Falar em símbolos no Paraná é falar em pinheiro,
principalmente em Curitiba, cujo nome é derivado de curii, que
significa pinheiro, pinha, pinhão, acrescido do sufixo tiba, que
indica abundância. Ou seja, a própria significação de Curitiba
possui ligação com o pinheiro.
O pinheiro foi o símbolo que melhor refletiu o ideal
paranista: o paranaense do futuro seria pujante, de porte
gigantesco, assim como o pinheiro; seria fruto das raças que ali
se encontram e que se integram sob o comando harmônico dos
pinheirais; teria uma identidade cultural própria que o tornaria
especial, diferente dos demais, que o tornaria o rei da floresta, o
que não o faria deixar de ser, de maneira alguma, bem brasileiro. Luis F. L Pereira. Paranismo: cultura e imaginário no Paraná da I República. Dissertação (Mestrado em
História). Universidade Federal do Paraná. Curitiba, 1996 (com adaptações).Considerando o assunto de que trata o texto apresentado, assinale
a opção correta.

Question

Falar em símbolos no Paraná é falar em pinheiro,
principalmente em Curitiba, cujo nome é derivado de curii, que
significa pinheiro, pinha, pinhão, acrescido do sufixo tiba, que
indica abundância. Ou seja, a própria significação de Curitiba
possui ligação com o pinheiro.
 O pinheiro foi o símbolo que melhor refletiu o ideal
paranista: o paranaense do futuro seria pujante, de porte
gigantesco, assim como o pinheiro; seria fruto das raças que ali
se encontram e que se integram sob o comando harmônico dos
pinheirais; teria uma identidade cultural própria que o tornaria
especial, diferente dos demais, que o tornaria o rei da floresta, o
que não o faria deixar de ser, de maneira alguma, bem brasileiro.                                       Luis F. L Pereira. Paranismo: cultura e imaginário no Paraná da I República. Dissertação (Mestrado em
História). Universidade Federal do Paraná. Curitiba, 1996 (com adaptações).Considerando o assunto de que trata o texto apresentado, assinale
a opção correta. Alternativa A: O paranismo sempre foi desprovido de referência ameríndia. Ou Alternativa B: A união da população paranaense, pela perspectiva do
movimento paranista, ocorreria pela arte e pela unidade
religiosa. Ou Alternativa C: O movimento paranista buscava engrandecer, mediante o
culto ao agrarismo e à tradição artesã, o que considerava o
mais promissor estado da República. Ou Alternativa D: A construção do imaginário paranaense pelo movimento
paranista ancorava-se na conjuntura gloriosa em que viveu o
estado na Era Vargas. Ou Alternativa E: O movimento paranista contribuiu, por meio de símbolos,
para a construção de um estereótipo do povo paranaense, cuja
identidade era apresentada como fruto da integração de raças.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [E] O movimento paranista contribuiu, por meio de símbolos,
para a construção de um estereótipo do povo paranaense, cuja
identidade era apresentada como fruto da integração de raças. Alternativa correta: E

1. Tema central da questão:
A questão aborda o paranismo, um movimento cultural do início do século XX que buscava criar uma identidade própria para o Paraná. O texto de apoio destaca como símbolos regionais (especialmente o pinheiro) foram utilizados para construir uma imagem coletiva do povo paranaense.

2. Resumo teórico:
O paranismo foi marcado pela valorização dos elementos locais, como o pinheiro, as tradições e a integração de diferentes grupos étnicos. Esta busca pela identidade regional era expressa por meio de símbolos, literatura e artes, conforme analisam estudiosos como Luis F. L. Pereira. Ao adotar o pinheiro como símbolo, o movimento projetava a imagem de um povo forte, integrado e único, embora vinculado à identidade nacional.

3. Justificativa da alternativa correta (E):
A alternativa E é correta porque reconhece que o movimento paranista utilizou símbolos para criar um estereótipo do povo paranaense, destacando a integração das raças como um traço identitário. O trecho do texto: "seria fruto das raças que ali se encontram e que se integram sob o comando harmônico dos pinheirais", comprova isso.

4. Análise das alternativas incorretas:
A: Incorreta. O paranismo reconhecia sim elementos indígenas, como o nome Curitiba e o próprio pinheiro, cuja simbologia tem forte referência ameríndia.
B: Incorreta. A união proposta pelo paranismo não estava centrada na religião, mas sim em símbolos regionais e culturais.
C: Incorreta. O movimento não baseava sua valorização apenas no agrarismo e tradição artesã, mas sim na identidade regional ampla, simbolizada principalmente pelo pinheiro.
D: Incorreta. O auge do paranismo ocorreu antes da Era Vargas (década de 1930), sendo mais marcante no início do século XX.

5. Estratégia de interpretação:
Para questões desse tipo, atente-se aos símbolos destacados no texto e às palavras-chave como “identidade”, “integração”, “símbolos” e “raças”. Desconfie de alternativas com generalizações absolutas (“sempre”, “apenas”, “exclusivamente”) ou que trazem informações de períodos históricos incompatíveis.

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