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Q1276234 História e Geografia de Estados e Municípios
Leia o fragmento a seguir.
Dizemos nós, abaixo assinados, que entre os bens que possuímos livres e desembargados como bem uma parte de terras que temos na beira do rio das Antas, damos de nossa livre vontade para Nossa Senhora Santa Ana e por havermos dado mandamos passar esse título que ficará pertencendo de hoje em diante a essa Santa e por havermos dado mandamos este. Documento de doação do Patrimônio a Nossa Senhora Santana em 25 de abril de 1870. Apud: BORGES, Humberto Crispim. História de Anápolis. Goiânia: Cerne, 1976, p. 25. [Adaptado]
O fragmento, que descreve uma doação feita no ano de 1870, marca a história de Anápolis, porque se refere à
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Alternativa correta: B - construção de uma capela em torno da qual cresceu o povoado que daria origem à cidade.

Tema central da questão:

A questão aborda um momento chave da formação histórica de Anápolis, destacando como a doação de terras para fins religiosos (no caso, para Nossa Senhora Santana) foi um marco no surgimento do povoamento local. Esse fenômeno é típico da história de muitas cidades brasileiras, principalmente em Goiás, onde a religião católica teve papel central na organização social e territorial.

Resumo teórico:

No Brasil, especialmente no século XIX, era comum que a fundação de povoados estivesse ligada à construção de capelas. Pequenos proprietários doavam terras para que se erguesse uma igreja, que passava a ser o centro da vida comunitária. Em torno dessas capelas, surgiam as primeiras casas, formando o embrião do futuro município. Em Goiás, esse processo seguiu o mesmo padrão (Fonte: BORGES, Humberto Crispim. História de Anápolis).

Justificativa da resposta correta:

A alternativa B é a correta porque o texto descreve justamente uma doação de terras para a santa padroeira com o propósito de edificação de um patrimônio religioso – a capela de Nossa Senhora Santana. Foi ao redor dessa capela que o povoado se desenvolveu, culminando na formação da cidade de Anápolis. Isso demonstra como a religiosidade e as doações de terra estavam diretamente associadas à gênese urbana no interior do Brasil.

Análise das alternativas incorretas:

A - Fala sobre a instalação de uma igreja independente de Pirenópolis. O texto não sugere autonomia eclesiástica, mas apenas a doação para construção de uma capela.

C - Menciona a edificação do catolicismo por pequenos proprietários. Embora haja relação, a expressão é muito ampla e não específica o processo de surgimento do povoado.

D - Refere-se a demarcação para criação de vila e município. Não há evidências no texto de que o intuito era fundar uma vila ou município imediatamente após a doação.

Estrategias de interpretação:

Leia atentamente para identificar palavras-chave como “doação”, “patrimônio” e “Nossa Senhora”, que apontam para contexto religioso e fundação de comunidade. Desconfie de alternativas que ampliam ou mudam o contexto apresentado pelo texto.

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Comentários

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A 25 de abril de 1870 surge o primeiro documento oficial sobre Anápolis. Um grupo de moradores constituído por Pedro Roiz dos Santos, Inácio José de Souza, Camilo Mendes de Morais, Manoel Roiz dos Santos e Joaquim Rodrigues dos Santos fez a doação de parte de suas terras para a formação do que se denominou de Patrimônio de Nossa Senhora de Santana.

No ano seguinte, nas terras doadas, Gomes de Souza Ramos construiu a Capela de Santana o que fez o lugar florescer rapidamente, pelo que foi elevado à Freguesia de Santana, sobrevindo depois os estágios de vila e de cidade.

Fonte: https://cidades.ibge.gov.br/brasil/go/anapolis/historico

O fragmento, que descreve uma doação feita no ano de 1870, marca a história de Anápolis, porque se refere à: construção de uma capela em torno da qual cresceu o povoado que daria origem à cidade.

GABARITO B)

Joaquim doou terras a ela para que sua Igreja fosse construída. Ainda em 1870 aqui chegou Gomes de Sousa Ramos, filho de Dona Ana, que construiu a Capela prometida por sua mãe. No dia 03 de novembro de 1871 ela foi benta pelo Padre Francisco Inácio da Luz, vindo de Pirenópolis, que foi seu primeiro Capelão.

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