Está clara e correta a redação deste livre comentário sobre ...
O poder econômico expansivo dos meios de
comunicação parece ter abolido, em vários momentos e
lugares, as manifestações da cultura popular, reduzindo-as à
função de folclore para turismo. Tal é a penetração de certos
programas de rádio e TV junto às classes pobres, tal é a
aparência de modernização que cobre a vida do povo em todo o
território brasileiro, que, à primeira vista, parece não ter sobrado
mais nenhum espaço próprio para os modos de ser, pensar e
falar, em suma, viver, tradicionais e populares.
A cultura de massa entra na casa do caboclo e do
trabalhador da periferia, ocupando-lhe as horas de lazer em que
poderia desenvolver alguma forma criativa de autoexpressão;
eis o seu primeiro tento. Em outro plano, a cultura de massa
aproveita-se dos aspectos diferenciados da vida popular e os
explora sob a categoria de reportagem popularesca e de
turismo. O vampirismo é assim duplo e crescente; destrói-se por
dentro o tempo próprio da cultura popular e exibe-se, para
consumo do telespectador, o que restou desse tempo, no
artesanato, nas festas, nos ritos. Poderíamos, aqui, configurar
com mais clareza uma relação de aparelhos econômicos
industriais e comerciais que exploram, e a cultura popular, que é
explorada. Não se pode, de resto, fugir à luta fundamental: é o
capital à procura de matéria-prima e de mão de obra para
manipular, elaborar e vender. A macumba na televisão, a escola
de samba no Carnaval estipendiado para o turista, são
exemplos de conhecimento geral.
No entanto, a dialética é uma verdade mais séria do que
supõe a nossa vã filosofia. A exploração, o uso abusivo que a
cultura de massa faz das manifestações populares não foi ainda
capaz de interromper para sempre o dinamismo lento, mas
seguro e poderoso da vida arcaico-popular, que se reproduz
quase organicamente em microescalas, no interior da rede
familiar e comunitária, apoiada pela socialização do parentesco,
do vicinato e dos grupos religiosos.
(Alfredo Bosi. Dialética da colonização. S. Paulo: Companhia
das Letras, 1992, pp. 328-29)
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Vamos analisar o enunciado desta questão de interpretação de texto, voltada para o cargo de Administrador. O tema central é a influência da cultura de massa sobre a cultura popular. O enunciado explora como a cultura popular continua a resistir, apesar da pressão dos meios de comunicação de massa. É importante identificar palavras-chave e marcadores discursivos que nos ajudam a compreender essa dinâmica.
Alternativa A: A frase está correta. O autor destaca que os vínculos estabelecidos em relações de parentesco e sentimento comunitário ainda oferecem resistência à força dos meios de comunicação de massa. Este é o ponto principal do texto de Alfredo Bosi, que ressalta o papel das relações comunitárias na preservação da cultura popular. Portanto, essa é a alternativa correta.
Alternativa B: Esta alternativa apresenta um erro gramatical. O uso de "entende de que" é incorreto. O correto seria "entende que", pois o verbo "entender" é transitivo direto, não exigindo a preposição "de". Além disso, a expressão "hajam" está inadequada, já que o correto seria "haja", em concordância com o contexto. Por isso, é uma alternativa incorreta.
Alternativa C: A expressão "Graças a aqueles laços" está incorreta por apresentar um erro de crase. O correto seria "Graças àqueles laços". Além disso, a frase é mais complexa e menos direta, o que dificulta a clareza necessária para capturar a ideia central do texto. Assim, esta alternativa deve ser descartada.
Alternativa D: Esta alternativa está incorreta por causa da troca de "caracterizam" por "caracteriza", ao se referir à "força". Além disso, a construção da frase pode causar confusão ao leitor, comprometendo a compreensão do ponto central do texto, que é precisamente a resistência da cultura popular.
Alternativa E: O erro aqui é na concordância. A frase "cujos valores autênticos persiste o sentimento comunitário" deveria ser "cujos valores autênticos persistem no sentimento comunitário". Além disso, a ideia apresentada não reflete completamente o sentido do texto, que enfatiza a resistência e não apenas a manifestação da cultura popular.
Em resumo, a Alternativa A é a escolha correta, pois reflete com precisão tanto a mensagem central do texto quanto a correção gramatical. Lembre-se de que a interpretação textual exige atenção aos detalhes e compreensão das ideias principais e secundárias no texto.
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Comentários
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Correta: Letra A
Erro na letra e) em cujos valores (...)
O sentimento comunitário persiste nos valores de pequenos grupos.
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