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Q3986951 Filosofia
Em uma aula de filosofia, o professor lê o seguinte texto aos estudantes: “Agora imagina a maneira como segue o estado da nossa natureza relativamente à instrução e à ignorância. Imagina homens numa morada subterrânea, em forma de caverna, com uma entrada aberta à luz; esses homens estão aí desde a infância, de pernas e pescoço acorrentadas, de modo que não podem mexer-se nem ver senão o que está diante deles, pois as correntes os impedem de voltar a cabeça; a luz chega-lhes de uma fogueira acesa numa colina que se ergue por detrás deles; entre o fogo e os prisioneiros passa uma estrada ascendente. Imagina que ao longo dessa estrada está construída um pequeno muro, semelhante às divisórias que os apresentadores de títeres armam diante de si e por cima das quais exibem as suas maravilhas” (PLATÃO, A República, livro VII). Após a leitura, o professor propõe uma discussão sobre o pensamento platônico e o papel da educação na sociedade contemporânea.  
Considerando o pensamento platônico acerca do conhecimento e da formação do ser humano, assinale a alternativa que expressa corretamente o sentido filosófico da alegoria apresentada. 
Alternativas

Gabarito comentado

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Gabarito: A

Fundamento decisivo: A própria alegoria citada já aponta o critério decisivo: em Platão, ela opõe a condição de ignorância às aparências e o acesso ao conhecimento verdadeiro pelo processo educativo e racional. A alternativa A é a única que acompanha esse movimento; as demais deslocam o foco para temas laterais ou trazem imprecisões conceituais.

Tema central: Alegoria da Caverna
Análise das alternativas
A
Certa
A alternativa A está correta porque expressa o núcleo da alegoria platônica: a caverna representa a ignorância e a submissão às aparências, enquanto a saída para a luz representa a passagem ao conhecimento verdadeiro por meio da educação filosófica e do acesso ao inteligível.
B
Errada
Está errada porque trata genericamente da relação entre mito e logos, mas não explicita o que a alegoria simboliza em termos de ignorância, conhecimento e formação humana. O problema principal não é negar Platão, e sim não responder ao foco específico da questão.
C
Errada
Está errada porque, embora a referência a uma realidade suprassensível seja compatível com Platão, a menção aos pré-socráticos e à arché desloca o eixo da questão. Isso não traduz o sentido específico da alegoria da caverna, que é o processo de libertação da ignorância pela educação e pela razão.
D
Errada
Está errada por erro conceitual objetivo: em Platão, o plano fenomênico é visível e sensível, enquanto o inteligível é não visível aos sentidos e acessível pela mente. A alternativa inverte justamente essa distinção.
E
Errada
Está errada porque, embora anamnese ou reminiscência seja um conceito platônico real, a formulação final é incorreta e mistura os planos sensível e inteligível. Além disso, a teoria da reminiscência não é, por si, o sentido central da alegoria apresentado no enunciado.
Pegadinha da questão
A confusão explorada foi trocar o sentido central da alegoria por temas apenas correlatos de Platão, como a relação entre mito e logos, a reminiscência ou uma referência genérica ao suprassensível, além da inversão entre sensível/visível e inteligível/invisível.
Dica para questões semelhantes
  • Quando a questão pedir o sentido de uma alegoria platônica, procure o movimento central: da aparência e ignorância para a verdade e o inteligível.
  • Não marque alternativa apenas porque menciona um tema platônico verdadeiro; ela precisa responder exatamente ao foco pedido no enunciado.
  • Em Platão, confira sempre a distinção correta: sensível e visível de um lado, inteligível e acessível à razão de outro.
  • Se a alternativa desloca a resposta para um tema lateral, ela pode ser parcialmente verdadeira e ainda assim incorreta.

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