Diferentes mecanismos são empregados para promover a relação entre as informações no texto, dentre eles a coesão referencial, que se
manifesta por formas linguísticas diversas, entre as quais pronomes, advérbios e até verbos. Analise as ocorrências indicadas na
sequência e avalie as explicações fornecidas para cada situação.I-
O verbo “posso” e o pronome oblíquo “me” são formas dêiticas que se referem ao emissor/locutor Antônio da Conceição.
II-
O advérbio relativo “onde” é uma forma referencial anafórica que recupera o sintagma “no Méier.”
III- O verbo “carregamos” é uma forma referencial dêitica que faz referência genérica a todos os cidadãos, incluindo o falante/locutor – Antônio da Conceição.
IV- O pronome demonstrativo “esta” é uma forma referencial catafórica que integra um sintagma nominal, fazendo remissão ao
sintagma “a rua José Bonifácio”.
É CORRETO o que se afirma apenas em:

Question

Utilize a crônica abaixo para responder à questão.TEXTO II

Queixa de defunto (Lima Barreto)
        Antônio da Conceição, natural desta cidade, residente que foi em vida, na Boca do Mato, no Méier, onde acaba de morrer, por 
meios que não posso tornar público, mandou-me a carta abaixo que é endereçada ao prefeito. Ei-la: Ilustríssimo e Excelentíssimo 
Senhor Doutor Prefeito do Distrito Federal.
      Sou um pobre homem que em vida nunca deu trabalho às autoridades públicas nem a elas fez reclamação alguma. Nunca 
exerci ou pretendi exercer isso que se chama os direitos sagrados de cidadão. Nasci, vivi e morri modestamente, julgando sempre que o 
meu único dever era ser lustrador de móveis e admitir que os outros os tivessem para eu lustrar e eu não.
       Não fui republicano, não fui florianista, não fui custodista, não fui hermista, não me meti em greves, nem em cousa alguma de 
reivindicações e revoltas; mas morri na santa paz do Senhor quase sem pecados e sem agonia.         
Toda a minha vida de privações e necessidades era guiada pela esperança de gozar depois de minha morte um sossego, uma 
calma de vida que não sou capaz de descrever, mas que pressenti pelo pensamento, graças à doutrinação das seções católicas dos 
jornais.
        Nunca fui ao espiritismo, nunca fui aos “bíblias”, nem a feiticeiros, e apesar de ter tido um filho que penou dez anos nas mãos 
dos médicos, nunca procurei macumbeiros nem médiuns.
         Vivi uma vida santa e obedecendo às prédicas do Padre André do Santuário do Sagrado Coração de Maria, em Todos os 
Santos, conquanto as não entendesse bem por serem pronunciadas com toda eloquência em galego ou vasconço.
        Segui-as, porém, com todo o rigor e humildade, e esperava gozar da mais dúlcida paz depois de minha morte. Morri afinal um 
dia destes. Não descrevo as cerimônias porque são muito conhecidas e os meus parentes e amigos deixaram-me sinceramente porque 
eu não deixava dinheiro algum. É bom, meu caro Senhor Doutor Prefeito, viver na pobreza, mas muito melhor é morrer nela. Não se 
levam para a cova maldições dos parentes e amigos deserdados; só carregamos lamentações e bênçãos daqueles a quem não pagamos 
mais a casa.
       Foi o que aconteceu comigo e estava certo de ir direitinho para o Céu, quando, por culpa do Senhor e da Repartição que o 
Senhor dirige, tive que ir para o inferno penar alguns anos ainda.
       Embora a pena seja leve, eu me amolei, por não ter contribuído para ela de forma alguma. A culpa é da Prefeitura Municipal do 
Rio de Janeiro que não cumpre os seus deveres, calçando convenientemente as ruas. Vamos ver por quê. Tendo sido enterrado no 
cemitério de Inhaúma e vindo o meu enterro do Méier, o coche e o acompanhamento tiveram que atravessar em toda a extensão a Rua 
José Bonifácio, em Todos os Santos.
    Esta rua foi calçada há perto de cinquenta anos a macadame e nunca mais foi o seu calçamento substituído. Há caldeirões de 
todas as profundidades e larguras, por ela afora. Dessa forma, um pobre defunto que vai dentro do caixão em cima de um coche que por 
ela rola sofre o diabo. De uma feita um até, após um trambolhão do carro mortuário, saltou do esquife, vivinho da silva, tendo 
ressuscitado com o susto.
    Comigo não aconteceu isso, mas o balanço violento do coche machucou-me muito e cheguei diante de São Pedro cheio de 
arranhaduras pelo corpo. O bom do velho santo interpelou-me logo:
    — Que diabo é isto? Você está todo machucado! Tinham-me dito que você era bem-comportado — como é então que você 
arranjou isso? Brigou depois de morto?
      Expliquei-lhe, mas não me quis atender e mandou que me fosse purificar um pouco no inferno.
     Está aí como, meu caro Senhor Doutor Prefeito, ainda estou penando por sua culpa, embora tenha tido vida a mais santa 
possível. Sou, etc., etc. Posso garantir a fidelidade da cópia a aguardar com paciência as providências da municipalidade.
Fonte: As cem melhores crônicas brasileiras / Joaquim Ferreira dos Santos, organização e introdução. - Rio de Janeiro: Objetiva, 2007. Diferentes mecanismos são empregados para promover a relação entre as informações no texto, dentre eles a coesão referencial, que se 
manifesta por formas linguísticas diversas, entre as quais pronomes, advérbios e até verbos. Analise as ocorrências indicadas na 
sequência e avalie as explicações fornecidas para cada situação.I- 
O verbo “posso” e o pronome oblíquo “me” são formas dêiticas que se referem ao emissor/locutor Antônio da Conceição.
II- 
O advérbio relativo “onde” é uma forma referencial anafórica que recupera o sintagma “no Méier.”
III- O verbo “carregamos” é uma forma referencial dêitica que faz referência genérica a todos os cidadãos, incluindo o falante/locutor – Antônio da Conceição.
IV- O pronome demonstrativo “esta” é uma forma referencial catafórica que integra um sintagma nominal, fazendo remissão ao 
sintagma “a rua José Bonifácio”.
É CORRETO o que se afirma apenas em: Alternativa A: II e III. Ou Alternativa B: I e III. Ou Alternativa C: II e IV. Ou Alternativa D: III.  Ou Alternativa E: I e IV.

