As vanguardas operárias acederam, no seu processo de luta, à consciência política de que as questões sociais estão necessariamente descoladas da sociedade burguesa.

A nova questão social é constitutiva do capitalismo: não se suprime aquela se este se conservar.

A análise foucaultiana fundada no caráter explorador do regime do capital permite, muito especialmente, situar com radicalidade histórica a “questão social”, isto é, distingui-la das expressões sociais derivadas da escassez nas sociedades que precederam a ordem burguesa. 

A análise de conjunto que Marx oferece na Obra Relações Sociais e Serviço Social, revela, luminosamente, que a “questão social” está elementarmente determinada pelo traço próprio e peculiar da relação capital/trabalho – a exploração. 

Inexiste qualquer nova “questão social”. O que se deve investigar, para além da permanência de manifestações “tradicionais” da “questão social”, é a emergência de novas expressões da “questão social” que é insuprimível sem a supressão da ordem do capital.