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Q558340 Português
TEXTO 1
    O que é uma língua?
    A escola e, em geral, o consenso da sociedade ainda se ressentem das heranças deixadas por uma perspectiva de estudo do fenômeno linguístico cujo objeto de exploração era a língua enquanto conjunto potencial de signos, desvinculada de suas condições de uso e centrada na palavra e na frase isoladas. Nessa visão reduzida de língua, o foco das atenções se restringia ao domínio da morfossintaxe, com ênfase no rol das classificações e de suas respectivas nomenclaturas. Os efeitos de sentido pretendidos pelos interlocutores e as finalidades comunicativas presumidas para os eventos verbais quase nada importavam. Não foi por acaso que a exploração das classes de palavras, com todas as suas divisões e subdivisões, constituiu o eixo dos programas de português.
    Mas a integração da linguística com outras ciências, a abertura das pesquisas sobre os fatos da linguagem a perspectivas mais amplas, sobretudo aquelas trazidas pela pragmática, provocaram o paulatino surgimento de novas concepções. Com efeito, a compreensão do fenômeno linguístico como atividade, como um dos fazeres do homem, puxou os estudos da língua para a consideração das intenções sociocomunicativas que põem os interlocutores em interação; acendeu, além disso, o interesse pelos efeitos de sentido que os interlocutores pretendem conseguir com as palavras em suas atividades de interlocução; trouxe para a cena dos estudos mais relevantes o discurso e o texto, desdobrados nas suas relações com os sujeitos atuantes, com as práticas sociais e com as diferentes propriedades que asseguram seu estatuto de macrounidade da interação verbal.
    A língua, então, deixou de ser apenas um conjunto de signos; deixou de ser apenas um conjunto de regras ou um conjunto de frases gramaticais, para definir-se como um fenômeno social, como uma prática de atuação interativa, dependente da cultura de seus usuários, no sentido mais amplo da palavra. Assim, hoje, a língua assume um caráter político, um caráter histórico e sociocultural. Desse modo, todas as questões que envolvem o uso da língua não são apenas questões linguísticas; são também questões políticas, históricas, sociais e culturais. Não podem, portanto, ser resolvidas somente com um livro de gramática ou à luz do que prescrevem os comandos de alguns manuais de redação.
ANTUNES, Irandé. Língua, texto e ensino. Outra escola possível.
São Paulo: Parábola, 2009, p.20-21. Adaptado.
Analisando os argumentos apresentados no Texto 1, é correto afirmar que a autora se posiciona:
Alternativas

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Para resolver a questão proposta, é essencial focarmos na interpretação do texto fornecido. O texto aborda a mudança de perspectiva sobre o estudo da língua, destacando a transição de uma visão restrita para uma abordagem mais ampla e integrada do fenômeno linguístico.

Em relação à alternativa correta (A), podemos afirmar que a autora se posiciona a favor da consideração do fenômeno linguístico como atividade, como um 'fazer' do homem. Isso está claro no trecho em que o texto menciona que a língua é vista como uma prática de atuação interativa, dependendo da cultura de seus usuários. Essa interpretação está alinhada com a ideia de que o estudo da língua deve considerar os aspectos sociocomunicativos e interativos.

Agora, vamos analisar as alternativas incorretas:

Alternativa B: Afirma que a autora é a favor da utilização exclusiva de gramáticas e manuais de redação. No entanto, o texto critica exatamente essa prática, argumentando que questões de uso da língua não podem ser resolvidas apenas com gramáticas.

Alternativa C: Sugere que a autora é contra o estudo dos fenômenos linguísticos centrado em discurso e texto. Pelo contrário, a autora defende a importância desses elementos, destacando a abertura para novos conceitos e aspectos discursivos.

Alternativa D: Indica que a autora é a favor do estudo da língua centrado na frase e nas classificações tradicionais. O texto critica essa abordagem, chamando-a de visão reduzida da língua.

Alternativa E: Afirma que a autora é contra a vinculação da linguística com questões políticas e culturais. O texto, na verdade, enfatiza que a língua assume um caráter político, histórico e sociocultural, o que contraria a ideia da alternativa.

É importante notar que o texto nos convida a pensar na língua como um fenômeno mais amplo, envolvendo aspectos sociais, políticos e culturais, além do simples conjunto de regras gramaticais. Essa é uma visão mais moderna e integrada da linguística.

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