Conforme APPLE, Michael W. (2006, pág 125) “Uma sociedade ba...

Vamos analisar a questão proposta, que gira em torno das ideias de Michael Apple sobre a sociedade baseada no capital cultural técnico e na acumulação individual de capital econômico.

A alternativa correta é D: "A visão racionalista da educação, conforme as teorias não críticas, privilegiam o que consideram conhecimento nato ao invés do conhecimento vivenciado, adquirido na experiência com o mundo sensível."

Para entender por que esta é a resposta correta, é importante compreender o conceito de capital cultural. Este termo refere-se aos conhecimentos, habilidades e educação que uma pessoa adquire ao longo da vida e que pode ser utilizado para alcançar sucesso social e econômico. No contexto dado, Apple discute como a sociedade valoriza o conhecimento técnico e a acumulação individual, perpetuando uma visão de mundo que parece ser a única possível.

A alternativa D está correta porque aborda uma crítica às teorias educacionais que não consideram o valor do conhecimento adquirido por meio da experiência e do contato com o mundo sensível, alinhando-se à crítica de Apple sobre a limitação do pensamento crítico em prol do racionalismo técnico.

Agora, vamos analisar por que as outras alternativas estão incorretas:

A: Esta alternativa fala sobre a "superação do status quo", mas segundo Apple, a escolarização de massas no modelo atual tende a manter o status quo, em vez de superá-lo. Ela dá a impressão de que a educação por si só pode corrigir desequilíbrios sociais, o que não é o foco da crítica de Apple.

B: Esta afirmação sugere que o capital cultural técnico impede uma prestação de serviços equânime e universal. No entanto, a crítica de Apple foca na perpetuação do status quo e não necessariamente diretamente na prestação de serviços.

C: Aqui, a alternativa sugere uma distribuição de competências entre diferentes níveis de governo, sem intervenção da sociedade. A crítica de Apple está mais relacionada à maneira como a educação e o capital cultural reforçam estruturas de poder existentes, e não sobre governança e distribuição de competências.

Ao abordar questões de sociologia da educação, é crucial analisar como conceitos como capital cultural e racionalismo técnico impactam a prática educacional e a sociedade como um todo. É importante ter um olhar crítico sobre como a educação pode tanto perpetuar quanto desafiar estruturas sociais estabelecidas.

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