Tema central da questão: Concepções de linguagem na Linguística

Esta questão avalia a compreensão das principais formas como a linguagem é concebida pelos estudiosos da Linguística, um assunto recorrente em concursos para o cargo de Professor de Língua Portuguesa.

Explicação conceitual:

Segundo autores como João Wanderley Geraldi e os principais referenciais teóricos da área, as três grandes concepções de linguagem são:

• Expressão/Representação do Pensamento: a linguagem exterioriza ideias internas, representando mentalmente o mundo.
• Instrumento de Comunicação: é uma ferramenta para transmissão de informações e compreensão mútua.
• Interação/Integração: a linguagem é recurso de interação social, construção coletiva de sentidos, conforme Bakhtin.

Justificativa da alternativa correta ("D"):

D) forma de oposição
Esta alternativa está correta pelo critério de “EXCEÇÃO” do enunciado, pois “forma de oposição” não é reconhecida em nenhuma corrente principal da Linguística como concepção de linguagem. O termo destoa do sentido de representação, interação ou comunicação. Não existe, entre os clássicos da Linguística, abordagem que defenda a linguagem como processo de oposição entre sujeitos, mas sim como via de compreensão, expressão ou integração.

Análise das alternativas incorretas:

• A) forma de representação – Relaciona-se diretamente à linguagem como representação do pensamento.
• B) forma de integração – Está ligada à ideia de linguagem como forma de interação ou integração social, conceito central em Bakhtin.
• C) forma de intercompreensão – Refere-se à linguagem como meio de comunicação e entendimento entre interlocutores.

Estrategicamente: Fique atento ao termo solicitado no enunciado (“à exceção de uma”), pois a maioria das questões desse tipo exige identificar a alternativa fora do padrão conceitual estabelecido.

Referência: Geraldi, J. W. – “O texto na sala de aula: leitura & produção” (1984). Obs.: Essa análise ajuda a reconhecer o que faz parte dos fundamentos teóricos da Linguística e o que foge do escopo do campo.

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Achei tudo estranho kkk. E olha que o que eu já li de livros de estudos linguísticos não se conta nos dedos. Mas "oposição" não faz sentido nenhum, então fui logo nela.

Fundamentalmente, três concepções podem ser apontadas:

a) a linguagem é a expressão do pensamento: esta concepção ilumina, basicamente, os estudos tradicionais. Se concebemos a linguagem co- mo tal, somos levados a afirmações correntes que não conseguem se expressar não pensam; de que pessoas

b) a linguagem é instrumento de comunicação: esta concepção está li- gada à teoria da comunicação e vê a língua como código (conjunto de signos que se combinam segundo regras) capaz de transmitir ao recep- tador uma certa mensagem. Em livros didáticos, esta é a concepção confessada nas instruções ao professor, nas introduções, nos títulos, embora em geral seja abandonada nos exercícios gramaticais;

c) a linguagem é uma forma de inter-ação: mais do que possibilitar uma transmissão de informações de um emissor a um receptor, a linguagem é vista como um lugar de interação humana: através dela o sujeito que fala pratica ações que não conseguiria praticar a não ser falando; com ela o falante age sobre o ouvinte, constituindo compro- missos e vínculos que não pré-existiam antes da fala.

Grosso modo, estas três concepções correspondem às três gran- des correntes dos estudos lingüísticos: a) a gramática tradicional; b) o estruturalismo e o transformacionalismo; c) a lingüística da enun ciação. A discussão aqui proposta procurará se situar no interior da terceira concepção de linguagem. Acredito que esta concepção impli cará numa postura educacional diferenciada, uma vez que situa a lin guagem como o lugar de constituição de relações sociais, onde os fa lantes se tornam sujeitos.

Teoria de Geraldi