No processo de formação em Serviço Social transcorrido na dé...

Colegas, vamos indicar esta questão para que a professora comente!

NÃO CONSIGO RACIOCINAR SOBRE ESTA QUESTÃO E PERCEBER QUAL O ERRO DO ITEM 1.

 

eu entendei que a I e IV estão relacionadas à pesquisa e produção de conhecimentos (pesquisa) e não aos fundamentos históricos teóricos e metodológicos 

acho que seria isso

Floripana, indicada

15 de Outubro de 2017, às 19h59

Até agora nada...

Gostaria de saber a bibliografia da questão.

Eu consegui acertar essa questão. Mas quando parei pra pensar sobre qual bibliografia me deu base para isso e tentar justificar, foi mais difícil. Ao longo da nossa formação a gente lê muito material, muitas vezes contraditórios, justamente para que possamos encontrar mediações e pensar criticamente sobre o que estamos lendo. 

 

Nos concursos, o que tenho sentido é  que vai depender da banca que elabora as questões . Podem cobrar posicionamentos mais críticos ou mais conservadores, mais superficiais ou mais complexos como essa daqui. Não indicam bibliografia, entã, temos que sentir a partir de resolução de questões de cada banca quais as bibliografias e autores que adotam.

 

Essa questão cobrou especificamente o pensamento crítico dialético. Conceitos de práxis social, prática profissional, teoria, método, que são conceitos bem complexos que perpassam nossa formação.

 

Eu tirei um tempo para pensar essa questão e elaborei uma jsutificativa para ela, citando alguns atores, principalmente José Paulo Neto e Iamamoto. Ela não coube aqui (rs). Somaram 3 páginas de texto. Se tiverem interesse é só me enviar msg aqui que envio (podemos pensar junt@s).

 

De todo modo, a leitura de alguns textos do Netto, pra mim,foi de fundamental importância para a compreensão do pensamento crítico:

 

NETTO, J.P. lntroduçao ao estudo do método de Marx I José Paulo Netto. - 1.ed.- Sao Paulo : Expressao Popular, 2011.

NETTO, J.P. O que é marxismo / José Paulo Netto São Paulo : Brasiliense, 2006 - (Coleção primeiros passos)

 

Outro texto muito, muito interessante que traz todos esses conceitos relacionados com a nossa profissão é o de Tinte: "Dilemas entre teoria e prática a partir da formação profissional e das condições objetivas do trabalho cotidiano". Segue o pdf:

http://books.scielo.org/id/qzyh6/pdf/tinti-9788579836558-05.pdf

 

 

obs: a concorrência é muito cruel nos concursos. Somos acostumados, até pela contexto que vivenciamos, a ver o outro como concorrente (realmente é), por isso nos isolamos, tentando guardar só pra nós o que aprendemos, as bibliografias, os textos. Tem um pouco mais de 1 ano que estou fazendo concurso (tenho conseguido excelentes classificações) e a experiência que tenho é que, até o momento, nada mais me fez aprender tanto, do que compartilhar, tentar ajudar, tentar entender uma questão pra tentar ajudar um colega. Foi só a partir do momento que comecei a perder 30 min, até 1h para responder uma questão e compartilhar aqui ou em outros fóruns que cresci muito mais e melhorei meus rendimentos nos concursos que pude tentar. Tenho muitos colegas aqui do QC, como Weila e Josiel, entre outros, que me desafiam sempre, passam-me materiais, provas, dúvidas, ajudam-me com as minhas dúvidas e o melhor: damos força um ao outro. Portanto, galera, força e continuemos na luta!!!!

Danny Mhysa <3

Muito obrigado, miga!

✅Muitos profissionais ainda sustentam uma compreensão equivocada da relação teoria/prática, cunhada pela expressão de que a teoria na prática é outra. O entendimento dessa relação, como unidade, é fundamental para a apropriação teórico-metodológica do Serviço Social, em um movimento que une as bases, reflexiva e operacional, da profissão. Nessa perspectiva, por mais que ambas representem momentos diferenciados, teoria e prática formam o mesmo todo, em uma relação dialética de totalidade. A prática profissional assim constitui um importante momento de materialização dessa teoria que, por sua vez, a retroalimenta.

Sigam: @resumosdoseso

Sobre a questão: a teoria é o fundamento e não a prática.

