A) "descrições fabulosas sobre a realidade física." Errada. Essa é justamente a visão superficial criticada no início do texto. O mito não é só uma descrição fabulosa do mundo físico. Veja:

"A leitura apressada (desqualifica como superficial) do mito nos leva a compreendê-lo como uma maneira fantasiosa de explicar a realidade, quando (esse quando tem um significado aproximado da conjunção MAS) esta ainda não foi justificada pela razão."

B) "relatos imaginativos dispensáveis." Errada, pois o texto valoriza o mito. Veja:

"o mito é mais complexo e muito mais expressivo e rico do que supomos..."

C) "intuições compreensivas da realidade." Correta. Segundo o texto, o mito não é inferior ou mentiroso, mas sim uma forma de compreender a realidade, intuitiva e simbólica, enraizada no contexto cultural.

D) "narrativas mentirosas de distintas origens." Errada, a associação entre mito e mentira é mencionada no texto como um erro comum, não como uma definição real.

E) "estórias substituíveis por explicações racionais." Errada. Também parte da ideia criticada no início do texto. O mito não é uma “versão provisória” da verdade a ser descartada pela razão.

Desse modo, O GABARITO É A LETRA C

Agora vai uma DICA ✝️ M.A.T.A.D.O.R.A ✝️ Quer dominar português de forma prática e descomplicada? Conheça nossos Mapas Mentais e leve seus estudos para outro nível! Vem agora para o Instagram e descubra o material que vai transformar seu aprendizado! Siga @portugramas e comece hoje mesmo!

Fabula é uma palavra muito forte.

Para resolver a questão, teria de tomar uma boa dose de cachaça ou de maconha ! Questâo totalmente viajante ! Talvez nem José Saramago conseguiria resolver !!!!!

A alternativa correta é:

C) intuições compreensivas da realidade.

Justificativa:

Segundo Aranha e Martins, o mito vai além de uma simples fantasia ou mentira. Ele é uma forma complexa e rica de conhecimento, que expressa uma compreensão intuitiva da realidade dentro do contexto cultural e simbólico de um povo. Eles não são apenas crendices a serem superadas pela razão, mas formas válidas de explicar o mundo de maneira simbólica.

inclusão digital