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Q3910088 Português

O texto seguinte servirá de base para responder à questão.



A conexão primordial



A comunicação fundamenta as relações humanas, transmite sentimentos, experiências e conhecimentos, permitindo ao indivíduo compreender a si mesmo e ao mundo. Desde a Grécia Antiga, o diálogo ocupa lugar central na construção das ideias, como demonstram os métodos filosóficos baseados na palavra, na escuta e na reflexão coletiva.


Na educação, o pensamento de Paulo Freire reafirma o diálogo como prática transformadora, capaz de construir sentidos e promover consciência crítica. No entanto, em uma sociedade marcada pela superexposição e pela comunicação mediada por tecnologias, a linguagem tende a se esvaziar, tornando as interações mais rápidas, superficiais e individualizadas.


O diálogo exige presença, referências físicas e envolvimento emocional, pois olhar, escutar e sentir são dimensões essenciais da experiência humana. Valorizar a conversa, as vivências compartilhadas e as relações comunitárias significa reconhecer o diálogo como ato ético, estético e transformador, capaz de fortalecer vínculos, promover a fraternidade e projetar um futuro mais humano e solidário.


Texto Adaptado



GEDEON, Leo. A conexão primordial. A Folha Torres, [s.l.], [s.d.]. Disponível em: https://afolhatorres.com.br/colunas/a-conexao-primordial/ . Acesso em: 18 jan. 2026. 

Com base no texto, assinale a alternativa que interpreta corretamente a tese central e a relação entre presença, tecnologia e dimensão ética do diálogo:
Alternativas

Gabarito comentado

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Gabarito: A

Fundamento decisivo: O critério decisivo é a fidelidade à tese central do texto, que articula três eixos ao mesmo tempo: crítica ao esvaziamento da comunicação tecnologicamente mediada, valorização da presença sensível e definição ética do diálogo. Isso está expresso em: "No entanto, em uma sociedade marcada pela superexposição e pela comunicação mediada por tecnologias, a linguagem tende a se esvaziar, tornando as interações mais rápidas, superficiais e individualizadas. O diálogo exige presença, referências físicas e envolvimento emocional, pois olhar, escutar e sentir são dimensões essenciais da experiência humana. Valorizar a conversa, as vivências compartilhadas e as relações comunitárias significa reconhecer o diálogo como ato ético, estético e transformador, capaz de fortalecer vínculos, promover a fraternidade e projetar um futuro mais humano e solidário." Como a alternativa A preserva esses três núcleos sem absolutizar nem inverter o sentido do texto, ela é a correta.

Tema central: tese central do diálogo
Análise das alternativas
A
Certa
A alternativa A recompõe com fidelidade a linha argumentativa do texto: o diálogo é apresentado como experiência humana fundada em presença sensível, escuta, sentir e vivência compartilhada, e essa experiência é qualificada como ato ético, estético e transformador. Além disso, a alternativa mantém a oposição construída pelo texto entre esse diálogo pleno e a tendência contemporânea de esvaziamento da linguagem em contexto de comunicação mediada por tecnologias. Portanto, ela não seleciona apenas uma parte do argumento: reúne presença, partilha e dimensão transformadora, que são justamente os elementos decisivos da tese.
B
Errada
A alternativa está errada porque inverte a valoração do texto. O trecho "a linguagem tende a se esvaziar, tornando as interações mais rápidas, superficiais e individualizadas" apresenta rapidez, superficialidade e individualização como efeito negativo, não como progresso do diálogo. Ao afirmar que isso ampliaria "profundidade, sentido e comunidade", a alternativa contradiz diretamente o texto.
C
Errada
A alternativa reduz indevidamente o diálogo à esfera afetiva privada. O texto menciona "olhar, escutar e sentir", mas não para excluir dimensões coletivas e críticas; ao contrário, também afirma que o diálogo constrói sentidos, promove consciência crítica e se liga a "vivências compartilhadas" e "relações comunitárias". Portanto, é incorreto dizer que ele prescinde de referências partilhadas, crítica social e finalidade transformadora.
D
Errada
A alternativa erra por generalização absoluta não autorizada pelo texto. O texto afirma que, na sociedade marcada pela comunicação mediada por tecnologias, a linguagem "tende a se esvaziar"; isso indica tendência, não impossibilidade total. Ao dizer que as tecnologias "inviabilizam diálogo autêntico em qualquer forma" e que interações digitais "não comportam criticidade, densidade ou vínculos sociais", a alternativa extrapola o que foi efetivamente afirmado.
Pegadinha da questão
A banca explorou a confusão entre crítica a uma tendência de superficialização nas interações mediadas por tecnologias e condenação absoluta da tecnologia, além de usar alternativas que reaproveitam palavras do texto, mas trocam sua valoração argumentativa.
Dica para questões semelhantes
  • Identifique se a alternativa preserva simultaneamente os eixos centrais do texto, sem selecionar só um deles e apagar os demais.
  • Desconfie de alternativas que transformam tendência em regra absoluta, especialmente quando o texto usa formulações como "tende a".
  • Verifique se a alternativa mantém a mesma valoração do texto; reaproveitar vocabulário textual com sentido invertido é erro clássico de interpretação.

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