Para Auad e Corsino (2018), o termo “interseccionalidade” questiona os mecanismos de legitimação, designando a interdependência das relações de poder,
de raça, de gênero e de classe, o que contribui para a
reflexão da sub-representação das meninas e mulheres na Educação Física Escolar.
Para os autores, as formas de transgressão engendradas por alunas e docentes que buscam uma prática
pedagógica capaz de cruzar as fronteiras cristalizadas
pela tradição a partir de uma perspectiva de Educação Física Escolar que propicie o debate e a transformação dos arranjos de gênero polarizados e binários
relaciona-se à/ao

Question

Para Auad e Corsino (2018), o termo “interseccionalidade” questiona os mecanismos de legitimação, designando a interdependência das relações de poder,
de raça, de gênero e de classe, o que contribui para a
reflexão da sub-representação das meninas e mulheres na Educação Física Escolar.
Para os autores, as formas de transgressão engendradas por alunas e docentes que buscam uma prática
pedagógica capaz de cruzar as fronteiras cristalizadas
pela tradição a partir de uma perspectiva de Educação Física Escolar que propicie o debate e a transformação dos arranjos de gênero polarizados e binários
relaciona-se à/ao Alternativa A: proposta de aulas de Educação Física submetidas
fortemente ao debate exclusivamente biomédico,
de modo a se tornarem locus onde se pode reforçar o esporte como business e o corpo como produto desse mercado. Ou Alternativa B: complexidade das relações que atravessa todo o
tecido social, mas que não exerce influência na
produção de identidades individuais e de grupos,
assim como as práticas de variadas cores e teorias
de inúmeros espectros. Ou Alternativa C: esporte androcêntrico, que tem se apresentado
como uma prática em que a masculinidade se comprova, na qual se aprende a valorizar o homem e reforça as desigualdades de gênero nos tempos e espaços escolares destinados a essa prática corporal. Ou Alternativa D: invisibilidade e a dificuldades de toda ordem que
desafiam mulheres e meninas, tanto nas diversas
manifestações da cultura corporal, quanto nas
frentes de produção acadêmica e atuação profissional, ao debaterem abordagens ainda não hegemônicas. Ou Alternativa E: “adestramento” dos corpos, conformando anatomicamente meninas e meninos de modo padronizado, definindo-os, de modo naturalizado, biologizante e de maneira a recomendar possibilidades
de movimentação baseadas em oposições binárias, sem considerar o caráter de construção histórica e social dos corpos, dos movimentos e das
práticas corporais e escolares.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [D] invisibilidade e a dificuldades de toda ordem que
desafiam mulheres e meninas, tanto nas diversas
manifestações da cultura corporal, quanto nas
frentes de produção acadêmica e atuação profissional, ao debaterem abordagens ainda não hegemônicas. Gabarito: DFundamento decisivo: A decisão estava na comparação entre o comando, que pedia a alternativa compatível com transgressão e transformação das relações de gênero na Educação Física Escolar, e as opções oferecidas.Tema central: Interseccionalidade e gêneroAnálise das alternativasAErradaIncorreta porque descreve submissão ao debate biomédico, reforço do esporte como business e corpo como produto de mercado. Isso contraria o horizonte crítico do enunciado, que fala em questionar mecanismos de legitimação e transformar desigualdades de gênero.BErradaIncorreta porque afirma que as relações sociais não influenciam a produção de identidades individuais e coletivas. Isso colide diretamente com a noção de interseccionalidade apresentada no enunciado, fundada justamente na interdependência entre relações de poder, raça, gênero e classe.CErradaIncorreta porque descreve o esporte androcêntrico como espaço de comprovação da masculinidade e de reforço das desigualdades de gênero. O problema é que o enunciado não pede a descrição da prática criticada, mas a formulação ligada às formas de transgressão pedagógica contra esse quadro.DCertaA alternativa D é a correta porque nomeia a invisibilidade e as dificuldades enfrentadas por mulheres e meninas nas manifestações da cultura corporal, na produção acadêmica e na atuação profissional, além de mencionar o debate de abordagens não hegemônicas. Isso é o que mais se aproxima do núcleo crítico pedido no enunciado.EErradaIncorreta porque critica o adestramento dos corpos, a naturalização biologizante e as oposições binárias, mas ainda assim descreve o mecanismo normativo combatido. A questão pedia a alternativa relacionada à resposta transgressora de alunas e docentes, não à lógica opressiva criticada.Pegadinha da questãoA confusão real era marcar uma alternativa que descreve o problema criticado, especialmente C ou E, em vez da alternativa que se alinha à resposta transgressora e transformadora pedida no comando.Dica para questões semelhantesQuando o enunciado pede prática transgressora ou transformadora, elimine alternativas que apenas descrevem mecanismos de opressão, normatização ou reprodução da tradição.Em questões sobre interseccionalidade, descarte formulações que neguem a influência das relações de poder, raça, gênero e classe na produção de identidades e desigualdades.Se várias opções usam vocabulário crítico semelhante, decida pelo alvo do comando: problema descrito não é o mesmo que resposta pedagógica solicitada.

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Para Auad e Corsino (2018), o termo “interseccionalidade” qu...

Gabarito comentado

Gabarito: D

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