Vamos analisar a questão em foco, que envolve a identificação de uma figura de linguagem. O texto fornecido por Mário Quintana menciona a tendência do autor de personificar elementos abstratos ou inanimados, como o "mormaço" e o "clamor público", transformando-os em figuras humanas.

A figura de linguagem que se destaca nesse contexto é a personificação (ou prosopopeia), que consiste em atribuir características humanas a seres inanimados ou conceitos abstratos.

Agora, vamos à análise das alternativas:

A - “Durante uns quinze dias o visitante saturou-se até os ossos, de euforia paisagística.”
Essa alternativa não apresenta personificação. Aqui, a euforia é uma característica do visitante, sem nenhuma atribuição de vida ou ação humana a um ser inanimado.

B - “Deus lhe pague / Pelo prazer de chorar e pelo estamos aí / Pela piada no bar e o futebol pra aplaudir”
Esta opção não contém personificação. Embora use uma linguagem figurada, não atribui características humanas a objetos ou conceitos inanimados.

C - “E se eu disser que à noite não consigo / sequer adormecer porque me agarro / à imagem que de ti em vão persigo?”
A alternativa C fala da perseguição a uma imagem, mas não transforma essa imagem em uma figura humana. Portanto, não é uma personificação.

D - “Rio lento de várzea, / vou agora ainda mais lento, / que agora minhas águas / de tanta lama me pesam.”
Essa é a alternativa correta, pois o rio é descrito com a capacidade de agir “vou agora ainda mais lento”, atribuindo-lhe características humanas. Esta personificação se alinha ao que o texto de Mário Quintana descreve em relação à sua tendência de personificar elementos do ambiente.

Assim, a alternativa D é a que melhor exemplifica a personificação, correspondendo ao costume a que o autor se refere no texto.

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Personificação é o mesmo que Prosopopeia. Representam figuras de linguagem capazes de atribuir a seres irracionais ou a objetos inanimados, ações, qualidades e sentimentos que são próprios dos seres humanos.

(Fonte: https://www.figuradelinguagem.com/prosopopeia-personificacao/)

A questão solicita ao candidato que discrimine entre as alternativas alguma que traga a figura de linguagem "personificação (ou prosopopeia)", pois nas primeiras palavras do texto o autor diz: "Desde pequeno, tive tendência para personificar as coisas". Ora, o que é a prosopopeia senão isso que o autor definiu concisa e corretamente? Sendo assim, apenas na última alternativa existe a presença dessa figura de linguagem. Um rio não é "lento". Esse predicado não lhe pertence.

Letra D

A ÚNICA ALTERNATIVA QUE APRESENTA UMA PERSONIFICAÇÃO É A LETRA 'D' CONFORME O AUTOR DO  TEXTO PERSONIFICA

COISAS X PESSOAS NESSE CASO É A PERSOIFICAÇÃO DO RIO.

GABARITO D

Resuminho pra vocês sobre Figuras de linguagem:

METÁFORA: Comparação implícita

SÍMILE: Comparação explícita

ANTÍTESE: oposição lógica

PARADOXO: oposição não lógica

HIPÉRBOLE: exagero

EUFEMISMO: suavização

ELIPSE: Omissão de um termo subentendido

ZEUGMA: omissão de um termo já dito.

POLISSÍNDETO: Vários conectivos

ASSÍNDETO: Nenhum conectivo

ALITERAÇÃO: Repetição de consoantes

ASSONÂNCIA: Repetição de vogais

PLEONASMO ENFÁTICO: reforçar a ideia

IRONIA: sarcasmo

GRADAÇÃO: ascensão

ONOMATOPEIA: é uma figura de linguagem que significa o emprego de uma palavra ou conjunto de palavras que sugerem algum ruido:

HIPÉRBATO: inversão, ordem indireta da frase

METONÍMIA: substituição do autor pela obra

CATACRESE: ausência de termos especifica, pé da mesa

SINÉDOQUE: subs. do todo pela parte

SINESTESIA: mistura de sentidos

PROSOPOPEIA: personificação de coisas

PARONOMÉSIA: trocadilho

APÓSTROFE: vocativo

SILEPSE: concordância com a ideia

PERÍFRASE: caracterizar por fatos

ANÁFORA: repetição

ANACOLUTO: interrupção

QUESTÃO NADA VER DO CAO