As manifestações populares brasileiras, constituídas por prá...
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Ano: 2025
Banca:
IDESG
Órgão:
Prefeitura de Alto Rio Novo - ES
Prova:
IDESG - 2025 - Prefeitura de Alto Rio Novo - ES - PEB-II - Professor de Arte |
Q3771550
Educação Artística
As manifestações populares brasileiras, constituídas por práticas simbólicas e expressões coletivas,
revelam processos históricos, relações sociais e modos de transmissão de saberes. Considerando esse campo
cultural, assinale a alternativa INCORRETA.
Gabarito comentado
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Gabarito: B
Fundamento decisivo: A decisão dependia de reconhecer que a cultura popular é histórica e sujeita a ressignificações. Por isso, a alternativa que a tratou como imune a mudanças foi a incorreta.
Tema central: cultura popular dinâmica
Análise das alternativas
A
Errada
Correta: reconhece tradição e transformação na cultura popular.
B
Certa
A alternativa B é o gabarito porque é a incorreta da questão. Ela contraria o critério conceitual cobrado: manifestações da cultura popular não são estruturas fixas nem imunes a mudanças; elas podem reinterpretar tradições, incorporar transformações históricas e sociais e produzir novos sentidos sem perder necessariamente seus vínculos identitários. Ao afirmar estabilidade rígida, manutenção da estrutura original e ausência de ressignificação, a alternativa nega exatamente o dinamismo histórico que define esse campo cultural.
C
Errada
Correta: admite diálogo com cultura de massa e erudita, gerando formas híbridas.
D
Errada
Correta: identifica a dimensão comunitária, a memória coletiva e o pertencimento.
Pegadinha da questão
A confusão explorada foi tratar tradição como sinônimo de imobilidade cultural, como se preservar referências identitárias impedisse mudança e ressignificação.
Dica para questões semelhantes
- Quando a alternativa apresentar cultura popular como fixa, imune a mudanças ou preservada de forma integral e inalterada, desconfie.
- Se a opção combinar tradição com transformação histórica e novos sentidos, ela tende a estar alinhada ao conceito cobrado.
- O diálogo entre cultura popular, cultura de massa e cultura erudita não descaracteriza automaticamente a manifestação; pode indicar hibridização.
- Referências a pertencimento, memória coletiva e função comunitária costumam ser compatíveis com a análise de festas, rituais e performances populares.
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