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Q3908397 Português
A conexão primordial


A comunicação fundamenta as relações humanas, transmite sentimentos, experiências e conhecimentos, permitindo ao indivíduo compreender a si mesmo e ao mundo. Desde a Grécia Antiga, o diálogo ocupa lugar central na construção das ideias, como demonstram os métodos filosóficos baseados na palavra, na escuta e na reflexão coletiva.

Na educação, o pensamento de Paulo Freire reafirma o diálogo como prática transformadora, capaz de construir sentidos e promover consciência crítica. No entanto, em uma sociedade marcada pela superexposição e pela comunicação mediada por tecnologias, a linguagem tende a se esvaziar, tornando as interações mais rápidas, superficiais e individualizadas.

O diálogo exige presença, referências físicas e envolvimento emocional, pois olhar, escutar e sentir são dimensões essenciais da experiência humana. Valorizar a conversa, as vivências compartilhadas e as relações comunitárias significa reconhecer o diálogo como ato ético, estético e transformador, capaz de fortalecer vínculos, promover a fraternidade e projetar um futuro mais humano e solidário.

Texto Adaptado


GEDEON, Leo. A conexão primordial. A Folha Torres, [s.l.], [s.d.]. Disponível em: https://afolhatorres.com.br/colunas/a-conexao-primordial/ . Acesso em: 18 jan. 2026.
Com base no texto, assinale a alternativa que interpreta corretamente a tese central e a relação entre presença, tecnologia e dimensão ética do diálogo:
Alternativas

Gabarito comentado

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Gabarito: D

Fundamento decisivo: O critério decisivo é a correspondência entre a síntese da alternativa e a progressão argumentativa do texto-base: a comunicação mediada por tecnologias é associada ao esvaziamento da linguagem, enquanto o diálogo é definido por presença, referências físicas e envolvimento emocional. Assim, a resposta correta é a que articula esses elementos sem transformar a crítica contextual do texto em condenação absoluta da tecnologia.

Tema central: tese central do diálogo
Análise das alternativas
A
Errada
A alternativa erra por reduzir o diálogo a uma esfera afetiva privada. O texto não prescinde de referências partilhadas nem apaga a dimensão crítica e transformadora; ao contrário, afirma "referências físicas", "vivências compartilhadas", "relações comunitárias" e também associa o diálogo à "consciência crítica" e ao "ato ético, estético e transformador". Há, portanto, mudança de sentido por apagamento de elementos centrais da tese.
B
Errada
A alternativa inverte a avaliação do texto. As interações "mais rápidas, superficiais e individualizadas" aparecem no texto como efeito do esvaziamento da linguagem, em chave crítica, não como progresso do diálogo. O erro é semântico e argumentativo: transforma em elogio aquilo que o texto apresenta como problema.
C
Errada
A alternativa está errada porque radicaliza indevidamente a crítica à tecnologia. O texto não diz que tecnologias inviabilizam o diálogo autêntico "em qualquer forma"; afirma apenas que, nesse contexto social, a linguagem "tende a se esvaziar". O modalizador "tende a" impede a generalização absoluta. O erro é de extrapolação interpretativa e de mudança de alcance do que foi afirmado.
D
Certa
A alternativa D está correta porque sintetiza de modo fiel os elementos centrais defendidos no texto: o diálogo é valorizado como prática ancorada em presença sensível, vivência comum e envolvimento humano; ao mesmo tempo, o texto critica o esvaziamento da linguagem no contexto de comunicação mediada por tecnologias; por fim, explicita que o diálogo deve ser reconhecido como "ato ético, estético e transformador". Essa formulação mantém a nuance do texto: há crítica ao contexto tecnológico descrito, mas não condenação absoluta de toda tecnologia.
Pegadinha da questão
A banca explorou duas confusões reais: ler a crítica às interações "rápidas, superficiais e individualizadas" como se fosse elogio e transformar a formulação moderada "tende a se esvaziar" em condenação total de toda tecnologia.
Dica para questões semelhantes
  • Quando a questão pedir a tese central, confronte cada alternativa com a sequência argumentativa do texto, não com palavras soltas.
  • Observe modalizadores como "tende a": eles impedem leituras absolutas que ampliem indevidamente o alcance da afirmação.
  • Se o texto reúne presença sensível, comunidade e transformação, elimine alternativas que reduzam isso a sentimentalismo privado ou que apaguem a dimensão crítica e ética.

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