Alternativa correta: A

1. Tema central da questão
A questão aborda as características da sociedade mato-grossense durante o período colonial, especialmente as relações sociais entre diferentes grupos étnicos e sociais que habitavam a região. Conhecer esse contexto é essencial para entender como se formaram as bases sociais e culturais do estado de Mato Grosso.

2. Resumo teórico
Durante o período colonial, a sociedade mato-grossense era composta por brancos (em geral portugueses ou seus descendentes), homens livres pobres, indígenas e escravizados africanos. Devido ao isolamento, à escassez de recursos e à necessidade de sobrevivência, esses grupos muitas vezes aproximaram-se, convivendo em relações cotidianas que envolviam trocas, solidariedade e cooperação – especialmente entre os mais pobres e marginalizados. Pesquisadores como Maria Leônia Chaves de Resende (“História de Mato Grosso”) destacam a existência de laços de ajuda mútua, inclusive para escapar das condições adversas da região.

3. Justificativa da alternativa correta (A)
A alternativa A está correta porque, no cotidiano das vilas e arraiais mato-grossenses, homens livres pobres, indígenas e escravizados frequentemente estabeleciam relações de convivência e solidariedade. Isso não significa igualdade social, mas sim mecanismos coletivos de sobrevivência num ambiente hostil, marcado por escassez e conflitos frequentes.

4. Análise das alternativas incorretas

• B: Errada. O uso de africanos escravizados não eliminou a perseguição aos indígenas; ambos sofreram exploração, e a escravidão indígena existiu paralelamente à africana.
• C: Errada. As relações entre brancos e indígenas não eram, em geral, cordiais; havia conflitos, dominação e tentativas de catequese. Além disso, negros não ficaram totalmente afastados, pois havia trocas e contatos.
• D: Errada. Apesar da fronteira com territórios espanhóis, não houve grande integração social, étnica, econômica e de gênero; prevaleceram conflitos e tensões.

5. Estratégia de Interpretação
Observe palavras absolutas como “cordiais”, “grande integração” e “evitou”. Em história, tais termos costumam indicar alternativas generalizadoras ou incorretas. Busque sempre a opção que reflita a complexidade e nuances do contexto histórico.

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Essa questão diz respeito as povos que integravam os quilombos. Os quilombos se proliferaram na região do mt, tanto no período colonial, quanto no período imperial. A população dos quilombos era bastante heterogênea, não era formado somente pelos negros. Eram formados por; Negros fugitivos Mestiços Indígenas E brancos pobres, que engrossavam as fileiras. Estabeleciam até relações comerciais.

Letra A

Homens livres pobres, escravos e índios aproximavam-se e mantinham relações de ajuda mútua e solidariedade.

Por ocasião da presença da capital ” Vila Bela da Santíssima Trindade” a região do vale do rio Guaporé foi onde houve maior concentração dessas aldeias de escravos fugitivos. O quilombo do Piolho ou Quariterê, no final do século XVIII, localizado próximo ao rio Piolho, ou Quariterê, reuniu negros nascidos na África e no Brasil, índios e mestiços de negros e índios (cafuzos). José Piolho, provavelmente foi o primeiro chefe do quilombo. Depois, assumiu o poder sua esposa, Teresa. Esse quilombo foi dizimado pela bandeirada comandada por Francisco Pedro de Melo, em 1791. No local do quilombo do Piolho, após sua destruição a mando do capitão-general João de Albuquerque de Melo Pereira e Cáceres, foi organizada uma aldeia ” a Aldeia da Carlota ” que visava o interesse português em garantir a posse da terra num local tão isolado.

http://www.historianet.com.br/conteudo/default.aspx?codigo=185

e militares desertores- complemento ao comentario lindomar carvalho

Ajuda mútua e solidariedade em qual lugar....só se for na Suíça, na Dinamarca...pq aqui tá difícil

Não raro era encontrar brancos pobres e indígenas nos quilombos durante o período colonial