É fato que o excesso de exercícios bem como a deficiência de...

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Q3333297 Filosofia
É fato que o excesso de exercícios bem como a deficiência destes arruínam o vigor; do mesmo modo, tanto a bebida e o alimento em demasia quanto a falta destes arruínam a saúde, quando em proporção adequada a produzem, aumentam e preservam. O mesmo acontece em relação à moderação, à coragem e às outras virtudes. Aquele que, tomado pelo medo, de tudo foge e nada suporta se torna um covarde, ao passo que aquele que não experimenta medo diante de coisa alguma e tudo enfrenta se torna um temerário. Do mesmo modo, aquele que se curva a todos os prazeres e não se refreia diante de nenhum se converte em um licencioso. Por outro lado, quem se afasta de todos os prazeres, como os indivíduos rudes, se torna [um indivíduo] insensível.

(Aristóteles, 2001)

Segundo Aristóteles, para alcançar a virtude, é necessário
Alternativas

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Alternativa correta: A - alcançar a mediania.

1. Tema central da questão:
A questão aborda um dos conceitos mais famosos da Ética de Aristóteles: a doutrina do "justo meio" ou "mediania". Para Aristóteles, a virtude está no equilíbrio — nem no excesso, nem na falta — e isso vale tanto para ações quanto para sentimentos.

2. Resumo teórico:
Segundo Aristóteles, virtude é uma disposição para agir de maneira equilibrada, entre dois extremos viciosos: o excesso e a deficiência. Por exemplo, a coragem está entre a covardia (falta) e a temeridade (excesso). Esse conceito é chamado de "mediania" (ou "justo meio"), como descrito em sua obra Ética a Nicômaco (Livro II).

3. Justificativa da alternativa correta:
O texto base cita exemplos claros do pensamento aristotélico: exageros e ausências levam ao vício, enquanto a proporção adequada (mediania) preserva e fortalece a virtude. Assim, alcançar a mediania é o caminho para a excelência moral segundo Aristóteles.

4. Análise das alternativas incorretas:

  • B - adotar a tolerância: Embora a tolerância seja uma qualidade importante, Aristóteles não a apresenta como critério universal da virtude, mas sim o equilíbrio entre extremos.
  • C - perseguir o sumo bem: O "sumo bem" (ou "eudaimonia", felicidade) é um objetivo final, não o método para alcançar a virtude.
  • D - buscar o sumo saber: Esse conceito remete mais à filosofia platônica (o conhecimento como caminho para o bem), não à ética prática de Aristóteles.
  • E - procurar a justiça em si: Justiça é uma virtude importante, mas Aristóteles fala de várias virtudes, todas determinadas pela mediania e não apenas pela justiça.

5. Estratégias de interpretação:
Ao ler questões filosóficas, identifique palavras-chave como "excesso", "deficiência" ou "proporção", pois apontam para a ideia de equilíbrio. Cuidado com alternativas que trazem conceitos amplos ou fora do contexto aristotélico, como "sumo bem" ou "tolerância". Sempre associe os termos ao pensador referido.

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Comentários

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A alternativa correta é letra A (alcançar a mediania) porque, para Aristóteles, a virtude está no justo meio, chamado de doutrina do meio-termo. Isso significa que a virtude é o equilíbrio entre dois extremos: o excesso e a falta. No exemplo do texto, quem sente medo demais é covarde; quem não sente medo nenhum é imprudente; a virtude da coragem está no meio desses dois. Portanto, ser virtuoso, segundo Aristóteles, é agir de forma equilibrada, evitando tanto o exagero quanto a deficiência em qualquer atitude, emoção ou ação.

FLASH CARD:

Frente: Segundo Aristóteles, como se alcança a virtude?

Verso: Alcançando a mediania, que é o equilíbrio entre o excesso e a falta.

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