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Q3654899 Pedagogia
No século XVII, René Descartes foi decisivo para a separação entre o conhecimento científico e os demais saberes, inaugurando o racionalismo moderno. Sua metafísica parte da "primeira verdade": Penso, logo existo, que define a ontologia cartesiana. A razão passa a ocupar o centro do conhecimento, substituindo a verdade revelada da Idade Média. A partir disso, Descartes formula a epistemologia da ciência clássica moderna, conhecida como "Dúvida Metódica", da qual deduz quatro características do método científico racional: (X) , presentes até os dias de hoje nas pesquisas reconhecidas como 'científicas'.
Fonte: HERNÁNDEZ e SALGADO, 2011 apud RAUPP, Bárbara. Evolução Histórica do Conhecimento Científico: da Epistemologia Clássica ao Paradigma da Complexidade. Epistemologia e Práxis Educativa-EPEduc, v. 8, n. 1, p. 1-14, 2025.
Substitua o (X) do texto pela alternativa CORRETA.
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Alternativa correta: D - evidência, análise, dedução e verificação

Tema central: trata-se do método cartesiano (dúvida metódica) e das características da epistemologia científica moderna. Conhecer as quatro regras cartesianas permite identificar termos compatíveis com o projeto de construir conhecimento racional e sistemático.

Resumo teórico: Em Discurso do Método (1637) Descartes propõe regras para alcançar verdades seguras: 1) aceitar apenas o que é claro e distinto (evidência); 2) dividir problemas em parcelas menores (análise); 3) ordenar o pensamento do simples ao complexo e deduzir; 4) revisar e completar o raciocínio (verificação). Essas quatro características conformam o núcleo do método racional que influenciou a ciência clássica. (Descartes, Discourse on Method; ver também Meditações).

Justificativa da alternativa D: As quatro palavras em D correspondem diretamente às regras cartesianas: evidência = aceitar só o claro e distinto; análise = decompor o problema; dedução = raciocínio lógico ordenado; verificação = revisão e confirmação. Assim, D expressa fielmente o método cartesiano e os traços da epistemologia moderna citada no enunciado.

Análise das alternativas incorretas:

A (fé, tradição, mito e intuição): termos ligados a saberes pré-modernos ou não sistemáticos; contrapõem-se à substituição da verdade revelada pela razão.

B (experimentação, acaso, revelação e subjetividade): mistura de elementos científicos (experimentação) com fatores incompatíveis (revelação, subjetividade, acaso) — não condiz com o método racional cartesiano.

C (imaginação, opinião, crença e revelação): termos claramente ligados à subjetividade e à autoridade religiosa/conviccional, opostos ao critério de evidência racional.

Estratégia para provas: procure termos que expressem procedimento sistemático, lógica e verificação. Elimine alternativas com palavras como "revelação", "fé", "mito" ou "crença", pois grandes provas de pedagogia e filosofia buscam o conceito moderno de ciência — baseado em evidência, análise, dedução e verificação.

Fontes úteis: Descartes, Discourse on Method (1637) / Meditações; comentários em história da ciência (ex.: Popper, The Logic of Scientific Discovery) e a referência citada no enunciado (Hernández & Salgado).

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