Alternativa correta: A - a adoção do novo regulamento disciplinar carmelita.

1. Tema central da questão

A questão aborda a modernização das ordens religiosas em Pernambuco no século XVII, com foco na reforma turônica na cidade de Goiana. Esse tema é relevante porque relaciona-se ao processo de adaptação das instituições religiosas diante das mudanças sociais e culturais, especialmente após o Concílio de Trento (1545-1563), que influenciou fortemente a disciplina interna das ordens católicas.

2. Resumo teórico

A reforma turônica refere-se à adoção de regras mais rigorosas e renovadas no funcionamento dos mosteiros carmelitas, inspiradas nas reformas ocorridas em Turim (Itália). Essas mudanças visavam fortalecer a disciplina, a vida monástica e a atuação pastoral, inserindo os religiosos nas necessidades do mundo moderno sem perder a essência dos votos religiosos.

A Ordem dos Carmelitas, presente em Pernambuco, especialmente em Goiana, implementou essas novas regras para se alinhar às exigências da Igreja pós-tridentina. Fontes como o "Dicionário Histórico de Pernambuco" e estudos acadêmicos sobre a história religiosa local confirmam essa modernização disciplinar.

Justificativa da alternativa correta (A):

A questão exige reconhecer que a reforma turônica está relacionada à implementação do novo regulamento disciplinar carmelita. Essa medida foi fundamental para modernizar práticas e garantir maior rigor na vida religiosa, conforme os objetivos desse movimento de reforma. Assim, a alternativa A está correta.

Análise das alternativas incorretas:

B - Criação de novos colégios jesuítas: Incorreta, pois trata dos jesuítas, não dos carmelitas, e não se relaciona diretamente à reforma turônica.
C - Livre tradução da bíblia: Incorreta, já que a Igreja Católica restringia traduções livres da Bíblia no período, e isso não faz parte das reformas carmelitas.
D - Maior contato entre Igreja e Estado: Incorreta, pois a reforma tinha foco interno na ordem e não na relação política com o Estado.
E - Modernização nos costumes e ritos jesuítas: Incorreta, pois trata de uma ordem (jesuítas) diferente da citada na questão.

Estratégias de interpretação:

Palavras-chave como “reforma turônica” e “Goiana” ajudam a direcionar para a ordem carmelita. Cuidado com alternativas que mencionam outros grupos religiosos (jesuítas) ou temas não ligados à disciplina interna.

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GAB : A

COLOCAR SÓ O GARARITO NÃO ADIANTA, O BOM É TER EXPLICAÇÕES.

O movimento turonense foi  fundado na província de Tourain, situada na França, no início do século XVII, e tinha como objetivo principal, resgatar o espírito carmelitano de vida em comum, baseado no príncipio da oração e contemplação.

A REFORMA TURÔNICA

1671 – O venerável fr. João de São José instalou aqui a reforma de Tours. A reforma Turônica foi introduzida no Convento do Carmo desta cidade pelo venerável Frei João de São José , constituindo-se o primeiro a adotar, no Brasil, o novo regulamento disciplinar dos Carmelitas, em 1677 .

Em 1681 a atividade dos padres carmelitas em Goiana limitava-se à vida conventural e ao ensino de Filosofia e teologia, para religiosos e seculares. Em 1917 voltaram os carmelitas suas vistas para o velho monumento. Afinal para ele vieram em 1921, fr. Avertano Graboleda, fr. Jose Maria Casanova e fr. Joaquim Ortello. Foi em 1932 que fr. Jose Casanova, incansável trabalhador pelas vocações carmelitanas nacionais, trouxe para Goiana a Escola Apostólica. Dela saíram muitos sacerdotes. Hoje funciona em Camocim de São Felix. Na década de 40 funcionou no Convento do Carmo, o Marianato que também preparou muitos religiosos.

Fonte: 001 - Goiana-PE. Secretaria de Educação e Inovação –Org. SOUSA, Solange Guimarães Valadares de, SILVA, Gláucia Bezerra da, LIMA, Fátima de Lourdes Veloso Gomes de – GOIANA CIDADE HISTÓRICA.Secção de História de Goiana. – Goiana : SECEDI, 2010, 1ª ed., 100 p.