Ao contrapor conceitos herdados e intelectualismos abstrat...
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Ano: 2011
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 23ª REGIÃO (MT)
Provas:
FCC - 2011 - TRT - 23ª REGIÃO (MT) - Analista Judiciário - Área Administrativa
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FCC - 2011 - TRT - 23ª REGIÃO (MT) - Analista Judiciário - Área Judiciária |
FCC - 2011 - TRT - 23ª REGIÃO (MT) - Analista Judiciário - Execução de Mandados |
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FCC - 2011 - TRT - 23ª REGIÃO (MT) - Analista Judiciário - Arquitetura |
Q111135
Português
Texto associado
Política e sociedade na obra de
Sérgio Buarque de Holanda
Para Sérgio Buarque de Holanda a principal tarefa do
historiador consistia em estudar possibilidades de mudança
social. Entretanto, conceitos herdados e intelectualismos
abstratos impediam a sensibilidade para com o processo do
devir. Raramente o que se afigurava como predominante na
historiografia brasileira apontava um caminho profícuo para o
historiador preocupado em estudar mudanças. Os caminhos
institucionalizados escondiam os figurantes mudos e sua fala.
Tanto as fontes quanto a própria historiografia falavam a
linguagem do poder, e sempre imbuídas da ideologia dos
interesses estabelecidos. Desvendar ideologias implica para o
historiador um cuidadoso percurso interpretativo voltado para
indícios tênues e nuanças sutis. Pormenores significativos
apontavam caminhos imperceptíveis, o fragmentário, o não-
determinante, o secundário. Destes proviriam as pistas que
indicariam o caminho da interpretação da mudança, do
processo do vir a ser dos figurantes mudos em processo de
forjar estratégias de sobrevivência.
Era engajado o seu modo de escrever história. Como
historiador quis elaborar formas de apreensão do mutável, do
transitório e de processos ainda incipientes no vir a ser da
sociedade brasileira. Enfatizava o provisório, a diversidade, a
fim de documentar novos sujeitos eventualmente participantes
da história.
Para chegar a escrever uma história verdadeiramente
engajada deveria o historiador partir do estudo da urdidura dos
pormenores para chegar a uma visão de conjunto de sociabi-
lidades, experiências de vida, que por sua vez traduzissem
necessidades sociais. Aderir à pluralidade se lhe afigurava
como uma condição essencial para este sondar das possibili-
dades de emergência de novos fatores de mudança social.
Tratava-se, na historiografia, de aceitar o provisório como ne-
cessário. Caberia ao historiador o desafio de discernir e de
apreender, juntamente com valores ideológicos preexistentes,
as possibilidades de coexistência de valores e necessidades
sociais diversas que conviviam entre si no processo de
formação da sociedade brasileira sem uma necessária
coerência.
(Fragmento adaptado de Maria Odila Leite da Silva Dias, Sérgio
Buarque de Holanda e o Brasil. São Paulo, Perseu Abramo,
1998, pp.15-17)
Sérgio Buarque de Holanda
Para Sérgio Buarque de Holanda a principal tarefa do
historiador consistia em estudar possibilidades de mudança
social. Entretanto, conceitos herdados e intelectualismos
abstratos impediam a sensibilidade para com o processo do
devir. Raramente o que se afigurava como predominante na
historiografia brasileira apontava um caminho profícuo para o
historiador preocupado em estudar mudanças. Os caminhos
institucionalizados escondiam os figurantes mudos e sua fala.
Tanto as fontes quanto a própria historiografia falavam a
linguagem do poder, e sempre imbuídas da ideologia dos
interesses estabelecidos. Desvendar ideologias implica para o
historiador um cuidadoso percurso interpretativo voltado para
indícios tênues e nuanças sutis. Pormenores significativos
apontavam caminhos imperceptíveis, o fragmentário, o não-
determinante, o secundário. Destes proviriam as pistas que
indicariam o caminho da interpretação da mudança, do
processo do vir a ser dos figurantes mudos em processo de
forjar estratégias de sobrevivência.
Era engajado o seu modo de escrever história. Como
historiador quis elaborar formas de apreensão do mutável, do
transitório e de processos ainda incipientes no vir a ser da
sociedade brasileira. Enfatizava o provisório, a diversidade, a
fim de documentar novos sujeitos eventualmente participantes
da história.
Para chegar a escrever uma história verdadeiramente
engajada deveria o historiador partir do estudo da urdidura dos
pormenores para chegar a uma visão de conjunto de sociabi-
lidades, experiências de vida, que por sua vez traduzissem
necessidades sociais. Aderir à pluralidade se lhe afigurava
como uma condição essencial para este sondar das possibili-
dades de emergência de novos fatores de mudança social.
