág ag vĩ ti Familia kar Tronco kãki nỹtĩ?
Alternativas
Q4108550 Português
Questão tojãn kar to ti comando tỹ nén tó nĩ ẽn han nĩ. Alternativa pir nĩtón (marca ke) jé ã tóg mũ, ũ tỹ ki hã ke ẽn ti.
Ũri kanhgág jẽn kãki ékrénh tóg tũ tĩ ha, kar krẽkufár ti kegé. Kejẽn ũ tỹ fãfãn tãnh tĩ kar krẽkufár ũ kãgmĩg tĩ. Alternativa tỹ ki krẽkufár jyjy marka ke ra. 
Alternativas
Q4108548 Português
Questão tojãn kar to ti comando tỹ nén tó nĩ ẽn han nĩ. Alternativa pir nĩtón (marca ke) jé ã tóg mũ, ũ tỹ ki hã ke ẽn ti.
Ũri região Sul ki Kanhgág ag ga kãmĩ nãn tỹ fág ja tóg tũ ke rã ha, governo tỹ take pãn ja tugnĩn, SPI kar Funai tỹ ag politica han hã vã, nãn tũg nỹtĩ ki ag tóg decada de 1980 tá krỹg mũ. Ẽmã ũ mĩ nãn sĩ ũ tỹ nỹ ke nĩ, kỹ kanhgág tỹ fág jãkrunh tĩ, kar kakanẽ ũ kegé, mẽ, pẽnva, kar jymi ti. Kỹ kanhgág tỹ nãn kãmĩ nén ũ jãkrunh kỹ tỹ jẽn tóg tũ ke tỹvĩn hori. Kanhgág ag jẽn ki ne nẽ tỹ’ũ ke ja?
Alternativas
Q4108547 Português
Questão tojãn kar to ti comando tỹ nén tó nĩ ẽn han nĩ. Alternativa pir nĩtón (marca ke) jé ã tóg mũ, ũ tỹ ki hã ke ẽn ti.
Ũri kanhgág ag jẽn tỹ tỹ’ũ ke kãn hori, regiãno Sul ki. Ẽkrénh tóg tũ ke kãn hori. Kejẽn hẽ ũ tóg fãfãn tãnh tĩ. Mỹr nãn mág tóg tũ tĩ ha. Tag to jykrén kỹ, ẽkrénh mỹ ver tỹ kanhgág jẽn nĩ Sul ki?
Alternativas
Q4108544 Português
Questão tojãn kar to ti comando tỹ nén tó nĩ ẽn han nĩ. Alternativa pir nĩtón (marca ke) jé ã tóg mũ, ũ tỹ ki hã ke ẽn ti.
Vỹsỹ fóg ag tỹ kanhgág ag ki kãge tũ ki kanhgág ag tỹ ãkrãnkrãn tĩ vã ser. Gãr variedade tỹ hẽnrike, gẽru, kar rẽgró mré pého kegé. Texto tỹ ne to vãmén nẽ? 
Alternativas
Q4108543 Português
Questão tojãn kar to ti comando tỹ nén tó nĩ ẽn han nĩ. Alternativa pir nĩtón (marca ke) jé ã tóg mũ, ũ tỹ ki hã ke ẽn ti.
Vỹsỹ kanhgág ag tỹ ag krẽkufár kugmĩ jé goj mág fyr ra mũ kỹ krẽkufár jugján mág kỹ ki pĩ nĩjãgjãg kỹ rĩg mũ tĩ, ag tỹ kar ko jé. Pãri hynhan ag ne tỹ tĩ, kar mrũr tygtag ke gé. Kanhgág ag hẽren kỹ krẽkufár kugmĩ ja fã nỹtĩg nĩ vỹsỹ? 
Alternativas
Q4108542 Português
Questão tojãn kar to ti comando tỹ nén tó nĩ ẽn han nĩ. Alternativa pir nĩtón (marca ke) jé ã tóg mũ, ũ tỹ ki hã ke ẽn ti.
Vỹsỹ kanhgág ag tỹ jinjén ‘e hynhan tĩ ag tỹ ãkrénh kỹ. Kar ag tỹ no kar vyj tỹ ãkrénh tĩ gé. Ag nén ũ kygrãn fã ũ hã vỹ tỹ ójor, krág, kãme, fãfãn ũ kegé, kar jẽsĩ ‘e kegé. Kajẽr hã tãnh vãnh ja ag tóg nỹtĩg, mỹr ko vãnh ja ag tóg nỹtĩ ja nĩg. Kanhgág ag ne hã tãnh vãnh ja nỹtĩg? 
Alternativas
Respostas
201: A
202: C
203: A
204: E
205: C
206: D
207: B
208: E
209: D
210: E
211: E
212: E
213: D
214: A
215: D
216: C
217: B
218: A
219: E
220: C