TH_PRF · Accepted Answer

Alternativa [A] II e III. GAB.AI. ERRADAO verbo "posso" e o pronome "-me" referem-se ao narrador/locutor do texto (quem está relatando a história do falecido), e não ao próprio Antônio da Conceição. O texto diz: "Antônio da Conceição [...] mandou-me a carta". Quem escreve "mandou-me" é o narrador que recebeu a carta.II. CERTAO advérbio relativo "onde" funciona como um elemento anafórico, pois recupera um termo mencionado anteriormente na frase para indicar lugar. No contexto, ele retoma o local onde o personagem residia e morreu: "no Méier".III. CERTAO verbo "carregamos" (1ª pessoa do plural) funciona como uma dêixis pessoal inclusiva. Ele faz uma referência genérica que engloba o locutor (neste trecho, as aspas indicam a fala de Antônio na carta) e a coletividade (as pessoas em geral). É uma reflexão existencial sobre a condição humana.IV. ERRADAO pronome demonstrativo "esta" está recuperando o termo "Rua José Bonifácio", que já foi mencionado no parágrafo anterior. Portanto, ele é uma forma anafórica (retoma o que já passou) e não catafórica (que anteciparia algo que ainda vai ser dito).

Diferentes mecanismos são empregados para promover a relação...

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