Tema central: A questão aborda a dualidade fundamental da dinâmica do capitalismo segundo Marilda Iamamoto, destacando como o processo capitalista envolve, ao mesmo tempo, a produção de bens materiais e a construção de relações sociais específicas historicamente determinadas.

Explicação do tema: Iamamoto (2001) enfatiza que o capitalismo engloba tanto a dimensão material (produção de bens e serviços) quanto a dimensão das relações sociais (classes, desigualdades e conflitos), que sustentam e reproduzem o próprio sistema. Para ela, compreender a questão social exige enxergar essa indissociabilidade e o caráter contraditório das relações sociais capitalistas.

Justificativa da alternativa correta (D):

A alternativa D afirma:
“Dinâmica de produção das condições materiais e das relações sociais, histórico e econômicas específicas.”

Esta alternativa traduz com precisão a análise de Iamamoto: não existe produção capitalista isolada da construção de relações sociais, ambas se inter-relacionam e se retroalimentam. O Serviço Social, ao analisar a questão social, precisa compreender essa dupla produção, base para atuação crítica e fundamentada, conforme aponta Iamamoto e o referencial marxista.

Análise das demais alternativas:

A: Limita-se à produção material, ignorando as relações sociais contraditórias.
B: Distorce o conceito ao sugerir que aspectos sociais e lucro se desenvolvem de forma autônoma.
C: Enfatiza apenas os expoentes do capitalismo, omitindo a reprodução de toda a matriz social.
E: Apresenta uma visão unilateral, focando só em formas sociais e violência, sem a produção material.

Estratégias de interpretação: Atenção para palavras como “exclusiva”, “apenas”, “unilateral”, pois sinalizam reducionismo — pegadinha comum. Busque alternativas que expressem a compleição do fenômeno, conforme a análise interdisciplinar e crítica do Serviço Social.

Referência: Marilda Iamamoto, “A Questão Social no Capitalismo” (2001). Texto base para concursos, também citado em manuais como Netto & Braz (2011).

Resumo: O capitalismo produz simultaneamente condições materiais e relações sociais historicamente específicas. A compreensão dessa dualidade é central na análise crítica do Serviço Social moderno.

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