No pensamento crítico-dialético, não devemos analisar um fenômeno social olhando apenas para aquilo que aparece imediatamente.

Pense assim:

SINGULAR → PARTICULAR → UNIVERSAL/TOTALIDADE

Vou trazer para o Serviço Social.

Imagine uma pessoa desempregada.

Singularidade: é aquilo que aparece concretamente naquele indivíduo.

Se eu ficar apenas no singular, posso concluir:

Percebe o perigo? Transformamos uma manifestação da questão social em um problema exclusivamente individual.

Agora vamos ao outro extremo: o universal.

Isso pode estar correto, mas ainda é muito abstrato para explicar por que João, especificamente, está desempregado naquele momento e naquelas condições.

É aí que entra a peça fundamental:

A particularidade faz a mediação entre aquilo que acontece com o indivíduo e as determinações mais amplas da sociedade.

Por exemplo:

João desempregado

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baixa escolaridade + território onde vive + mercado de trabalho local + idade + qualificação + relações de trabalho + políticas públicas

⬇️

estrutura econômica e relações sociais capitalistas

Ou seja:

SINGULAR ← PARTICULARIDADE/MEDIAÇÕES → UNIVERSAL

A particularidade permite compreender como as determinações universais se concretizam naquela situação singular.

Segundo a formulação apresentada na questão, o pensamento burguês elimina a particularidade.

Se eu retiro justamente aquilo que faz a mediação entre singular e universal, os dois passam a aparecer como coisas separadas e opostas.

Daí:

Eles aparecem como ANTAGÔNICOS.

Gabarito: C — antagônicos.

Explicação: Chat GPT