Todos os povos têm um conjunto de valores, leis, patrimônios históricos e histórias
que lhes dão significado e identidade. Esse conjunto de elementos é reconhecido como culturas. Sobre
a cultura e a identidade surda, analise as seguintes assertivas:
I. Somente de posse da língua de sinais, considerada “natural”, adquirida em qualquer idade, que o
surdo constituirá uma identidade surda, já que ele não é ouvinte (PERLIN,1998).II. O surdo é um sujeito bilíngue e bicultural (SKLIAR, 1998).
III. Conforme Strobel (2008), a cultura surda é a maneira de o sujeito surdo entender o mundo e de
modificá-lo a fim de torná-lo acessível e habitável.
Quais estão corretas?

Question

Todos os povos têm um conjunto de valores, leis, patrimônios históricos e histórias
que lhes dão significado e identidade. Esse conjunto de elementos é reconhecido como culturas. Sobre
a cultura e a identidade surda, analise as seguintes assertivas:
I. Somente de posse da língua de sinais, considerada “natural”, adquirida em qualquer idade, que o
surdo constituirá uma identidade surda, já que ele não é ouvinte (PERLIN,1998).II. O surdo é um sujeito bilíngue e bicultural (SKLIAR, 1998).
III. Conforme Strobel (2008), a cultura surda é a maneira de o sujeito surdo entender o mundo e de
modificá-lo a fim de torná-lo acessível e habitável.
Quais estão corretas? Alternativa A: Apenas I. Ou Alternativa B: Apenas II. Ou Alternativa C: Apenas I e II.  Ou Alternativa D: Apenas I e III. Ou Alternativa E: I, II e III.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [E] I, II e III. Gabarito: EFundamento decisivo: A decisão depende de aceitar as assertivas como formulações teóricas situadas, e não como verdades universais. Como a base sustenta as três no recorte da questão, a alternativa que reúne I, II e III é E.Tema central: Cultura e identidade surdaAnálise das alternativasAErradaAo aceitar apenas I, exclui duas formulações sustentadas: II caracteriza o sujeito surdo na perspectiva da educação bilíngue e bicultural; III apresenta a cultura surda como compreensão e transformação do mundo para torná-lo acessível e habitável.BErradaAo aceitar apenas II, exclui I, que registra a posição teórica de vinculação entre língua de sinais e identidade surda, e III, que corresponde à definição de cultura surda de Strobel.CErradaExclui indevidamente III. Compreender e modificar o mundo para torná-lo acessível e habitável corresponde à definição de cultura surda apresentada por Strobel.DErradaExclui indevidamente II. A caracterização do sujeito surdo como bilíngue e bicultural é sustentada pela perspectiva educacional bilíngue adotada na questão, sem implicar que todas as pessoas surdas tenham trajetórias linguísticas e culturais idênticas.ECertaA alternativa E reúne as três formulações sustentadas pela base. I expressa uma posição teórica que vincula a constituição da identidade surda à aquisição da língua de sinais, inclusive posteriormente; isso não estabelece consenso sobre a exclusividade dessa língua na constituição identitária. II corresponde à concepção da educação bilíngue, que reconhece o sujeito surdo como bilíngue e bicultural, respeitada a diversidade de trajetórias. III corresponde à definição de Strobel: compreender e transformar o mundo para torná-lo acessível e habitável segundo as percepções visuais. A sustentação conceitual de I e II não equivale à confirmação direta de suas redações nas obras originais de Perlin (1998) e Skliar (1998).Pegadinha da questãoO termo “somente”, em I, pode levar à rejeição de uma posição teórica específica por tomá-la como afirmação universal. Já “em qualquer idade” admite constituição identitária posterior, mas não iguala os efeitos da aquisição linguística precoce e tardia. Em II, ser reconhecido como bilíngue e bicultural nessa concepção educacional não significa que toda pessoa surda domine efetivamente duas línguas e participe de duas culturas de maneira idêntica.Dica para questões semelhantesEm assertivas vinculadas a perspectivas teóricas, diferencie o reconhecimento de uma concepção de sua transformação em regra universal.Separe a possibilidade de constituição identitária posterior da afirmação de equivalência entre aquisição linguística precoce e tardia.Reconheça a cultura surda pela compreensão e transformação do mundo segundo percepções visuais, sem reduzi-la à língua de sinais.

Todos os povos têm um conjunto de valores, leis, patrimônios...

Gabarito comentado

Gabarito: E

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