A apropriação e utilização de um elenco de disciplinas e/ou conhecimentos sobre a realidade empírica que são equivocadamente concebidos como teorias, as quais lhe fornecem um quadro referencial eclético, segregado em informações parciais, fragmentadas, abstratas.

Aproximação de teorias sociais macroscópicas, tanto as teorias sociais como de teorias da ação social, das quais se exige respostas profissionais, convertendo-as em modelos (ou métodos) de ação profissional.

A apropriação do arcabouço teórico-metodológico marxiano, de um ponto de vista epistemológico, o que o tem tornado estéril frente às complexas contradições ontológicas da sociedade burguesa na contemporaneidade.

Quando se passa da universalidade teórica para as particularidades concretas e históricas, surge um conjunto de mediações que a analise teórica não pode responder. O conhecimento nos fornece a compreensão da sociedade na qual se inserem nossos objetos de intervenção, nos fornece também uma compreensão sobre estes mesmos objetos e sobre em que, quando e como intervir. Mais do que isso, a teoria incide sobre a compreensão da direção social, do significado e das implicações desse fazer. A condição de determinada teoria revelar os enigmas da realidade social é de natureza históricosocial: é necessário que os processos históricos se desenvolvam e se universalizem em termos histórico–universal a ponto de serem captados e reconhecido pela consciência. Daí a teoria penetra no objeto, dissolve sua aparência, busca suas relações, sua lógica constitutiva, suas mediações (particularidade histórica). Para que uma teoria explique uma dada realidade há que se ter um método enquanto uma das mediações mais importantes que se interpõe entre sujeito e objeto no processo do conhecimento. Teoria e pratica mantém sua especificidade e autonomia. A teoria tem que ser vista como a critica e a busca dos fundamentos. [...] A pratica social pode validar uma teoria em determinadas condições sócio-históricas, de modo que a teoria tem que ser reconhecida na pratica, mas não nas praticas profissionais.

FORTI, Valéria, GUERRA, Yolanda. “Na prática a teoria é outra?”. In: FORTI, V. GUERRA, Y. (orgs.). Serviço Social: temas, textos e contextos. 4.ed. Rio de Janeiro: Lumen Juris, 2013. 

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Toda teorização se dá em condições ideais, e somente na prática serão notados e colocados em evidência certos pressupostos que não podem ser identificados apenas teoricamente. Isto é, partir para a prática é como um mergulho no desconhecido. Pesquisa é o que permite a interface interativa entre teoria e prática (D´AMBROSIO, 1996, p. 79).

Concebida à luz dos fundamentos filosóficos do pragmatismo e do utilitarismo, para os quais “o significado de um conceito é determinado pelas conseqüências experimentais ou praticas de sua aplicação” (Haack, 2002:641) esta noção de teoria tem o seu valor, alcance e papel condicionados à sua capacidade de dar respostas prático-empíricas à realidade. A teoria de resultados é um produto típico do desenvolvimento capitalista e vincula-se a dimensão instrumental da razão que na ordem burguesa passa a ser a razão hegemônica, embora não seja o único nem o último padrão de racionalidade, como defendem os que, como nós, ainda acreditam nas possibilidades emancipatórias da razão moderna e consideram que as promessas do iluminismo ainda portam a tendência de se realizarem. Conseqüências ideológicas que daí derivam: a tendência de considerar como inútil, inoperante e impotente os pressupostos teóricos que não tenham o estatuto de responder imediatamente as exigências práticas da sociedade.

Como afirma Lukács, “se de fato a ciência não almeja conhecer de maneira mais adequada possível a realidade do ser em si, se não se esforça a descobrir com métodos cada vez mais aperfeiçoados novas verdades que necessariamente também são fundadas ontologicamente e que aprofundam e multiplicam os conhecimentos ontológicos, em última instância, a sua atividade se reduz a sustentar a práxis no sentido imediato. Se a ciência não pode ou, talvez, conscientemente não quer ir além deste nível, a sua atividade se transforma em uma manipulação dos fatos que interessam aos homens na prática” (1988:103).

A teoria não se gesta, não brota da pratica, mas da reflexão sobre a prática. . Tampouco a teoria produz transformações prático-materiais. O que ela transforma são percepções, concepções, elementos necessários, transforma parte da realidade, mas entre a transformação da consciência e do real são necessárias outras mediações. Isto porque o conhecimento no nível teórico não incide diretamente no nível prático-empírico das profissões.

https://www.cressrn.org.br/files/arquivos/5psf5T389obx1M5sq112.pdf

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