Locke critica a doutrina das ideias inatas de Descartes, af...

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Q3333303 Filosofia
Locke critica a doutrina das ideias inatas de Descartes, afirmando que a alma é como uma tabula rasa – tábua sem inscrições –, como um pedaço de cera em que não há qualquer impressão, um papel em branco. Por isso o conhecimento começa apenas a partir da experiência sensível. Se houvesse ideias inatas, as crianças já as teriam, além de que a ideia de Deus não se encontra em toda parte, pois há povos sem essa representação ou, pelo menos, sem a representação de Deus como ser perfeito.

(Aranha e Martins, 2009)

Segundo as autoras, ao investigar a origem das ideias, ao contrário dos filósofos racionalistas, Locke preferiu priorizar
Alternativas

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Alternativa correta: E - a sensação e a reflexão como as duas fontes possíveis para as ideias.

1. Tema central da questão

Esta questão aborda a teoria do conhecimento em John Locke, especialmente sua crítica às ideias inatas e a defesa do empirismo. Para resolvê-la, é necessário compreender como Locke explica a origem das ideias, em oposição aos racionalistas como Descartes.

2. Resumo teórico

Locke, em sua obra Ensaio sobre o Entendimento Humano, afirma que a mente humana, ao nascer, é uma tabula rasa (folha em branco). Todas as ideias surgem da experiência, que tem duas fontes principais:

  • Sensação: informações captadas pelos sentidos a partir do mundo externo.
  • Reflexão: operações internas da mente, como pensar, duvidar e acreditar, a partir do que foi captado pelos sentidos.

Segundo Locke, não existem ideias inatas, pois, se existissem, seriam universais — e não são.

3. Fundamentação teórica

Locke é considerado o "pai do empirismo" e sua teoria está detalhada no Livro II do Ensaio sobre o Entendimento Humano (Locke, 1690). As autoras Aranha e Martins (2009) também reforçam esta interpretação em seus manuais de Filosofia.

4. Justificativa da alternativa correta (E)

A alternativa E está correta porque corresponde fielmente à teoria lockeana: todas as nossas ideias são derivadas ou da sensação ou da reflexão.

5. Análise das alternativas incorretas

  • A - Está errada porque Locke não busca certezas indubitáveis (isso é mais próprio do racionalismo cartesiano), mas sim a origem empírica das ideias.
  • B - O "motor imóvel" é conceito aristotélico, não relacionado a Locke ou à origem das ideias.
  • C - Locke não prioriza verdades racionais, mas a experiência sensível.
  • D - Apesar de o mundo externo ter importância, Locke não fala apenas de "representações externas", mas também da reflexão interna.

6. Estratégias de resolução

Fique atento a termos-chave: "experiência", "ideias inatas", "empirismo", "sensação", "reflexão". Elimine alternativas com conceitos de outros filósofos (motor imóvel, por exemplo). Evite respostas genéricas; busque aquelas diretamente alinhadas à teoria do autor citado.

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