Tratava-se, na historiografia, de aceitar o provisório como ne-
cessário. Caberia ao historiador o desafio de discernir e de
apreender, juntamente com valores ideológicos preexistentes,
as possibilidades de coexistência de valores e necessidades
sociais diversas que conviviam entre si no processo de
formação da sociedade brasileira sem uma necessária
coerência.
(Fragmento adaptado de Maria Odila Leite da Silva Dias, Sérgio
Buarque de Holanda e o Brasil. São Paulo, Perseu Abramo,
1998, pp.15-17)
Ao contrapor conceitos herdados e intelectualismos abstratos, de um lado, e a sensibilidade para com o processo do devir, de outro, a autora afirma a opção de Sérgio Buarque de Holanda
Gabarito comentado
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Gabarito: E
Fundamento decisivo: O critério decisivo é a oposição semântica entre abstração conceitual rígida e percepção histórica da realidade em transformação. O trecho obrigatório é: "Entretanto, conceitos herdados e intelectualismos abstratos impediam a sensibilidade para com o processo do devir." Desse contraste, resulta que a alternativa correta deve preservar a valorização do mutável e do provisório em oposição à teoria inflexível e à especulação vazia.
Tema central: oposição semântica central
Análise das alternativas
A
Errada
A alternativa inverte o sentido do texto. O fragmento não defende "pensamento metódico e consagrado"; ao contrário, critica "conceitos herdados" e caminhos institucionalizados. Também não afirma que a observação dos fatos seja "sempre enganosa". O texto valoriza a atenção aos indícios, aos pormenores e às nuanças sutis da realidade histórica.
B
Errada
A alternativa introduz uma oposição entre arte e filosofia que não aparece no texto. O termo "sensibilidade" não autoriza concluir que o autor prefira arte à filosofia. No fragmento, essa sensibilidade está ligada à interpretação histórica do devir, não a um debate entre campos do conhecimento.
C
Errada
A alternativa deturpa o sentido de "intelectualismos abstratos". O texto não opõe trabalho braçal a trabalho intelectual, nem rejeita o trabalho intelectual em si. A crítica recai apenas sobre a abstração desvinculada do processo histórico e da mudança social.
D
Errada
A alternativa desloca a oposição para "passado" versus "futuro", mas esse não é o eixo do texto. "Devir" não significa simples previsão do futuro; no fragmento, significa processo histórico de transformação. O historiador, ali, busca apreender o mutável e o incipiente, não preferir um passado seguro a um futuro especulativo.
E
Certa
A alternativa E parafraseia com fidelidade o núcleo do texto: Sérgio Buarque de Holanda rejeita "conceitos herdados e intelectualismos abstratos" porque eles bloqueiam a compreensão da mudança social, e valoriza uma atitude interpretativa voltada ao "processo do devir", ao "mutável", ao "transitório" e ao "provisório". Por isso, a formulação sobre apreender uma realidade fugidia e instável, em oposição à teoria inflexível e à especulação vazia, reproduz corretamente o contraste construído no fragmento.
Pegadinha da questão
A banca explora a confusão entre criticar "intelectualismos abstratos" e rejeitar toda atividade intelectual, além da leitura indevida de "sensibilidade" como arte ou de "devir" como mero futuro. O texto trata de uma postura interpretativa voltada à mudança histórica.
Dica para questões semelhantes
- Identifique primeiro a oposição central do texto e procure a alternativa que a reescreve sem trocar o campo semântico.
- Quando a alternativa introduzir pares não presentes no fragmento, como arte versus filosofia ou braçal versus intelectual, elimine por extrapolação temática.
- Leia termos como "devir", "mutável", "transitório" e "provisório" em conjunto: eles orientam a interpretação para processo de transformação, não para abstração fixa.
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Comentários
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e) pela apreensão da realidade fugidia e instável em detrimento da teoria inflexível e da especulação vazia.
Fugidio significa efêmero, transitório, passageiro. Ou seja, Sérgio Buarque de Holanda optou por apreender a realidade passageira, assim como demonstrado no texto no seguinte excerto: Tratava-se, na historiografia, de aceitar o provisório como necessário.
Fugidio significa efêmero, transitório, passageiro. Ou seja, Sérgio Buarque de Holanda optou por apreender a realidade passageira, assim como demonstrado no texto no seguinte excerto: Tratava-se, na historiografia, de aceitar o provisório como necessário.
Era engajado o seu modo de escrever história. Como historiador quis elaborar formas de apreensão do mutável, do transitório e de processos ainda incipientes no vir a ser da sociedade brasileira. Enfatizava o provisório, a diversidade, a fim de documentar novos sujeitos eventualmente participantes da história.
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