Trata-se de tradição religiosa de matriz afro-indígena, que ...

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Q3881799 Antropologia

Trata-se de tradição religiosa de matriz afro-indígena, que reúne elementos culturais e espirituais indígenas, africanos e europeus, configurando um importante símbolo de resistência cultural no Nordeste brasileiro. Marcada por rituais, cantos, conhecimentos e práticas espirituais transmitidos entre gerações, desde o período colonial, quando era utilizada por povos indígenas em cerimônias espirituais e medicinais. Em face da repressão e perseguição, foi se adaptando, incorporando elementos de outras tradições em um processo de reconstrução cultural que garantiu sua continuidade sem perda de sua essência. No Ritual de culto uma árvore, considerada uma planta sagrada, que contém alto teor de substância psicoativa é usada, cujas folhas e cascas são utilizadas como fumo, em banhos energéticos e na bebida, que é considerada um caminho para a conexão com os ancestrais. Atualmente, sua prática é especialmente forte em estados do Nordeste, como Pernambuco, Rio Grande do Norte, Ceará, Alagoas e Paraíba, onde está presente em comunidades tradicionais indígenas, especialmente nas cidades de Alhandra e Conde, no Litoral Sul. Por meio da Lei Estadual nº 13.760, de 15/07/2025, a prática foi reconhecida como Patrimônio Imaterial do Estado da Paraíba.


Marque a alternativa que corresponde CORRETAMENTE ao nome da referida ritualística religiosa afro-indígena.

Alternativas

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Gabarito: D

Fundamento decisivo: O critério decisivo era a identificação do uso ritual da jurema associado à tradição reconhecida como patrimônio imaterial da Paraíba pela Lei Estadual nº 13.760/2025.

Tema central: Jurema Sagrada
Análise das alternativas
A
Errada
Incorreta. Mito da Comadre Florzinha designa personagem ou entidade do imaginário popular, não a ritualística religiosa afro-indígena reconhecida pela lei citada nem a tradição ligada ao uso ritual da jurema.
B
Errada
Incorreta. Pentecostalismo caboclo não é a designação da tradição descrita e é conceitualmente incompatível com os marcadores específicos do enunciado: uso ritual da jurema, vínculo com Alhandra e Conde e reconhecimento legal apontado.
C
Errada
Incorreta. O Pai do Mangue não corresponde ao nome da tradição religiosa descrita nem aos seus marcadores rituais e territoriais, como o uso da jurema e a associação com Alhandra e Conde.
D
Certa
A alternativa D está correta porque corresponde à tradição religiosa afro-indígena identificada na base pelo uso ritual da jurema, pela associação territorial com Alhandra e Conde e pelo reconhecimento como patrimônio imaterial da Paraíba pela Lei Estadual nº 13.760/2025.
E
Errada
Incorreta. Rito da Partilha do Beiju não tem vínculo com a tradição afro-indígena centrada na jurema nem com o reconhecimento patrimonial mencionado.
Pegadinha da questão
A confusão real era trocar o nome efetivo da tradição religiosa por referências do imaginário popular nordestino ou por expressões genéricas, ignorando os marcadores específicos do enunciado: jurema, Alhandra/Conde e a Lei nº 13.760/2025.
Dica para questões semelhantes
  • Quando a questão trouxer lei de reconhecimento patrimonial, use esse marcador como filtro principal de identificação.
  • Em itens de identificação cultural ou religiosa, cruze nome da prática, elemento ritual central e recorte territorial antes de decidir.
  • Não basta o enunciado falar em sincretismo afro-indígena; a identificação só fecha com marcadores específicos e convergentes.
  • Diferencie nome de tradição religiosa de mito, entidade folclórica ou expressão genérica.

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