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Q3908651 Português
A conexão primordial


A comunicação fundamenta as relações humanas, transmite sentimentos, experiências e conhecimentos, permitindo ao indivíduo compreender a si mesmo e ao mundo. Desde a Grécia Antiga, o diálogo ocupa lugar central na construção das ideias, como demonstram os métodos filosóficos baseados na palavra, na escuta e na reflexão coletiva.

Na educação, o pensamento de Paulo Freire reafirma o diálogo como prática transformadora, capaz de construir sentidos e promover consciência crítica. No entanto, em uma sociedade marcada pela superexposição e pela comunicação mediada por tecnologias, a linguagem tende a se esvaziar, tornando as interações mais rápidas, superficiais e individualizadas.

O diálogo exige presença, referências físicas e envolvimento emocional, pois olhar, escutar e sentir são dimensões essenciais da experiência humana. Valorizar a conversa, as vivências compartilhadas e as relações comunitárias significa reconhecer o diálogo como ato ético, estético e transformador, capaz de fortalecer vínculos, promover a fraternidade e projetar um futuro mais humano e solidário.


Texto Adaptado

GEDEON, Leo. A conexão primordial. A Folha Torres, [s.l.], [s.d.].
Disponível em:
https://afolhatorres.com.br/colunas/a-conexao-primordial/ . Acesso em:
18 jan. 2026.
Com base no texto, assinale a alternativa que interpreta corretamente a tese central e a relação entre presença, tecnologia e dimensão ética do diálogo:
Alternativas

Gabarito comentado

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Gabarito: A

Fundamento decisivo: O critério decisivo é a fidelidade semântica à tese explícita do texto, sem absolutização nem inversão valorativa. O trecho obrigatório — “No entanto, em uma sociedade marcada pela superexposição e pela comunicação mediada por tecnologias, a linguagem tende a se esvaziar, tornando as interações mais rápidas, superficiais e individualizadas. (...) Valorizar a conversa, as vivências compartilhadas e as relações comunitárias significa reconhecer o diálogo como ato ético, estético e transformador, capaz de fortalecer vínculos, promover a fraternidade e projetar um futuro mais humano e solidário.” — mostra a orientação argumentativa que deve ser preservada pela alternativa correta.

Tema central: tese do diálogo
Análise das alternativas
A
Certa
A alternativa A está correta porque reúne, sem distorcer, os núcleos argumentativos do texto: o diálogo é associado à presença sensível e à vivência compartilhada, como se confirma em “O diálogo exige presença, referências físicas e envolvimento emocional”, e sua conclusão o define como “ato ético, estético e transformador”. Além disso, a alternativa mantém a crítica ao esvaziamento das interações sob mediação tecnológica, sem transformar essa crítica em proibição absoluta da tecnologia. Por isso, sua paráfrase é fiel à tese central.
B
Errada
A alternativa erra por extrapolação absoluta. O texto afirma que, na comunicação mediada por tecnologias, a linguagem “tende a se esvaziar”, o que indica tendência, não impossibilidade total. Ao dizer que as tecnologias “inviabilizam diálogo autêntico em qualquer forma” e que interações digitais “não comportam criticidade, densidade ou vínculos sociais”, a alternativa generaliza além do que o texto autoriza.
C
Errada
A alternativa está em contradição direta com a valoração do texto. O autor afirma que as interações se tornam “mais rápidas, superficiais e individualizadas” como efeito do esvaziamento da linguagem, isto é, como problema. A alternativa transforma esse juízo negativo em elogio, ao falar em “progresso do diálogo” e em ampliação de “profundidade, sentido e comunidade”, o que inverte o sentido textual.
D
Errada
A alternativa reduz indevidamente o alcance do diálogo. Embora o texto valorize “olhar, escutar e sentir”, ele não limita o diálogo ao afeto privado; ao contrário, menciona “referências físicas”, “vivências compartilhadas”, “relações comunitárias” e, antes, “consciência crítica” e prática transformadora. Portanto, afirmar que o diálogo prescinde de referências partilhadas, crítica social e finalidade transformadora contraria elementos expressos no texto.
Pegadinha da questão
A banca explora a troca entre crítica a uma tendência de superficialização nas interações mediadas por tecnologias e a falsa ideia de condenação total da tecnologia, além da redução indevida de “olhar, escutar e sentir” a mero sentimentalismo privado.
Dica para questões semelhantes
  • Compare cada alternativa com a tese final do texto e veja se ela mantém a mesma direção argumentativa.
  • Desconfie de palavras absolutas como “qualquer”, “inviabilizam” e “não comportam” quando o texto usa formulações de tendência, como “tende a se esvaziar”.
  • Quando o texto soma dimensão afetiva, comunitária, crítica e transformadora, elimine opções que reduzem tudo a apenas um desses planos.

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