Resposta correta: Alternativa D

Tema central: o método de Florestan Fernandes. É preciso entender que ele combina análise sincrônica (estrutura) e diacrônica (processo histórico), produzindo uma leitura quase dialética que aproxima a perspectiva histórica da análise estrutural-funcional.

Resumo teórico: Florestan buscou integrar duas dimensões: a compreensão das estruturas sociais em dado momento (sincronia) e a gênese/transformação dessas estruturas ao longo do tempo (diacronia). Isso resulta num modelo que não é mero funcionalismo estático nem pura fenomenologia, mas sim uma síntese crítica — muitas vezes chamada de abordagem “quase-dialética” — que relaciona função social e trajetória histórica. Para aprofundar, consulte os textos metodológicos de Florestan Fernandes e introduções à sociologia histórica.

Por que a alternativa D é correta: ela descreve exatamente essa combinação entre análise sincrónica e diacrónica e o caráter quase-dialético que funde perspectiva histórica e análise estrutural-funcional — formulação coerente com a prática metodológica de Florestan.

Análise das incorretas:

A — Erro: afirma apenas análise sincrônica e enquadra como funcionalismo puro; Florestan não restringe sua análise ao funcionalismo estático.

B — Erro: mistura sincronia/diacronia com “modelo fenomenológico” (percepção e práxis); Florestan não adota a fenomenologia como eixo metodológico.

C — Erro: confunde categorias (fenomenologia + funcionalismo) e usa o par equivocado “sincronia e anacronia”; não corresponde ao método dele.

E — Erro: reduz o método à análise diacrônica e ao materialismo histórico-dialético estrito; embora influenciado por perspectivas históricas, Florestan não se limita ao materialismo-dialético ortodoxo.

Dica de prova: busque palavras-chave no enunciado como “combinação”, “sincrónica/diacrónica” e “fusão histórica/estrutural” — elas indicam síntese metodológica, não posições exclusivas (como “apenas funcionalismo” ou “apenas materialismo”).

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