Para Kunz (1994), ao se pensar teoricamente a pedagogia crí...

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Q4154744 Pedagogia
Para Kunz (1994), ao se pensar teoricamente a pedagogia crítico-emancipatória, torna-se necessária, na prática, a existência de uma didática comunicativa, pois será ela que deverá
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Gabarito: A

Fundamento decisivo: A decisão estava na correspondência direta com a formulação de Kunz (1994) sobre a didática comunicativa.

Tema central: Didática comunicativa
Análise das alternativas
A
Certa
A alternativa A está certa porque coincide com a formulação-base de Kunz para a didática comunicativa na pedagogia crítico-emancipatória: fundamentar a função do esclarecimento e da prevalência racional de todo agir educacional.
B
Errada
Está errada porque transforma a didática comunicativa em auxílio técnico para condução unilateral e diretiva da aula. Isso contraria a base, que afasta tecnicismo docente e diretividade unilateral como definição da perspectiva crítico-emancipatória.
C
Errada
Está errada porque reduz a função da didática comunicativa ao direcionamento do ensino com linguagem clara e racional. Pela base, isso não basta: o núcleo cobrado é o esclarecimento articulado à prevalência racional de todo agir educacional.
D
Errada
Está errada porque desloca o foco para suporte técnico ao professor e esclarecimento do saber a ser ensinado. A formulação correta não define a didática comunicativa como apoio técnico-instrucional, mas como fundamento do esclarecimento e da racionalidade do agir educacional.
Pegadinha da questão
Tomar “didática comunicativa” como técnica de comunicação ou suporte instrumental ao professor, em vez de vinculá-la ao esclarecimento e à racionalidade do agir educacional.
Dica para questões semelhantes
  • Quando a banca cobrar Kunz nesse ponto, procure a alternativa que traga a função de esclarecimento ligada à racionalidade do agir educacional.
  • Elimine opções que reduzam didática comunicativa a técnica docente, apoio instrumental ou condução unilateral da aula.
  • Não aceite como suficiente menções genéricas a linguagem clara, comunicação ou organização do ensino sem a formulação nuclear da perspectiva crítico-emancipatória.

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